ÌÎÂÀ ¹ 15 Ñìåðòü â ìîðå ÿâëÿåòñÿ ÷àñòûì ìîòèâîì ðóññêèõ è ïîëüñêèõ íàðîäíûõ ñêàçîê, ïåñåí: Âûêîëîëè öàðåâíå ãëàçà, çàñìîëèëè âìåñòå ñ ðåá¸íêîì â áî÷êó è áðîñèëè â ìîðå (ñêàçêà “Âî ëáó ñîëíöå, íà çàòûëêå ìåñÿö, ïî áîêàì çâ¸çäû”; Wiatr silny zawia³, ona zadr¿a³a I w fale morskie rzuci³a siê.  ïîëüñêèõ íàðîäíûõ áàëëàäàõ ëþáèìûé òîïèò äåâóøêó, ìàòü — âíåáðà÷íîãî ðåá¸íêà, îòåö — äî÷êó, êîòîðàÿ óòðàòèëà ÷åñòü, ìóæ — æåíó, íåâåðíàÿ æåíà — ìóæà. Ñìåðòü ìîëîäîãî íåæeíàòîãî þíîøè â ìîðå èíòåðïðåòèðóåòñÿ êàê ñâàäüáà, à ñìåðòü äåâóøêè — êàê ñîí. Ìîëîäûå ðûáàêè ãèáíóò â ìîðå, ïîòîìó ÷òî èõ î÷àðîâûâàþò ñèðåíû. Êàøóáñêèå ðûáàêè âåðÿò, ÷òî äóøà óìåðøåãî ïðåâðàùàåòñÿ â ÷àéêó. Êóïàíèå â ìîðå ìîæåò èçìåíèòü ÷åëîâåêà (ïðåñòóïíèêà), ÷òî ñâÿçàíî ñ î÷èùàþùåé ñèìâîëèêîé âîäû: Coœ od matki mia³a i to nie pomo¿e, musisz ty, Kasieñku, zgruntowaæ te morze. Chodzi³a El¿unia po ³¹czce, Nosi³a dzieci¹tko na r¹czce, A tak d³ugo nosi³a a¿ go do morza wrzuci³a [SSSL 1: 393–394]. Ìîðå — ýòî òàêæå âîëøåáíîå ìåñòî, ãäå îáèòàþò ìèôè÷åñêèå ñóùåñòâà, íàïðèìåð, ìîðñêîé öàðü (Âîäÿíèê, Ïîääîííûé öàðü) — âûìûøëåííûé ïåðñîíàæ, êîòîðûé âñòðå÷àåòñÿ â áûëèíàõ î Ñàäêî è â ðóññêèõ íàðîäíûõ ñêàçêàõ, ïîääîííàÿ öàðèöà Âîäÿíèöà, òîëïû ìîðñêèõ äåâèö, çìåé (Âäðóã òó÷à íàäâèíóëàñü, âåòåð çàøóìåë, ìîðå âñêîëûõàëîñÿ — èç ñèíÿ ìîðÿ çìåé âûõîäèò, â ãîðó ïîäûìàåòñÿ (ñêàçêà “Äâà Èâàíà — ñîëäàòñêèõ ñûíà”). Æèëèùå ìîðñêîãî öàðÿ íàõîäèòñÿ òî â ñèíåì ìîðå, òî íà îñòðîâå, òî â Èëüìåíü-îçåðå.  áûëèíàõ î Ñàäêî îí òðåáóåò åãî ê ñåáå â ïîäâîäíîå öàðñòâî: Ãîâîðèò Ñàäêî-êóïåö, áîãàòûé ãîñòü, Êî ñâîåé äðóæèíå êî õîðîáðûå: — Àé æå òû, äðóæèíóøêà õîðîáðàÿ! Êàê ìû âåê ïî ìîðþ åçäèëè, À ìîðñêîìó öàðþ äàíè íå ïëà÷èâàëè (áûëèíà “Ñàäêî”).  ÔÊÌ ïîëÿêîâ ïîâåñòâóåòñÿ î âîëøåáíûõ ïðåäìåòàõ, áîãàòñòâàõ, öåííûõ ïðåäìåòàõ, íàõîäÿùèõñÿ â ìîðå, òàèíñòâåííûõ ñóùåñòâàõ, îáèòàþùèõ â ìîðÿõ: Siedzi w morzach ró¿na gadzina, s¹ takie okrutne, psy, konie, œwinie, ptastwo ró¿ne, wieloreby... syreny pó³ ryby, pó³ pany, co na deszcz œpiewaj¹. Âûñîêàÿ ñòåïåíü ñîõðàííîñòè òðàäèöèîííîé êóëüòóðíîé èíôîðìàöèè â ïðîèçâåäåíèÿõ íàðîäíîé ñëîâåñíîñòè îáóñëîâëèâàåò àêòóàëüíîñòü êîíöåïòóàëüíîãî àíàëèçà ÿçûêà ôîëüêëîðà. Àíàëèç ÔÊÌ ïîäòâåðæäàåò, ÷òî âîäíûå êóëüòû èãðàëè âàæíóþ ðîëü â æèçíè è ñîçíàíèè ðóññêèõ è ïîëÿêîâ, êîòîðûõ ïðèòÿãèâàëà òàéíà ìîðÿ, áåñêîíå÷íàÿ èçìåí÷èâîñòü åãî îáëèêîâ, íåîáîçðèìîñòü, òåðïåëèâîñòü è ãíåâ, ëàñêà è òàéíîå ìîë÷àíèå. Âûÿâëåííûå âåðáàëèçîâàííûå êîíöåïòóàëüíûå ïðèçíàêè êîíöåïòà “ìîðå”, âûñòóïàþùåãî ñèìâîëîì æèçíè, èçìåíÿåìîñòè, îäèíî÷åñòâà, îïàñíîñòè, îòðàæàþò äðåâíèé ýòàï ðàçâèòèÿ, íàèâíóþ êàðòèíó ìèðà, â êîòîðîé ñîâìåùàþòñÿ îáúåêòèâíî-èñòîðè÷åñêèå, ìèôîëîãè÷åñêèå è ðåëèãèîçíûå âçãëÿäû ñëàâÿí. 