Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
K R O K Z P Ě T<br />
Že byl Ivo oblíbeným Zdíkovým autorem, dokládají<br />
jak opisy 179 dopisů různým příjemcům,<br />
uchované v pozdní kopii pod značkou CO.464<br />
v kapitulní knihovně dodnes, tak šestice kázání<br />
(CO.24).<br />
Přestože byla Tripartita poměrně brzo nahrazena<br />
sbírkou dokonalejší, zachovalo se nám 47<br />
exemplářů, z toho ovšem plná třetina ve Francii.<br />
Olomouc spolu s kapitulními <strong>knihovna</strong>mi v Krakově<br />
a Hnězdně patří k nejvýchodnějším oblastem,<br />
kam se dílo chartreského biskupa rozšířilo.<br />
Text začíná předmluvou (f. 1ra – b): cílem práce<br />
je shrnutí papežských výnosů a koncilních usnesení,<br />
jež jsou pro neznalost opomíjena především v raném<br />
období od svatého<br />
Petra († 66) po papeže<br />
Řehoře Velikého (†<br />
604), přičemž je zde<br />
dělícím mezníkem<br />
nicejský koncil (325),<br />
jímž bylo ukončeno<br />
období pronásledování<br />
církve a poprvé se<br />
mohli biskupové svobodně<br />
sejít a autoritativně<br />
vyjádřit základní<br />
články nejen víry, ale<br />
i církevního práva.<br />
Pak následují ony<br />
tři části, podle nichž<br />
nese sbírka své jméno.<br />
První část (f. 1rb –<br />
69vb) přináší papežské<br />
výnosy od Klementa I.<br />
Iniciála P(ost propheticas), kolorovaná modře a žlutě, f. 32ra)<br />
po Urbana II., tedy z let 90 – 1099, druhá část (f. 69vb<br />
– 123ra) uvádí usnesení koncilů a provinciálních synod,<br />
ankarskou synodou roku 314 počínaje a čtvrtým<br />
cařihradským koncilem z roku 869 konče.<br />
První dvě části jsou starší a tvoří takzvanou sbírku<br />
A Tripartity – pramenem Ivonovi posloužila kanonistická<br />
sbírka zvaná Hispana, připsaná legendárně sv.<br />
Isidoru Sevillskému. Sbírka B je mladší a splývá s třetí<br />
částí (f. 123ra – 201vb): zde jsou seřazena dekretalia<br />
podle věcných skupin: zvlášť články o křtu, zvlášť<br />
o svátostech, o kněžích, o řeholnících a řeholnicích<br />
a mnohé další, a to i z oblasti přestupkové – o vraždách,<br />
o krvesmilstvu, o zaříkávání duchů, o lži…<br />
Propapežské tendenci hoví zejména oddíl o primátu<br />
římské církve (f. 137vb).<br />
Vzájemný vztah všech tří částí je trochu komplikovaný.<br />
Kompilací článků z obou částí sbírky A do<br />
věcných skupin vytvořil Ivo nové dílo – Decretum<br />
– a stručný výtah z Decreta připojil jako zmíněnou<br />
sbírku B zpět ke sbírce A: Tripartita byla na světě.<br />
Rukopis byl ještě za Zdíkovy doby doplněn dodatky,<br />
které již sv. Ivo znát nemohl: <strong>text</strong>em konkordátu<br />
wormského z roku 1122 a závěrů lateránského<br />
koncilu 1123, jimiž byl ukončen půlstoletý spor o právo<br />
jmenování církevních hodnostářů mezi papežem<br />
a císařem. Mimořádným pramenem je také Granum<br />
cathalogi presulum Moravie (f. 202vb – 205vb), stručné<br />
životopisy olomouckých biskupů od příchodu<br />
Cyrila a Metoděje po nastolení Pavla z Miličína roku<br />
1435.<br />
Rukopis je vyzdoben většinou ornamentálními<br />
iniciálami červené barvy, výjimečně kolorovanými.<br />
Ornament je však jemně vypracován, jak můžete<br />
vidět na obrázcích, a prozrazuje ruku skutečného<br />
umělce.<br />
32
Change language