Pojem sektářství v kontextu psychologie náboženství

12-14; Titíž, Neposlušné Dìti Ježíšovy,
Dingir 6 (1), 2003, str. 9-11; Titíž,
Nevyzpytatelné cesty Pánì, Dingir 6 (4),
2003, str. 117-119.
205 VOJTÍŠEK, Z., Encyklopedie náboženských
smìrù a hnutí v Èeské republice,
Portál, Praha 2004, str. 79.
206 VOJTÍŠEK, Z., I mezi køes any jsou lidé,
kteøí prahnou po „závislosti“. Rozhovor
s P. Alešem Opatrným, Lidové noviny,
22. 1. 2000. - Podobnì: „... existují vìøící
s urèitými trvalými sektáøskými sklony,
kteøí mají tendenci vtiskovat malým
i vìtším spoleèenstvím mentalitu izolované,
exkluzivní, pøípadnì povýšené sekty.“
- OPATRNÝ, A., Pastorace ... str.
124.
207 OPATRNÝ, A., Sekty jako pastoraèní
problém i úkol... str. 27-28.
208 MÜLLER, J., Náboženská situace a
(nové) náboženské proudy v Evropì, in:
MÜLLER, J. (ed.), Sekty z pohledu
církví..., str. 10.
2 0 9 Š TAMPACH, I. O., Náboženství
v dialogu. Kritické studie na pomezí
religionistiky a teologie, Portál, Praha
1998, str. 170.
210 Tamtéž.
211 Sekretariát pro jednotu køes anù, Sekretariát
pro nekøes any, Sekretariát pro
nevìøící, Papežská rada pro kulturu,
Fenomén sekt a nových náboženských
hnutí, citováno podle: Sekty a nová
náboženská hnutí. Dokumenty... str. 75.
212 Konference Spoleènosti pro studium sekt
a nových náboženských smìrù, 21. 5.
1999.
213 VOJTÍŠEK, Z., Znaky sekty v Církvi
bratrské (1) - (3), Bratrská rodina.
Èasopis Církve bratrské, 1999, 58 (6,7 -
10), str. 176-177, resp. 208-209, resp.
238-239.
214 Sekretariát pro jednotu køes anù, Sekretariát
pro nekøes any, Sekretariát pro
nevìøící, Papežská rada pro kulturu, Fenomén
sekt a nových náboženských
hnutí, citováno podle: Sekty a nová
náboženská hnutí. Dokumenty... str. 75.
215 OPATRNÝ, A., Sekty jako pastoraèní
problém i úkol... str. 30.
216 Tyto tøi charakteristiky jako znaky
rozdílu øeholního spoleèenství od sekty
jmenoval Aleš Opatrný ve svém pøíspìvku
„Sektáøské tendence v øímskokatolické
církvi“ na konferenci „Sektáøství
v církvích“ 21. 5. 1999.
217 VOJTÍŠEK, Z., Rozdìlení dokonáno,
Dingir 2001, 4 (3), str. 11-12.
218 Napø. psychiatr Abgrall se domnívá, že
vedle guruù, kteøí jsou psychopati, existují
už jen ti, kdo jsou „prostì podvodníci,
individua ’øízená‘ finanèními èi politickými
zájmy...“ - ABGRALL, J.-M., Mechanismus
sekt... str. 45.
219 WAARDENBURG, J., Bohové zblízka,
Ústav religionistiky FF MU a nakladatelství
Georgetown, Brno 1997, str. 123.
220 ŠTAMPACH, O. I., Náboženství v dialogu...
str. 39.
221 McGUIRE, M. B., Religion. The Social
Context. Wadsworth Publishing Company,
1997, str. 147.
222 KOMÁREK, S., Sto esejù o pøírodì
a spoleènosti, Vesmír 1995, str. 106.
223 LUŽNÝ, D., Nová náboženská hnutí,
Sociologický èasopis 4/1994; citováno
podle: BREZINA I., Zelené náboženství
I., Dingir 1999, 2 (4), str. 8.
224 KOMÁREK, S., Sto esejù o pøírodì
a spoleènosti ... str. 106.
225 KYSUÈAN, L., Køes anství a (versus)
ekologie, Poslední generace 1996, 5 (6);
citováno podle: BREZINA I., Zelené
náboženství I., Dingir 1999, 2 (4),
str. 8.
226 LANDES, R. A., Encyclopedia of Millennialism
and Millennial Movements, Routledge,
New York a London 2000, heslo
Earth First!, str. 132.
227 Grafika ruky s palcem smìøujícím k zemi
u titulu „Poslední generace“ nenechávala
ètenáøe na pochybách o zamìøení èasopisu
na katastrofický milenialismus.
228 PATOÈKA, J. Ekologické hnutí v tìžkých
èasech, Sedmá generace 1998,
7 (5), str. 12-18.
229 HASSAN, S., Jak èelit psychické manipulaci
zhoubných kultù ... str. 69.
230 Pøíkladem je firma Herbalife. Je typem
tzv. letadla tøetího stupnì: „Systém pracuje
s reálným zbožím a pomocí nekalých
praktik typu ’front and inventory loading‘
(volnì pøeloženo: ’cpaní zásob novì
pøíchozím‘) vytváøí obrat nekrytý spot-
147