19.02.2015 Views

Granice w kulturze - Wiedza i Edukacja

Granice w kulturze - Wiedza i Edukacja

Granice w kulturze - Wiedza i Edukacja

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Małgorzata Gruchoła – Służba społeczna czy biznes? – granice etyki dziennikarskiej...<br />

109<br />

<strong>Granice</strong> etyki dziennikarskiej w świetle prawa krajowego<br />

Jednym z instrumentów wyznaczającym oraz wymuszającym etyczne postawy<br />

w wykonywaniu zawodu dziennikarza są przepisy prawa.<br />

Gazety drukowane, programy telewizyjne i radiowe, strony www mogą zawierać treści<br />

obraźliwe, nieprawdziwe lub krzywdzące, godzące w dobre imię i cześć konkretnej osoby<br />

fizycznej lub prawnej. W przypadku, gdy w mediach znajduje się bezprawnie nazwisko,<br />

pseudonim lub zdjęcie (wizerunek) danej osoby – naruszane są również dobra osobiste.<br />

Wobec powyższych zagrożeń nasuwa się pytanie: czy obowiązujące przepisy<br />

prawa krajowego jednoznacznie wyznaczają granice etyki dziennikarskiej? Czy zapewniają<br />

ochronę odbiorcom mediów?<br />

Prawo to nie to samo, co etyka. Owszem, są normy, których nie respektowanie jest<br />

zarazem złamaniem prawa i naruszeniem etyki. Takimi normami są „nie zabijaj” czy<br />

„nie kradnij”. Ale cudzołóstwo, przynajmniej w naszej <strong>kulturze</strong>, nie jest wykroczeniem<br />

prawnym, choć bez wątpienia jest nieetyczne. Istnieją też sytuacje odwrotne,<br />

gdy ponosi się odpowiedzialność prawną, choć trudno mówić o naruszeniu etyki.<br />

„Dziennikarstwo to zawód, w którym etyka i prawo powiązane są siecią skomplikowanych<br />

zależności. Istnieją sytuacje, gdy dziennikarz w imię wartości etycznych<br />

łamie prawo. Etyka stoi bowiem ponad prawem. Każdy podejmujący poważne,<br />

trudne tematy, stawał lub stanie wobec dylematu: prawo czy etyka. Nie każdy człowiek<br />

jest w stanie wytrzymać psychicznie takiego obciążenia” 14 .<br />

Problemy prawne wiążące się z dziennikarstwem przypominają problemy z normami<br />

kodeksów etycznych. M. A. Nowicki zwraca uwagę, że sędziowie muszą brać<br />

pod uwagę konkretną sytuację, intencje dziennikarza i nie kierować się wyłącznie<br />

zapisem suchych norm. Powinni chronić dziennikarstwo deontologiczne. Ze względu<br />

na odmienne intencje, inne kryteria dotyczą dziennikarstwa tabloidowego czy<br />

lumpendziennikarstwa.<br />

Jeżeli dziennikarz porusza sprawę ważną ze względu na interes publiczny, nadrzędność<br />

tego celu jest przeważnie oczywista. Natomiast, kiedy jakiś reporter szuka<br />

jedynie sensacji i robi to kosztem innych, hierarchia ważności i kryteria ochrony<br />

będą wyglądały zupełnie odwrotnie 15 .<br />

Jakie są podstawy prawne ochrony godności odbiorców mediów?<br />

„Przyrodzona i niezbywalna godność człowieka zapisana w art. 30 Konstytucji RP<br />

z dnia 2 kwietnia 1997 r. 16 stanowi źródło wolności oraz praw człowieka i obywatela.<br />

Jest ona nienaruszalna, a jej poszanowanie i ochrona jest obowiązkiem władz publicznych.<br />

(...) Każdy jest obowiązany szanować wolności i prawa innych. Nikogo nie wolno<br />

zmuszać do czynienia tego, czego prawo mu nie nakazuje” (art. 31) 17 . „Każdemu zapewnia<br />

się nietykalność osobistą i wolność osobistą” (art. 41) 18 . „Każdy ma prawo do<br />

ochrony prawnej życia prywatnego, rodzinnego, czci i dobrego imienia oraz do decydowania<br />

o swoim życiu osobistym” (art. 47) 19 .<br />

14<br />

Pleszczyński, Etyka…, s. 120.<br />

15<br />

Op. cit., s. 121.<br />

16<br />

Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej; Ustawa z dnia 2 kwietnia 1997 r., opublikowano w Dzienniku<br />

Ustaw z 1997 r. Nr 78, poz. 483, art. 30.<br />

17<br />

Op. cit., art. 31.<br />

18<br />

Op. cit., art. 41.<br />

19<br />

Op. cit., art. 47.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!