06.02.2015 Views

Madari na Slovensku (1989-2004) - MEK

Madari na Slovensku (1989-2004) - MEK

Madari na Slovensku (1989-2004) - MEK

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Rímskokatolícka cirkev<br />

417<br />

maďarské cirkevné školy tam, kde buď nebo−<br />

la maďarská základná škola, alebo nebola<br />

možnosť zriadiť maďarskú štátnu školu.<br />

V školskom roku 2003/<strong>2004</strong> sa učilo v ma−<br />

ďarských katolíckych základných školách 652<br />

žiakov. V troch maďarských katolíckych gym−<br />

náziách sa učilo 474 žiakov.<br />

3.2.2. Vzdelávanie katechétov, teológov<br />

a kantorov<br />

Kým sa <strong>na</strong>ši reformovaní bratia môžu pripra−<br />

vovať <strong>na</strong> hlásanie Božieho slova v materin−<br />

skom jazyku <strong>na</strong> Teologickej akadémii J.<br />

Calvi<strong>na</strong> (ktorá tvorí od septembra <strong>2004</strong> samo−<br />

statnú fakultu Univerzity J. Selyeho v Komár−<br />

ne), katolícki teológovia sa môžu vzdelávať<br />

len po slovensky, a to <strong>na</strong> Rímskokatolíckej<br />

teologickej fakulte Univerzity Komenského<br />

a <strong>na</strong> detašovaných fakultách v Nitre, v Spiš−<br />

skom Podhradí, v Banskej Bystrici a <strong>na</strong> Teo−<br />

logickej fakulte ružomberskej Katolíckej uni−<br />

verzity, ktorá funguje v Košiciach. Gréckoka−<br />

tolícki teológovia študujú v Prešove. Vzde−<br />

lávanie v maďarskom jazyku neexistuje, pri−<br />

čom by bolo dobré, keby sa maďarskí teoló−<br />

govia mohli učiť po maďarsky aspoň cirkevnú<br />

rétoriku a praktickú teológiu.<br />

Situácia vo vzdelávaní ďalšej generácie<br />

kňazov je bied<strong>na</strong>. Na bratislavskej Rímskoka−<br />

tolíckej teologickej fakulte Univerzity Ko−<br />

menského študuje v šiestich ročníkoch spolu<br />

len 16 – 18 budúcich maďarských kňazov,<br />

v Košiciach ich je asi 5 – 6. V Maďarsku štu−<br />

dujú, alebo už ukončili štúdium asi päťdesiati<br />

kňazi, tí však tam ostali aj pracovať. Keďže<br />

patria do inej diecézy, za súčasných okolnos−<br />

tí sa nemôžu vrátiť a väčši<strong>na</strong> z nich sa vrátiť<br />

ani nechce.<br />

V niektorých diecézach – <strong>na</strong>pr. rožňavskej<br />

a košickej – cirkevní predstavení povoľujú,<br />

aby maďarskí adepti kňazstva študovali<br />

v Maďarsku. Celé štúdium môžu teda absol−<br />

vovať v Jágri (Eger) a vo Vacove (Vác) a po<br />

ukončení štúdia sa môžu vrátiť do svojej die−<br />

cézy. V bratislavsko−tr<strong>na</strong>vskej diecéze však<br />

zatiaľ takáto možnosť nie je. Práve preto je tu<br />

viac takých, ktorí sa hlásia <strong>na</strong> štúdium do<br />

Maďarska a diecézny biskup ich prijal do<br />

služby v niektorej z tamojších diecéz. Je<br />

pravda, že sa <strong>na</strong> rokovaní dvoch biskupských<br />

zborov zrodila taká dohoda, že sa nebudú<br />

klásť prekážky tomu, aby poslucháči prijatí<br />

v Bratislave – po zložení istých skúšok –<br />

mohli v treťom ročníku študovať v Maďarsku.<br />

Až čas ukáže, ako a kedy sa táto dohoda<br />

premietne do praxe. Jedno je však isté: v kaž−<br />

dom prípade sa musíme usilovať o vzdeláva−<br />

nie maďarských teológov <strong>na</strong> <strong>Slovensku</strong>. Dú−<br />

fame, že slovenskí biskupi s tým raz budú<br />

súhlasiť. Možno ani netreba zdôrazňovať, aké<br />

dôležité je to pre ďalšie odovzdávanie <strong>na</strong>šej<br />

viery, pre zachovanie a rozvíjanie <strong>na</strong>šich cir−<br />

kevných spoločenstiev v záujme zachovania<br />

maďarskej komunity <strong>na</strong> <strong>Slovensku</strong> a posilňo−<br />

vania jej sebavedomia. Keďže nedostatok kňa−<br />

zov je obrovský – mnohé fary sú neobsade−<br />

né, resp. väčši<strong>na</strong> kňazov sa stará aj o viac far−<br />

ností – skoré doriešenie otázky vzdelávania<br />

maďarských kňazov je veľmi dôležité. Hoci<br />

vzdelávanie katechétov prebieha aj v maďar−<br />

skom jazyku, štát uznáva len diplom kateché−<br />

ta získaný <strong>na</strong> Teologickej fakulte bratislavskej<br />

Univerzity Komenského alebo <strong>na</strong> nitrianskej<br />

Univerzite Konštantí<strong>na</strong> filozofa. Katechéti,<br />

ktorí ukončili štúdium inde, môžu vyučovať<br />

v školách len ako nekvalifikované sily. Na−<br />

priek tomu sa v každej škole vyučuje nábo−<br />

ženstvo.<br />

Znova môžeme len konštatovať, že aj ten−<br />

to problém sme museli vyriešiť vlastnými si−<br />

lami. Po zmene režimu si kňazi uvedomili dô−<br />

ležitosť problému. Najprv začali v Tomášove<br />

pri Bratislave s organizovaní trojmesačných<br />

kurzov, neskôr založili Centrum maďarského<br />

náboženského vzdelávania <strong>na</strong> <strong>Slovensku</strong>, kto−<br />

ré zorganizovalo v Bratislave trojročný teolo−<br />

gický kurz. Hlásili sa <strong>na</strong>ň poslucháči z celej<br />

krajiny a viac ako sto z nich ho aj úspešne<br />

ukončilo. Aj v Leviciach sa ko<strong>na</strong>l kurz vzde−<br />

lávania katechétov. To všetko však nestačí. Je<br />

síce pravda, že katechéti, ktorí získali diplom<br />

<strong>na</strong> týchto kurzoch, dostali od biskupstva misio<br />

canonica, zároveň však školy neuz<strong>na</strong>li (ne−<br />

József Fazekas – Péter Hunčík (ed.) Maďari <strong>na</strong> <strong>Slovensku</strong> (1984 – <strong>2004</strong>). Súhrnná správa. Od zmeny režimu po vstup do Európskej únie.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!