НАУЧНЫЕ УНИВЕРСАЛИИ - На главную - Санкт-Петербургский ...

мысли выражения – мысль рождается одновременно со словами ее
выражающими.
В данном направлении лигвистической философии речь идет о
пересмотре самой теории значения, которая еще сильнее, чем у
Маклюэна подчиняется практике осуществления речевого акта как
разновидности практического действия. Это позволяет не только
моделировать общество и коммуникацию по образцу языка
(структуралистский лингвоцентризм), но и рассматривать ее как
функцию более широких и открытых (этических, идеологических,
культурных и пр.) целостностей.
Речь оказывается той основой, на которой держится всякая
деятельность в обществе: от политики до чистой теоретической
математики. Более того, при таком подходе оказываются
воссоединенными два аспекта коммуникации, обычно
рассматриваемые порознь: вербальный и невербальный. Ведь
конвенции языкового использования оказываются вписанными в
коммуникационную ситуацию, которая предполагает определенный
тип не только речевого, но мимического, жестикуляционного,
интонационного поведения, принятого в данное время и в данном
месте. В теории речевых актов [10;11;15] речевое общение
рассматривается как один из видов поведения, совершающегося по
определенным правилам. В каждом высказывании при этом
выделяется три отдельных акта: локутивный (произнесение
высказывания), пропозициональный (акт референции и предикации),
иллокутивный (реализация коммуникативного намерения говорящего,
например, выражение просьбы). Также высказывание может включать
в себя и перлокутивный акт, не являющийся собственно речевым и
заключающийся в воздействии на слушателя (например, вызвать
сочувствие).
Высказывание, таким образом, приравнивается к совершению
действия: информирования, предупреждения, обвинения и т.д. При
этом оно не являются ни истинным, ни ложным. Равно как и при
совершении действия единственной его характеристикой может быть
успешность или неуспешность, что называется «прагматической
самоверифицируемостью» [25].
Однако всякое действие имеет не только прагматическое
значение, но и подлежит этической оценке. С этой точки зрения любая
деятельность любого сообщества (политиков, любовников,
художников, представителей культуры) не может происходить
изолированно, но она касается членов сообщества человечества [18].
Выделение Б.К. Малиновским двух перспектив при изучении
101