ÐÐУЧÐЫРУÐÐÐÐРСÐÐÐÐ - Ðа главнÑÑ - СанкÑ-ÐеÑеÑбÑÑгÑкий ...
ÐÐУЧÐЫРУÐÐÐÐРСÐÐÐÐ - Ðа главнÑÑ - СанкÑ-ÐеÑеÑбÑÑгÑкий ...
ÐÐУЧÐЫРУÐÐÐÐРСÐÐÐÐ - Ðа главнÑÑ - СанкÑ-ÐеÑеÑбÑÑгÑкий ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Философские тексты также дают определения анализа: есть<br />
примеры использования (как явного, так и неочевидного) метода анализа<br />
Платоном («Менон» 86е4-87b2) и Аристотелем («Никомахова этика» III.3<br />
1112b12-27, «Вторая аналитика» I.12 78а6-14). Характер этих примеров<br />
показывают, что Платон и Аристотель знали об анализе, использовали его,<br />
но не изобрели. Об изобретении анализа Платоном упоминали многие<br />
неоплатоники, например Прокл; однако сам Платон в «Меноне» говорит о<br />
методе «из предположений» как общепринятом у геометров [13, P. 71 f].<br />
Раскрыть сущность анализа пытались и более поздние комментаторы<br />
Платона и Аристотеля. Например, «Учебник платоновской философии»<br />
Алкиноя приводит стандартное среднеплатоническое истолкование<br />
анализа: «видов анализа три: восхождение от ощущаемого к первично<br />
умопостигаемому; восхождение – с помощью демонстраций и примеров – к<br />
положениям, непосредственно не усматриваемым; восхождение от посылок<br />
к беспредпосылочным началам… Второй вид анализа таков. Нужно взять<br />
искомое в качестве предположения, рассмотреть, что ему предшествует,<br />
показать это, восходя от позднейшего к более раннему и доходя до первого<br />
и общепризнанного; затем, начав с него, переходить к искомому путем<br />
составления… Анализ на основе предположения таков. Исследующий<br />
нечто предполагает это в качестве данного, затем смотрит, что вытекает из<br />
данного предположения. После этого, если предположение нужно<br />
обосновать, сделав другое предположение, он исследует, вытекает ли<br />
прежнее положение из данного, и так далее, пока не дойдет до некоего<br />
беспредпосылочного начала» [1]. Большинство исследователей полагают,<br />
что философские определения и интерпретации не вполне объясняют<br />
смысла математического метода анализа и синтеза, хотя и являются<br />
свидетельствами постепенного заимствования столь престижного метода из<br />
математики.<br />
Боэций перевел название «Аналитики» Аристотеля как<br />
«Resolutaria» и утверждал, что в этой работе разработан метод,<br />
позволяющий судить о форме и значении любого рассуждения, тогда как<br />
«Топика» показывает, как искать новые аргументы и положения. Боэций<br />
имплицитно связал анализ с поиском и изложением известного, а синтез с<br />
процессом открытия. В средневековых текстах термины «анализ» и<br />
«синтез» обретают аналоги «resolutio» и «compositio». Там же появляется<br />
также связь метода анализа и синтеза с различием открытия и<br />
доказательства. Согласно некоторым авторам, анализ связан с суждением<br />
об известных вещах (анализ исходит из данного следствия и возвращает нас<br />
к принципам, начальным и простейшим положениям, известным заранее; в<br />
этом случае мы находим для очередного неизвестного объяснение или<br />
принцип из определенного репертуара известных начальных положений),<br />
233