1. Àïðåñÿí Þ. Ä. Èçáðàííûå òðóäû:  2-õ ò. — Ì., 1995. — Ò.1. 2. Àïðåñÿí Þ. Ä. Î ÿçûêå òîëêîâàíèé è ñåìàíòè÷åñêèõ ïðèìèòèâàõ // Èçâåñòèÿ Àêàäåìèè íàóê ÑÑÑÐ. Ñåð. ëèò. è ÿç. — Ì., 1994. — Ò.53. — ¹ 4. — Ñ.27–41. 3. Àðóòþíîâà Í. Ä. ßçûê è ìèð ÷åëîâåêà. — 2-å èçä., èñïð. — Ì., 1999. 4. Áóëûãèíà Ò. Â., Øìåë¸â À. Ä. ßçûêîâàÿ êîíöåïòóàëèçàöèÿ ìèðà (íà ìàòåðèàëå ðóññêîé ãðàììàòèêè). — Ì., 1997. 5. Âåæáèöêàÿ À. Ñåìàíòè÷åñêèå óíèâåðñàëèè è îïèñàíèå ÿçûêîâ / Ïåð. ñ àíãë. À. Ä. Øìåë¸â. — Ì.: ßçûêè ðóññêîé êóëüòóðû, 1999. — 780 ñ. 6. Âîðêà÷¸â Ñ. Ã. Êóëüòóðíûé êîíöåïò è çíà÷åíèå // Òðóäû Êóáàíñêîãî ãîñ. òåõíîëîãè÷åñêîãî óí-òà. Ñåð. Ãóìàíèòàðíûå íàóêè. — Ò.17. — Âûï.2. — Êðàñíîäàð, 2003. — Ñ.268–276. 7. Çàëåâñêàÿ À. À. Ñëîâî â ëåêñèêîíå ÷åëîâåêà. Ïñèõîëèíãâèñòè÷åñêîå èññëåäîâàíèå. — Âîðîíåæ, 1990. 8. Çàëèçíÿê Àííà À., Ëåâîíòèíà È. Á., Øìåë¸â À. Ä. Êëþ÷åâûå èäåè ðóññêîé ÿçûêîâîé êàðòèíû ìèðà. — Ì., 2005. 9. Èâàíîâ Â. Â., Òîïîðîâ Â. Í. Ñëàâÿíñêèå ÿçûêîâûå ìîäåëèðóþùèå ñåìèîòè÷åñêèå ñèñòåìû (äðåâíèé ïåðèîä). — Ì., 1965. 10. Ïåòðåíêî Î. À. Íàðîäíî-ïîýòè÷åñêàÿ ëåêñèêà â ýòíè÷åñêîì àñïåêòå (íà ìàòåðèàëå ðóññêîãî è àíãëèéñêîãî ôîëüêëîðà): Àâòîðåô. äèñ. … êàíä. ôèëîë. íàóê. — Îð¸ë, 1996. — 18 ñ. 11. Ïîïîâà Ç. Ä., Ñòåðíèí È. À. Î÷åðêè ïî êîãíèòèâíîé ëèíãâèñòèêå. — Âîðîíåæ, 2001. 12. Ðîëü ÷åëîâå÷åñêîãî ôàêòîðà â ÿçûêå: ßçûê è êàðòèíà ìèðà / Á. À. Ñåðåáðåííèêîâ, Å. Ñ. Êóáðÿêîâà, Â. È. Ïîñòîâàëîâà è äð. — Ì., 1988. 13. Ðûáàêîâ Á. ßçû÷åñòâî äðåâíåé Ðóñè. — Ì., 1987. 14. Óðûñîí Å. Â. Äóõ è äóøà: ê ðåêîíñòðóêöèè àðõàè÷íûõ ïðåäñòàâëåíèé î ÷åëîâåêå // Ëîãè÷åñêèé àíàëèç ÿçûêà. Îáðàç ÷åëîâåêà â êóëüòóðå è ÿçûêå. — Ì.: Èíäðèê, 1999. — Ñ.11–26. 15. Bartmiñski J. Jêzykowe podstawy obrazu œwiata. — Lublin, 2007. 16. Bartmiñski J. Jêzykowy obraz œwiata. — Wyd.2. — Lublin, 2004. 72
