ÐÐУЧÐЫРУÐÐÐÐРСÐÐÐÐ - Ðа главнÑÑ - СанкÑ-ÐеÑеÑбÑÑгÑкий ...
ÐÐУЧÐЫРУÐÐÐÐРСÐÐÐÐ - Ðа главнÑÑ - СанкÑ-ÐеÑеÑбÑÑгÑкий ...
ÐÐУЧÐЫРУÐÐÐÐРСÐÐÐÐ - Ðа главнÑÑ - СанкÑ-ÐеÑеÑбÑÑгÑкий ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Опыт<br />
Паткуль А.Б.<br />
Опыт является одним из центральных методологических<br />
понятий современной науки. Фундаментальными характеристиками<br />
опыта являются следующие. 1) Связанность с чувственным<br />
восприятием. 2) Непосредственность предъявляемых им данных или, в<br />
более сложных случаях, возможность редуцировать опосредованные<br />
данные к их источнику в данных непосредственных. 3)<br />
Соотнесенность с действительным единичным существованием, а не<br />
возможным вообще. 4) Способность к накоплению и трансляции.<br />
Последнюю из названных черт необходимо отметить особо, так как<br />
она отчетливо показывает отличие опыта от простой<br />
последовательности чувственного восприятия. Опыт – это не только<br />
актуальные восприятия, но и такое воспринятое, которое сохранено в<br />
единстве памяти, способное при этом быть актуализированным и<br />
соотнесенным с данными актуальными восприятиями. Классическую<br />
трактовку опыта в этой связи дает Аристотель, который говорит, что<br />
«многие воспоминания об одном и том же предмете приобретают<br />
значение одного опыта» [1. 980b - 981a].<br />
В силу всех обозначенных моментов опыт должен<br />
рассматриваться как предельная верифицирующая научное знание<br />
инстанция, не пройдя которую научное знание не может считаться<br />
истинным и быть принятым в качестве такового научным<br />
сообществом. Методологический верификационизм 1 (от лат. veritas –<br />
истина и facio – делать), особо акцентирующий такое значение опыта,<br />
в своей крайней версии требует, чтобы все научное знание<br />
основывалось на так называемых протокольных высказываниях.<br />
Высказывания такого типа должны отражать единичное положение<br />
дел, данное в непосредственном чувственном опыте, например, в<br />
определенных координатах пространства в определенный момент<br />
времени. Только по отношению к этим и производным от них<br />
высказываниям можно говорить об их истинности или ложности,<br />
поскольку только такие высказывания могут считаться осмысленными<br />
вообще. И только такого рода осмысленные высказывания могут быть<br />
признаны высказываниями научными; так, что в пределе все истинные<br />
осмысленные высказывания должны были бы составить в своей<br />
совокупности корпус научного знания. Все прочие высказывания<br />
1 Одно из радикальных направлений верификационизма было представлено идеями,<br />
сформировавшимися в т.н. «Венском кружке».<br />
173