Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
K R O K V L I T E R AT U Ř E<br />
morální a duchovní vývoj člověka. Účelem zázraků<br />
je „uzdravení nemocných“, a to na psychické<br />
i fyzické úrovni. Podle Krista je k tomu zapotřebí<br />
skálopevné a nad pochybnost povznesené víry,<br />
Buddha mluví o nutnosti dokonalé soustředěnosti<br />
ducha, která by (metaforicky řečeno) mohla rozmetat<br />
Himalaya, krále hor. Zkušenost L. Procházky<br />
a jistě i I. Šindlářové, že přání, spolu s nezlomnou<br />
vírou v jeho splnění, dosáhne uskutečnění samo ze<br />
sebe, je doložena výroky z Nového Zákona.<br />
Kniha není jen snůškou teoretických pouček<br />
o podstatě světa a lidského bytí, ale obsahuje i řadu<br />
praktických poučení, jak pracovat na duchovním<br />
růstu cestou víry, soustředění, oproštění od vášně,<br />
nenávisti atd. Názorná podobenství starých<br />
<strong>text</strong>ů jsou přitom působivější než cokoliv jiného.<br />
Posuďme např. buddhistický <strong>text</strong> o karmě: „Ani<br />
ve vzduchu, ani v hloubkách světových moří, ani<br />
v odlehlých jeskyních hor: nikde není ve světě<br />
místa, kam by bylo možno uniknout vlastním zlým<br />
skutkům.“(s. 106) I kosmologické teorie jsou podány<br />
názorně a přesvědčivě. Dovíme se, jak je lidská<br />
karma propojena s formováním, zrodem a zánikem<br />
sluneční soustavy, jak relativní je čas, který vlastně<br />
neexistuje v oné „přehluboké temnotě“.<br />
Kniha vyúsťuje ve shrnutí cesty ke spáse: tak<br />
jako úkolem mnicha je buď sám se zdokonalovat,<br />
nebo učit druhé, tak pro někoho je práce na svém<br />
duchovním uzdravení a růstu prioritní a pro jiného<br />
je posláním duchovně-učitelská nebo léčitelská činnost,<br />
ostatně jako pro mnohé Kristovy i Buddhovy<br />
učedníky. Idealistický závěr knihy je vyjádřen<br />
v Matoušově evangeliu: „Jděte a kažte, že se přiblížilo<br />
království nebeské. Nemocné uzdravujte,<br />
mrtvé probouzejte k životu, malomocné očišťujte,<br />
démony vymítejte. Zadarmo jste dostali, zadarmo<br />
dejte. Neberte od nikoho zlato, stříbro ani měďáky<br />
do opasků.“ (s. 171)<br />
Shrneme-li dojmy z těchto tří knih, které jsou<br />
zcela nebo částečně dílem Ireny Šindlářové, rýsuje<br />
se nám před očima cesta lidského jedince od kouzelného<br />
světa pohádek přes vlastní snahu naučit<br />
se co nejvíc, pokusy poučit druhé, méně vědoucí,<br />
až po návrat k mistrům Slova, k původním <strong>text</strong>ům,<br />
ke starým učitelům. I. Šindlářová se v životní roli<br />
cítí jako žák i učitel. Prostřednictvím jejích knih<br />
můžeme sdílet (s patosem nebo bez něj) zkušenost<br />
poznání, kam až jsme vlastně dorazili na své<br />
duchovní cestě a kde jsou naše vlastní hranice.<br />
A spolu s ní asi dojdeme k závěru, že jsme se ocitli<br />
někde uprostřed vzestupu. Sebepoznání je vlastně<br />
jakýmsi vedlejším, latentním produktem autorčina<br />
úsilí prozkoumat vyšší nebo jiné světy. Tuto cestu si<br />
I. Šindlářová razí někdy více, někdy méně obratně,<br />
ale její obrovská touha dosáhnout cíle na nejvyšším<br />
vrcholu mystického Poznání je imponující. Touha<br />
a cesta je bezpochyby tím, co sdílí se svými čtenáři,<br />
a tím, co sbližuje i nás ostatní, neboť jde o společný<br />
lidský úděl.<br />
Šindlářová, Irena: Tajemné příběhy zemí koruny<br />
české; 1. část Kamenné oči. Olomouc, Fontána<br />
2001. 166 s., il.<br />
Šindlářová, Irena: Blázni a šarlatáni: odvrácená<br />
tvář duchovního světa. Olomouc, Fontána 2003. 144<br />
s., il.<br />
Procházka, Leopold: Buddha a Kristus. Přepracovala<br />
I. Šindlářová. Olomouc, Fontána 2003. 187 s.<br />
28
Change language