ÏÈÒÀÍÍß ÊÎÍÖÅÏÒÎËÎò¯ ÒÀ ÌÎÂÍί ÊÀÐÒÈÍÈ Ñ²ÒÓ 17. Bartmiñski J. Podstawy lingwistycznych badañ nad stereotypem — na przyk³adzie matki // Stereotyp jako przedmiot lingwistyki. Teoria, metodologia, analizy empiryczne / Pod red. J. Anusiewicza i J. Bartmiñskiego. — Wroc³aw: Towarzystwo Przyjació³ Polonistyki Wroc³awskiej, 1998. — S.63–83. 18. Bartmiñski J., Tokarski R. Jêzykowy obraz œwiata a spójnoœæ tekstu // Teoria tekstu. Zbiór studiów / Red. T. Dobrzyñska. — Wroc³aw: Ossolineum, 1986. — S.65–81. 19. Maækiewicz J. Nienaukowy i naukowy obraz œwiata. Na przyk³adzie jêzyka polskiego i angielskiego. — Gdañsk, 1991. Cïèñîê ñîêðàùåíèé ÈÝÑ ÑÐß ×åð — ×åðíûõ Ï. ß. Èñòîðèêî-ýòèìîëîãè÷åñêèé ñëîâàðü ñîâðåìåííîãî ðóññêîãî ÿçûêà:  2 ò. — 3-å èçä., ñòåðåîòèï. — Ì.: Ðóññê. ÿç., 1999. ÌÀÑ- Ñëîâàðü ðóññêîãî ÿçûêà:  4 ò. / ÀÍ ÑÑÑÐ, Èí-ò ðóñ. ÿç.; Ïîä ðåä. À. Ï. Åâãåíüåâîé. — 3 èçä., ñòåðåîòèï. — Ì.: Ðóñ. ÿç., 1985. ÝÑÐß Ôàñ — Ôàñìåð Ì. Ýòèìîëîãè÷åñêèé ñëîâàðü ðóññêîãî ÿçûêà / Ïåð. ñ íåì. è äîï. Î. Í. Òðóáà÷¸â:  4 ò. — Ì.: Ïðîãðåññ, 1964–1973. Br — Brückner A. S³ownik etymologiczny jêzyka polskiego. — Warszawa: Wiedza Powszechna, 1970. — 806 s. SGK Sych — Sychta B. S³ownik gwar kaszubskich na tle kultury ludowej. — Wroclaw etc.: PAN, 1967–1976. T.1–7. SJK — S³ownik jêzyka pomorskiego czyli kaszubskiego zebra³ i opracowa³ Stefan Ramu³t. — Kraków: Wyd. Akademii Umiejêtnoœci, 1893. — 298 s. SSSL — S³ownik stereotypów i symboli ludowych / Red. J. Bartmiñski. — Lublin: Wyd. UMCS, 1999. — T. I: Kosmos, cz. 1. Niebo. Œwiat³a niebieskie. Ogieñ. Kamienie, cz.2. Ziemia. Woda. Podziemia. — 482 s. O. A. Voytseva VERBALIZATION OF THE CONCEPT “SEA” IN THE RUSSIAN AND POLISH FOLKLORE WORLD PICTURES This article is dedicated to the problem of the interrelation of ideal conceptual system with the material basis of its objectification. In the process of the explication of the structure of the “sea” concept the author reveals the components of the fragment of the world folklore picture in the Russian and the Polish languages. Key words: the Russian and the Polish languages, concept, stereotype, folklore, the lingual picture of the world. Î. À. Âîéöåâà ÂÅÐÁÀ˲ÇÀÖ²ß ÊÎÍÖÅÏÒÓ “ÌÎÐÅ” Ó ÔÎËÜÊËÎÐÍ²É ÊÀÐÒÈͲ ѲÒÓ ÐÎѲßÍ ² ÏÎËßʲ Còàòòÿ ïðèñâÿ÷åíà ïðîáëåì³ âçàºìîâ³äíîøåíü ³äåàëüíî¿ êîíöåïòóàëüíî¿ ñèñòåìè ç ìàòåð³àëüíîþ îñíîâîþ ¿¿ îá’ºêòèâàö³¿. Ó ïðîöåñ³ åêñïë³êàö³¿ ñòðóêòóðè êîíöåïòó “ìîðå” âèÿâëåíî êîìïîíåíòè ôðàãìåíòà ôîëüêëîðíî¿ êàðòèíè ñâ³òó â ðîñ³éñüê³é òà ïîëüñüê³é ìîâàõ. Êëþ÷îâ³ ñëîâà: ðîñ³éñüêà ³ ïîëüñüêà ìîâè, êîíöåïò, ñòåðåîòèï, ôîëüêëîð, ìîâíà êàðòèíà ñâ³òó. 73