C:\Documents and Settings\Викто

обличии и возрождается для жизни вечной.
5
Известно, что Сенека написал эту сатиру, завершающуюся возведением
в честь императора Клавдия не статуи, а тыквы – символа глупости, после
того, как Нерон отменил апофеоз своего предшественника, которого он
ненавидел [15, с. 427].
1. Античные гимны / Под ред. А. А. Тахо-Годи.– М.: Изд-во МГУ, 1988.– 362 с.
2. Иванова-Георгиевская Н. А. Клоун в цирковом представлении, или смешно ли
смешное? // Δόξ / Докса. Збірник наукових праць з філософії та філології.
Вип. 7. Людина на межі смішного і серйозного.– Одеса: ОНУ, 2005.– С. 94–
103.
3. Карасев Л. Опыт несмеяния // Человек.– 1992.– № 3.– С. 39–47.
4. Карасев Л. Смех и будущее // Человек.– 1994.– № 1.– С. 54–64.
5. Карасев Л. Смех и зло // Человек.– 1992.– № 3.– С. 14–27.
6. Личковах В. А. Понимание пафоса в древнегреческой и отечественной
традициях // Δόξ / Докса. Збірник наукових праць з філософії та філології.
Вип. 4. Грецький спадок і сучасність.– Одеса: ОНУ, 2003.– С. 281–289.
7. Лосев А. Ф. Эллинистически-римская эстетика I–II вв. н. э.– М.: Изд-во МГУ,
1979.– 416 с.
8. Платон. Федон // Платон. Собр. соч. в 4 т.– Т. 2.– М.: Мысль, 1993.– С. 7–80.
9. Платон. Федр // Платон. Собр. соч. в 4 т.– Т. 2.– М.: Мысль, 1993.– С. 135–
191.
10. Словарь античности. Пер. с нем.– М.: Прогресс, 1989.– 704 с.
11. Словарь литературоведческих терминов. Ред.-сост.: Л. И. Тимофеев и С. В.
Тураев.– М.: Просвещение, 1974.– 509 с.
12. Театр французского классицизма. Пьер Корнель. Жан Расин / Пер. с франц. //
Библиотека всемирной литературы. Серия первая. Том 43.– М.: Худож.
литература, 1970.– 608 с.
13. Фрейденберг О. М. Миф и литература древности.– М.: Наука, 1978.– 606 с.
14. Хрестоматия по античной литературе: В 2-х т.– Т. I. Греческая литература.–
М.: Гос. уч.-пед. изд-во мин. просвещения РСФСР, 1958.– 648 с.
15. Хрестоматия по античной литературе: В 2-х т.– Т. II. Римская литература.–
М.: Гос. уч.-пед. изд-во мин. просвещения РСФСР, 1958.– 632 с.
136