BIBLIOTEKA SVJEDOCI VREMENA - Jadovno 1941.

BIBLIOTEKA SVJEDOCI VREMENA - Jadovno 1941. BIBLIOTEKA SVJEDOCI VREMENA - Jadovno 1941.

09.02.2015 Views

174 ETNIČKO ČIŠĆENJE - OZAKONJENI ZLOČIN STOLJEĆA ne inhibira ni vjera, ni nacija, ni rasa, ni teritorij, ni strogi lokalni interes, nego ih nadahnjuju najveće ljudske vrednote. Ta isti smo rod. Međutim, između našeg nevladinog sektora nema istinske koordinacije za istinska izmirenja na cijelom teritoriju. Ono je segmentirano i reducirano na «naše probleme». A problemi su zajednički. 4. Aktivirati na izmirenje kulturna i profesionalna udruženja: a) Naše akademije (srpska i hrvatska, a i ostale), tradicionalne i značajne institucije pokazale su se kao najkonzervativnije. Nekada su imale zajedničke članove, a bile su spremne na rat do istrebljenja našeg ili vašeg. Sve su jedne druge negirale. One imaju sjajne pregaoce, učene znalce, ali njihovi članovi ništa ne rade na institucionalnom izmirenju. Međusobno praktično ne komuniciraju. b) Slično je s Maticom srpskom i Maticom hrvatskom koje su zadužile ove prostore, ali su se, nažalost, duboko umočile u građansku koliziju. U njima vlada uvjerenje da susjeda možeš birati, a ne koristiti, uvažavati i da njega ne možeš izmisliti. Iz njih se javljaju zloguki reciklatori i vrlo često licitiraju sa svojim žrtvama. A žrtve su samo zato žrtve što nisu mogle sebe obraniti i po tome one nemaju nacionaliteta. Matice je nužno angažirati u izmirenju i prokazivanju zločina. Zbog toga insistiram da nam je potreban institut tipa Wiesenthala, kao prijatelja suda, da svak svoga zločinca prokazuje i progoni. c) Univerziteti su kao znanstveno pedagoški centri, centri odgoja i obrazovanja ex professo dužni organizirati izmirenje, jer su odgovorni, upućeni, poznaju metodologiju, naročito sektori društvenog smjera. Oni se međusobno poznaju i savladavali su kroz prošlost iste i slične probleme iz različitih domena. Tu, nažalost, u nas nema ni početka istinske suradnje, a kamoli logike ciljanog izmirenja. Dakle, kad bi logikom izmirenja, kao jedine alternative života na ovim prostorima krenule katedre, znanstveni instituti, onda bi stvorili golem krug stručnjaka od zanata, koji znaju kako je to moguće realizirati izmirenje.

NEDOVRŠENI RAT 175 d) Tom logikom bi i druge nevladine organizacije (opće, posebne i pojedinačne), profesionalna i strukovna udruženja, premrežile društvo do posljednje pore i izmirenje bi zaživilo kao nasušna potreba kulture življenja. Tako bi započelo i nastalo normaliziranje stanja na ovome prostoru. Promatrajući registar slobodnih, samostalnih, profesionalnih udruženja po pojedinim novonastalim državama, začuđen sam koliko ih je, a kako niti jedna praktički ne radi na izmirenju (u Hrvatskoj i Srbiji ima ih od 15 do 20 000). Kad tome dodamo crkveno religijske institucije, onda je broj za premreženje mirotvorstva još veći. Tu bi helsinški odbori, Amnesty International i građanska udruženja kao moderatori, mogli odigrati praktično mesijansku ulogu. Navodim jedan primjer – 10 godina uzastopno odlazim na Međunarodni ruralno sociološki skup u Vlasotincima (jug Srbije). Tamo je osnovana i posebna međunarodna ruralno sociološka škola. Dolaze učenjaci sa svih meridijana, ali ne i iz država nekadašnje Jugoslavije. Na Zapadu je došlo do kraja seljaštvo, a ovdje njegovi tradicionalni oblici još uvijek žive, ali naše domicilne učenjake, koji su do jučer drugovali, zajednički istraživali, takav skup u tom toposu više ne zanima. Nije li to apsurdno Moram istaći da je nekadašnja zajednička država imala preko 200 naučnih institucija, da je imala preko 60 000 doktora znanosti i medicine, 500 000 studenata, da je društvo inženjera i tehničara brojilo 1 700 000 članova, da je izlazilo 106 samo ruralno agrarnih glasila, novina, časopisa i drugih publikacija. Zar zaista to nije golema ljudska i intelektulna energija, izmirenju tako potrebna Čini se ipak da su svi zakazali. Kada bih počeo nabrajati sve potrebne institucije za angažiranje, mogao bih, jer su to široko ranije prakticirali, navesti: teatri, sineasti, izdavači, publicisti, novinari, masovni mediji općenito, profesionalna udruženja historičara, pravnika, sociologa, politologa, ekonomista, etnografa, etnologa, antropologa, filozofa, itd. Imali su zajedničke institucije, časopise, redakcije, simpozije, itd. Svega toga više nema. Dakle, moramo ih pokrenuti na putu vlastitog predmeta, vlastite koristi, interesa i potrebe, ako želimo istinsko izmirenje. Hoću da pojednostavim – svi od društva golubara, do društva ptica pjevica moraju biti upregnuti da se stanje normalizira i da izbijemo pravo nedoraslih političara i država da manipuliraju s ratom i nje-

