19.02.2015 Views

Granice w kulturze - Wiedza i Edukacja

Granice w kulturze - Wiedza i Edukacja

Granice w kulturze - Wiedza i Edukacja

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Magdalena Parus-Jaskułowska – Konstruowanie narodu w przemówieniach okolicznościowych prezydentów...<br />

195<br />

koncept narodu, który ich zdaniem powinien być elementem nowej polskiej tożsamości<br />

narodowej. Polscy prezydenci podkreślają bogactwo duchowe i kulturowe narodu<br />

polskiego, a korzeni polskiej tożsamości upatrują we wspólnej historii, bohaterach,<br />

którzy poświęcili się i oddali życie za Ojczyznę.<br />

„Doświadczenia dziejowe, które posiada naród polski, jego bogactwo duchowe i kulturowe<br />

mogą skutecznie przyczynić się do ogólnego dobra rodziny ludzkiej, zwłaszcza<br />

do umocnienia pokoju i bezpieczeństwa w Europie.”<br />

(11/Kwaśniewski, Warszawa, 1999)<br />

„Z dumą i satysfakcją powracamy do tamtych dokonań jak do korzeni naszej tożsamości.<br />

Święto Niepodległości to również dzień, w którym czcimy naszych bohaterów.<br />

Wszystkich tych, którzy poświęcili Polsce wartość najwyższą – własne życie. Ponosili<br />

tę wielką ofiarę, bijąc się o niepodległość ojczyzny lub walcząc z dala od polskich<br />

granic «za wolność waszą i naszą».”<br />

(20/Kwaśniewski, Warszawa, 2003)<br />

Prezydenci Polski wielokrotnie podkreślali nierozłączny związek narodu z państwem,<br />

choć przypominają, że naród Polski w swej historii przetrwał również bez państwa:<br />

„Święto niepodległości jednoczy nas wokół tego, co w życiu narodu najważniejsze.<br />

Osiemdziesiąt pięć lat temu, w listopadowe mgliste dni, Polacy przeżywali moment<br />

wielkiej radości i wielkiej próby. Odzyskaliśmy wolność. Trzeba ją było jednak<br />

przekuć w konkretny kształt państwowości.”<br />

(20/Kwaśniewski, Warszawa, 2003)<br />

„Jest wielkim fenomenem historii, że mimo blisko półtora wieku zaborów, braku<br />

własnego państwa, przetrwał duch polskiego narodu. Zachowane zostały tradycja i język,<br />

kultura i obyczaje. To właśnie dzięki temu dzielnemu trwaniu, dzięki heroicznej odwadze<br />

i patriotycznej wierze w Polskę, zawsze potrafiliśmy się odradzać, nadrabiać zaległości,<br />

stawiać przed sobą ambitne cele.”<br />

(20/Kwaśniewski, Warszawa, 2003)<br />

Podkreślają konieczność wzięcia odpowiedzialności za losy Polski i obowiązki<br />

wobec niej, nazywając tę postawę mądrym patriotyzmem. Jednocześnie wskazują na<br />

umiejętność dialogu jako element polskiej tożsamości, na umiejętność rozmowy, ponieważ<br />

Polska jest wspólnotą obywateli. Ten element szczególnie dobrze widoczny<br />

jest w wypowiedziach Aleksandra Kwaśniewskiego.<br />

„Troska o nią, współczesny patriotyzm, znaczy dzisiaj wykorzystanie wszystkich<br />

możliwości i nie tracenie czasu. Znaczy też przekonanie i przezwyciężenie własnych<br />

słabości. Uczyńmy to! Tu na tym historycznym placu, wobec Grobu nieznanych bohaterów<br />

naszych wojen, w centrum Warszawy – miasta heroicznego, świadka polskiej<br />

wielkości i polskich klęsk – zwracam się do moich Rodaków, a szczególnie do młodego<br />

pokolenia o wysiłek, aktywność, podjęcie zadań, które są przed nami, Siła i pomyślność<br />

Rzeczypospolitej od nas zależy. Zdajemy egzamin, dziś i jutro wobec przeszłych i przyszłych<br />

pokoleń. Nie wolno nam ich zawieść! Nie wolno zawieść Polski.”<br />

(17/Kwaśniewski, Warszawa, 2001)

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!