BIBLIOTEKA SVJEDOCI VREMENA - Jadovno 1941.

NEDOVRŠENI RAT
155
a također u Sloveniji militantno glasilo Mladina. Ranije zatomljene
crkve, izmirile su se sa svojim avetima. Obavještajne službe su već bile
vidljive na svakom koraku. Pluralizmi su bili već u ozbiljnom začetku.
Većina već poznaje plan američkog stratega Brzezinskog «kako treba
rastočiti Jugoslaviju predstavljeno sociolozima». (69) Nakon dugog
vremena i rasprava ostavim Šuvara, ali na kraju na izlazu zaključim:
«Zar ne vidiš da smo pred građanskom kolizijom. Pomisli i ti kad
god na Libanon». Doista Stipe je, ali očito već kasno, na dvadesetoj
sjednici Centralnog komiteta u siječnju 1989.godine izjavio: «Jugoslavija
je pred alternativom ili prvo, socijalistički pluralizam, reforme,
otvaranje prema Europi i svijetu, ili drugo, monopol jedne partije,
unitarizam i centralizam, povratak staljinizmu». (70) Te misli prenijele
su sve svjetske agencije, ali ipak sve je to bilo prekasno. Militantni
nacionalizam, anarhija, policentrični etatizam, slizivanje partijskih
rukovodstava s rigidnim nacionalistima, započeli su histeriju mržnje
do paroksizma. Svaki od ovih pokreta nalazio je po kojeg «patrona»
u svijetu, a svaki od patrona po kojeg «kučkinog sina» među nama.
Mora se priznati komunisti su započeli da ruše svoje djelo i ideale.
Najprije su nasrnuli na antifašističku tradiciju, počeli su i oni sudjelovati
u osnivanju partija i pokreta paramilitarnih jedinica. Nastupilo je
stanje zova: «Na oružje!», «Ubij drugoga!»; «Jebeš Srbina koji ima kravu,
a nema pušku», «Jebeš Hrvata koji ima kravu, a nema strojnicu»,
«Moja dežela». Počelo je stigmatiziranje i prokazivanje Jugoslavije kao
«tamnice naroda», «doba mraka», pijemontska pozicija Srbije «pobjednice
u ratu, a poražene u miru». (71) Histerična mržnja, falsifikacija
povijesti, uzašašće četničko-ustaškog sindroma, negacija antifašizma,
započeli su svoj trijumfalni pohod. Javile su se antibiološke teorije o
barbarogenosti i genocidnosti jednih, a uzvišenosti drugih. Negirala
se heraldika, gazile insignije, prokazivala tradicija drugog i homogenizirala
«nacionalna i etnička izabranost». To je bio najviši cilj: «negirati
drugog i uzdizati sebe». Plemena su bila pripremana za skalpiranje
drugih suplemenika. Odjedanput je domaći auto yugo, uzimam
(69)
Vidjeti: Dara Janeković, Crni as i dvije grlice, vlastito izdanje u suizdanju JIB-a,
Zagreb, 2003., jedinstvena opsežna studija o gašenju Jugoslavije.
(70)
Vidjeti Vjesnik, 31.I.1989.
(71)
Stipe Šuvar, Hrvatski karusel, drugo izdanje, Razlog, Zagreb, 2004.