174<br />

ETNIČKO ČIŠĆENJE - OZAKONJENI ZLOČIN STOLJEĆA<br />

ne inhibira ni vjera, ni nacija, ni rasa, ni teritorij, ni strogi lokalni<br />

interes, nego ih nadahnjuju najveće ljudske vrednote. Ta<br />

isti smo rod. Međutim, između našeg nevladinog sektora nema<br />

istinske koordinacije za istinska izmirenja na cijelom teritoriju.<br />

Ono je segmentirano i reducirano na «naše probleme». A problemi<br />

su zajednički.<br />

4. Aktivirati na izmirenje kulturna i profesionalna udruženja:<br />

a) Naše akademije (srpska i hrvatska, a i ostale), tradicionalne<br />

i značajne institucije pokazale su se kao najkonzervativnije.<br />

Nekada su imale zajedničke članove, a bile su<br />

spremne na rat do istrebljenja našeg ili vašeg. Sve su jedne<br />

druge negirale. One imaju sjajne pregaoce, učene znalce, ali<br />

njihovi članovi ništa ne rade na institucionalnom izmirenju.<br />

Međusobno praktično ne komuniciraju.<br />

b) Slično je s Maticom srpskom i Maticom hrvatskom<br />

koje su zadužile ove prostore, ali su se, nažalost, duboko<br />

umočile u građansku koliziju. U njima vlada uvjerenje da<br />

susjeda možeš birati, a ne koristiti, uvažavati i da njega ne<br />

možeš izmisliti. Iz njih se javljaju zloguki reciklatori i vrlo<br />

često licitiraju sa svojim žrtvama. A žrtve su samo zato žrtve<br />

što nisu mogle sebe obraniti i po tome one nemaju nacionaliteta.<br />

Matice je nužno angažirati u izmirenju i prokazivanju<br />

zločina.<br />

Zbog toga insistiram da nam je potreban institut tipa Wiesenthala,<br />

kao prijatelja suda, da svak svoga zločinca prokazuje<br />

i progoni.<br />

c) Univerziteti su kao znanstveno pedagoški centri, centri<br />

odgoja i obrazovanja ex professo dužni organizirati izmirenje,<br />

jer su odgovorni, upućeni, poznaju metodologiju, naročito<br />

sektori društvenog smjera. Oni se međusobno poznaju<br />

i savladavali su kroz prošlost iste i slične probleme iz različitih<br />

domena. Tu, nažalost, u nas nema ni početka istinske<br />

suradnje, a kamoli logike ciljanog izmirenja.<br />

Dakle, kad bi logikom izmirenja, kao jedine alternative<br />

života na ovim prostorima krenule katedre, znanstveni instituti,<br />

onda bi stvorili golem krug stručnjaka od zanata, koji<br />

znaju kako je to moguće realizirati izmirenje.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!