НАУЧНЫЕ УНИВЕРСАЛИИ - На главную - Санкт-Петербургский ...

определяются предшествующими событиями, но точное знание
законов природы, или точное знание начального состояние системы,
недостижимо.
Детерминизм в естественных науках
Естественнонаучный детерминизм есть, в первую очередь,
детерминизм физический. Одна из наиболее известных современных
онтологических формулировок детерминизма, в которой используется
терминология теории возможных миров, принадлежит Джону Эрману:
Пусть W есть множество всех физически возможных миров, т.е.
возможных миров, законы природы в которых такие же, как в нашем мире.
Тогда детерминизм может быть определен следующим образом: Мир w €
W является детерминистским в том случае, если любой мир w’ € W,
совпадающий с миром w в любой момент времени, совпадает с ним и во все
остальные моменты времени [3. P. 13].
Онтологический детерминизм относительно нашего мира
означает, что все его будущие события предопределены его
настоящими событиями, а все его настоящие события предопределены
прошлыми событиями. Эпистемологический детерминизм является
утверждением о предсказуемости будущего на основании настоящего
(также как и вычислимости прошлого на основании последующего) и
может быть сформулирован следующим образом:
Если известно состояние дел (все факты и события) какойлибо
замкнутой системы в момент времени t, и известны все законы
природы, истинные для этой замкнутой системы, то состояние дел в
этой системы в любой последующий момент времени может быть
однозначно предсказано.
Как онтологический, так и эпистемологический
естественнонаучный детерминизм возникают в науке Нового времени
и получают теоретическое обоснование в классической механике.
Законы Ньютона и система дифференциальных уравнений,
описывающих положение всех тел во Вселенной в определенный
момент времени, представляются достаточными для того, чтобы
предсказать положение тел в любой другой момент времени. Одно из
наиболее известных утверждений об истинности детерминизма в
рамках классической механики принадлежит Пьеру-Симону Лапласу:
«Мы можем рассматривать настоящее состояние Вселенной
как следствие его прошлого и причину его будущего. Разум, которому
в каждый определенный момент времени были бы известны все силы,
приводящие природу в движение и положение всех тел, из которых
она состоит, будь он также достаточно обширен, чтобы подвергнуть
эти данные анализу, смог бы объять единым законом движение
24