НАУЧНЫЕ УНИВЕРСАЛИИ - На главную - Санкт-Петербургский ...

языка в грамматике и логике как всеобщего. Объект герменевтики –
искусная речь, построенная на основе риторики, имеющая сложную
конструкцию, которая должна быть реконструирована во всех
взаимосвязях и отношениях. Именно в речи встречаются язык,
индивидуум и понимание, именно с ними имеет дело герменевтика,
задача которой – раскрыть то, как индивидуум сотрудничает с языком.
Шлейермахер стремился показать, как индивидуум, осуществляя
мышление при помощи медиума языка и содержащихся в нем общих
структур, постигает нечто новое.
Язык – это только одна сторона сообщения, что принципиально
определяет и ограничивает герменевтику. Как средство сообщения, язык
выражает лишь общее. Таким образом, он оказывается, по Шлейермахеру,
медиумом содержания разума, который должен выводить человека за
пределы собственной личности и связывать его с другими. Отсюда
возникает намерение дополнить традиционную герменевтику процедурой
психологической интерпретации, которую Шлейермахер называл
«вживанием» (Einleben) толкователя в душевный мир автора. «Вживание»
и «эмпатия» (вчувствование) в принципе возможны потому, что и
исследователь текста, и его автор суть индивидуальные выражения одной
и той же сверх–индивидуальной жизни («духа»). Шлейермахер писал:
«Мое чувство является только моим и не может принадлежать другому.»
[21.s. 104 ].
Однако полностью изолированное бытие (признак эгоизма) не
соединимо с "всеобщим характером разума". Разумный субъект стремится
к интерсубъективности. В связи с этим имеется стремление сообщать и
обсуждать с другими также и свои чувства. Каждое чувство, которое
достигло отчетливого выражения, захватывает и других. В общении
осуществляется сообщество, индивидуум становится частью других, так
как они находятся с ним в общении. Сообщество – это сообщество в
разуме. Но это вовсе не означает, что любое сообщение оказывается
всеобщим. Для этого требуется использование соответствующих
медиумов, благодаря которым возможно выражение индивидуального.
Чувства, по мнению Шлейермахера, не имеют общей формы для своего
сообщения. Выражение чувств Шлейермахер называл «органами
индивидуальности» и считал, что оно осуществляется тоном, жестами,
выражением лица и глаз.
Вильгельм Дильтей (1833 – 1911) – крупный немецкий историк
Х1Х столетия, предложивший свою теорию понимания культурных
проявлений и выражений жизни, по философски основательно развил
герменевтический проект. Если известный английский логик Д. Милль
считал достаточным для познания общества обобщение причинно-
212