ÐÐУЧÐЫРУÐÐÐÐРСÐÐÐÐ - Ðа главнÑÑ - СанкÑ-ÐеÑеÑбÑÑгÑкий ...
ÐÐУЧÐЫРУÐÐÐÐРСÐÐÐÐ - Ðа главнÑÑ - СанкÑ-ÐеÑеÑбÑÑгÑкий ...
ÐÐУЧÐЫРУÐÐÐÐРСÐÐÐÐ - Ðа главнÑÑ - СанкÑ-ÐеÑеÑбÑÑгÑкий ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
сохраняется, как мне кажется, принципиально существенное: по себе<br />
математическая природа, данная в формулах и интерпретируемая только<br />
исходя из формул» [1. С. 80].<br />
Из гуссерлевских слов хорошо видно, что новое понимание<br />
того, что такое природа и как именно она может и должна быть<br />
познана, обусловливается в конечном итоге именно представлением о<br />
законе, прежде всего, о самом «законе точной законности» - о том, что<br />
«каждое событие «природы» должно подчиняться точным<br />
законам». Кроме того, приведенная цитата недвусмысленно<br />
показывает, что со второй из вышеназванных метафизических<br />
предпосылок относительно понятия закона необходимо связана и<br />
первая: мысля природу как совокупность существующего по общим<br />
законам, само понятие закона мы принимаем «как расхожую истину».<br />
При этом даже изменения в конкретном содержании тех или иных<br />
законов ничего не изменяют в самой форме законности.<br />
Как представляется, будет оправданным сначала пристальнее<br />
посмотреть на то, что вообще вкладывается в понятие закона. Затем<br />
мы обратимся к тому, насколько исторически оказывается<br />
оправданным формирование представления о законосообразности как<br />
универсальной черты природного, а позднее и прочих предметных<br />
областей (последние в таком случае начинают мыслиться по аналогии<br />
с природой.)<br />
Примером артикуляции стихийного понимания закона на<br />
сегодняшний день может служить следующее определение данного<br />
понятия, приводимое в «Новейшем философском словаре» [3]: «Закон<br />
– существенная, необходимая, устойчивая, повторяющаяся связь<br />
(отношение) между явлениями» [4]. Далее авторы статьи, понимая, что<br />
такое определение, очевидно, является слишком общим, предлагают<br />
следующее дополнение: «Категория 3. выражает в своем содержании<br />
тот, не зависящий от нашего сознания, факт, что предметы и явления<br />
окружающего мира функционируют и развиваются в соответствии с<br />
присущими им существенными, необходимыми, повторяющимися,<br />
устойчивыми отношениями (связями)» [4]. В связи с этим закону,<br />
показательным образом, здесь приписывается также четыре<br />
неотъемлемых признака: 1) необходимость, 2) всеобщность,<br />
3)повторяемость и 4) инвариантность. Необходимость закона<br />
указывает на то, что происходящее в соответствии с ним происходит<br />
только так, как происходит, и не может происходить иначе.<br />
Всеобщность означает, что закон имеет силу для всех и абсолютно<br />
всех случаев той предметной области, которая под действие закона<br />
подпадает. Повторяемость характеризует закон в том смысле, что<br />
14