29.01.2015 Views

1898. godina

1898. godina

1898. godina

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

278 Liečnički Viestnik <strong>1898.</strong> lk 8.<br />

------ ---·----- · --<br />

Br. 8. Liečnički Viestnik <strong>1898.</strong> 279<br />

deset liečnika, a da se možda broj stanovničlva i njego1•ih imu\-Lvenih prilika u uwem<br />

nije promienio. Kultura se je podigla, reći će se, pa lj udi više traže lieenika. Jest, kultnra<br />

'se je podigla, ali kultura je sa sobom donesla većih potreba, vried1JOst novca se je umanjila, a<br />

liečnički honorari ostali su igti, kao i prije. Prije su morali bolestnici tražiti liečnika, a sada<br />

moraj u liečnici tražiti bolestnika, gdjekoji s Diogenovom svj etilj kom. Čndnovat je pojav ovaj :<br />

čim većma raste broj liečnika, čim se više medicinskih fakulteta ustraja, čim se vie popularizira<br />

znanstvena medicina, tim se više pomnaža nadriliečničtvo. N e mislim tradicionalnu,<br />

praznovjernu medicinu neukoga puka, nego onu vrst naclriliečničtva, koja se okružuje nekim<br />

svjetlom učenosti, koja se razhubnjava po novinah, bujicom brošura poplavljuje pui:anstvo,<br />

koja se dapače razpravlja u formi naučnih knjiga. Sasvim je ponjatno, ela glup seljak često<br />

više vjeruje tajinstvenomu čaranju habe vračare, nego li najjasnijemn razlag:wj11 11čena<br />

liečnika ; što je prosvietlj enu razumu jasno poput sunca, može slab n razu nJu bio nedohvatno,<br />

pa će on vii\e pouzdanja imati prema trrjinstvenoj gluposti, koja je tradicijom<br />

uvriežt>na i posvećena, nego li premrr novotariji, koja mu je jednako nedokučiva. l'ovrh<br />

toga mora se u obzir uzeti prirodjeua i priučeoa seljačka nepovjerljivost prama kaputašu ;<br />

ja sam bar vidio, ela selj ak nije vjerovao srtdržaj pisma, kad mn ga je pročitao gopoclin,<br />

nego tekar onda, kad mu ga je pročitao piBmen seljak Ali čucluo je, da ljudi svih staleža,<br />

poput mušica na noćno svjetlo, naletavaju mt svaku novu metodu liečeuja, koja se raztmbi,<br />

bila ona magnetizam, mesmerizam, voda, zrak, sunčana topliua, piesnk, blato, čudotvorni<br />

talismani ili iua kakova god nesruislica. Bit će tomu uzrokom ona pohlepnost za novotarijami,<br />

što no je poput neke vrtoglavice zahvatila ljucltvo našeg!t doba, koje svaki dan<br />

traži po novinah kojekakove senzacionalne viesti i nove izume, pn mu ih zaistrr modernrr<br />

žurnalistika pruža u obilnoj mjeri, makRr da Au samo tako zvane novinske patke ili morske<br />

zmije.<br />

Kada tko oboli, sabere se oko njega sa svih strana pomagača, sval:ko od svojbine,<br />

prijatelja, znanaca pripravan je svojim savjetom priteći. Nn nekom dvoru bio dvoranin,<br />

šaljivdjija, pa se kod večere izmedju kralja;; i njega zapodjeo razgovor, koje da je zvanje<br />

medju gostovi najbrojnije zastupaoo. Dvoranin će reći : "liečničko". "Kako to", zapita kralj ,<br />

"ta baš večeras nije ni jedan liečnik pozvan " "Ipak je tomu, kako rekoh", odvrati dvo<br />

ranin i ponudi kralju u šali okladu, koju ovaj prihvllti. Na to stane naš šaljivdj ijn glano<br />

pripoviedati o kojekakovih holih i nepoćuclnostih, koje da ga spopadaju, a gosto vi , jedan<br />

za drugim, počeše mu svaki štogod savjetovati. "Eto", reče dvoranin, "nisam li ja rekao,<br />

da medju nami ima najviše liečnika".<br />

Gorku ironiju sadrži i .sliedeća anekdota. Mlad neki liečnik pokušao je llvojn sreću<br />

na više mj esta sa slabim uspjehom. Napokon se preselio u velik grad, ali ga i tnj srera<br />

izbjegavala, dapače ga udes toliko progaujao, da je napokon morao shtžiti svoj svakdanj i<br />

kruh kao konobar u kavani. Dogodi se, da je kavauarovo diete oholilo od diphlherij e, a naš<br />

konobar, bivši prvi pri mei i upoznavši za vremena bolest, stao diete liečiti i i;diečio ga.<br />

Gospodar bio mu u veliko zahvalan, stadoše ga i drugi zvati k bolestnikom i doskora<br />

proneo mu se glas vj ešta liečnika. Nije dakako uzmnnjlmlo, te ga prijavilo redarstvu sbog<br />

nadriliečenja. Pozvan pred oblast, zapita ga redar, kojim pravom da on vrši li0.čničko<br />

zvanje. On odvrati : Gospodine, evo moj e diplome, tako i tako se desilo sa mnom, a ja<br />

vas molim i zaklinjem, ueka moja diploma ostane me(lj u nami taj ua, jer clo!.mtdu li ljudi,<br />

da sam ja ovlašten liečnik, izgubit ću praksu i eksistenciju.<br />

Veli se, da izvrst.nim liečnikom može postati samo onnj, tko je za to rotj en. Kako<br />

kod izbora staleža ne odlučuje vasda prirodjeni nagon, nego većiuom prigojene ponuke i<br />

slučajne ohstojnosti, moralo bi biti mnogo loših liečnika. N u tomu nije tako. J stina, mnogi<br />

okrene ledja toj znanosti, ne mogavši svladati gnjušenja pred grozotami čovječje tvari,<br />

što no ih odkriva bolest i smrt, tl'ari, quae inter faeces et urinas nascitur, koja u mnogovrstnih<br />

bolestih razgalj uje svu hieclu lj udske naravi, a po smrti gnjije i razpad:t se poput<br />

svake druge organične materije. Ima i drugih povoda odvrati . .Mnogogodišnjega jednoga<br />

clj aka, "staru hižu", zapitaše, zašto jednom ue svrši izpita. Oo im odgovori, da mu se ue<br />

svidja liečničko zvanje, pa je odlučio odustati, - jer liečnik, ako ima mnogo posla, ne<br />

ima kada ela živi ; a ako ima malo posla, ne ima od česa ela živi. - l'ametno ueinil

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!