You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
226 Liečnički Viestnlk <strong>1898.</strong><br />
lb·. 7.<br />
---· ---- --;-----,----,---<br />
našega vremena priučilo se je tim grozotam, jer one imaju svoje motive u ne- ·'<br />
voljah svakdanjega života, koje se nevolje posvuda jasno i očito iztiču. Nu od<br />
vremena do vremena uzrujavaju dušu našu viesti o groznih i nepojmljivih<br />
umorstvih, počinjenih bez svakoga shvatljivoga motiva, umorstva en masse, bez<br />
dokučivog uzročnoga saveza i pojmive svrhe, pa se svakomu odmah namiće<br />
misao, da se tu radi o jelu ludjaka.<br />
Motrenje tajinstvenoga duševnoga života umobolnih ljudi poučuje nas ipak,<br />
da i njihovi najgrozniji čini nisu bez motiva, da i njihovimi čini upravlja mišljenje<br />
i čuvstvovanje. Razlika je samo u tom, što mišljeie i čuvstvovaje duševno<br />
.zdravih ljudi stoji u skladu ili bar u jasnom uzročnom savezu s realnimi<br />
obstojnostmi vanjskoga svieta ; dočim u mišljenju i čuvstvovanju duševnoga<br />
bolestnika vlada nesuglasj e ili podpuna opreka s realnim svietom, njegovi čini<br />
potiču onda iz nezdravih čuvstava ili nezdravoga mišljenja.<br />
Dva su moćna, životinji i čovjeku prirodjena nagona, koja uvjetuju obstanak<br />
individua i vrsti, nagon hranitbeni i spolni.<br />
Obstojnosti ljudskoga roda danas su takove, da se zahtjevu hranitbenoga<br />
nagona bez velikih potežkoća zadovoljiti može ; s toga puki taj nagon nije često<br />
pokretačem silovitoga djelovanja, · a u duševnom oboljenju pogotovo ne iztiču<br />
se zablude toga nagona, osim u podpunoj duševnoj tuposti, gdje pomanjkanje<br />
viših motiva ljudske duše potiskuj u čovjeka na niveau glupe životinje.<br />
Nasuprot je spolni nagon i čestim pokretačem silovita zlodjela i izvržeu<br />
mnogobrojnim zabludam. Spolni nagon životinje često dovadja do smrtonosnr.<br />
borbe, a i čovjeka može poživinčiti, dapače još n;iže potisnuti, kad zabludi stranputicoru<br />
groznog uništivanja. U životinje je 'provala spolnoga nagona samo<br />
epizoda ; u čovjeka je trajno gorući vulkan. ·spolni nagon čovjeji rodi toliko<br />
opjevanim mirisavim cvietom spolne ljubavi, pa ipak se taj cviet tako često<br />
izrodi u nezdravi plod sentimentalne malodušnosti, a mirisavi čar njegov se<br />
izvrgne u opojni zadah jednostrukog ili dvostrukoga samouništenja. Kao što<br />
je bilinski cviet u svojem razvitku najviše izvržen vanjskim nepogodnim uplivom,<br />
tako je i za čovječji. spolni nagon najopasnije doba njegovoga prvog ili premanjenoga<br />
razvitka ; njegov cviet trpi i od ledenoga_ mraza moralnih nepodobština i<br />
od crva ljudskih opačina, a iz tako izkvarena cvieta nastaje nezdrav plod. Često je<br />
i tlo, na kojem se taj cviet razvija, porieklom nezdravo. 'l'ako dolazi do spolnih<br />
zabluda na temelju prigojena izopačenja, ili prirodjene živčane nezdravosti, a<br />
takove sp'olne zablude čestim su motivom nerazumljivih čina, pačam od sitnih<br />
i čudnih ljudskih slabosti i zlih navika, pa sve do užasnih krvavih nedjela.<br />
S gnojišta, na kojem raste drač ženske propalosti, odkriva kriminalistika<br />
groznih stvari. U živahnoj uspomeni bit će svim affaira bečkoga "Handelmann-a"<br />
i tajinstvena umorstva nepoznatoga još londonskoga "Jacka-razparači. Porieklo<br />
tih zločina nalazi psycbologija u promienjenom spolnom ćućenju, koje postizava<br />
svoj ejaculatarni spolni ergasmus davljenjem životinja, mrevarenjem ženskoga tiela,<br />
okrutnim krvoprolićem kao ekvivalentom za normalnu spolno-erotičnu ekstazu.<br />
Alkohol, taj tješitelj i kriepitelj čovjeka, može biti pokretačem najgroznijih<br />
zločina. Kao što je pas vjeran i koristan drug i prijatelj čovjeku, a biva mu<br />
Br. 7. Liečnički Viestnik 18.98. 227<br />
Rtrašnim zatornikom užasnom bolešću bjesnoće, koje je nosiocem ; takov je i<br />
alkohol prijatelj čov,ieku, ali postaj e strašnim demonom, kad otrovno prevlada<br />
lj udskom dušom. Alkohol je najopasniji psychopatičnim ljudem, a baš oni mu<br />
često bivaju vj erni podanici, bezvoljni robovi. Patholožko pijano stanje i alkoholni<br />
delir čine čovjeka groznim strašilom, bjesnećim razornikom, koji nožem i<br />
sj ekirom, a osobito puškom, navaljuj e na tudji život, budi da se baci proti<br />
umišljenim, u snatrenju vid,ienim i čuvenim napadačem, budi da si naprosto<br />
strašna unutarnja živčana napetost probije provalu djelotvornom mišičnom trzavicom.<br />
Ohronični alkoholizam izopačuje sve tkanine ljudskoga tiela, najpače<br />
njegov najviši i najsastavljeniji organ, možgjane, truje nj egovu dušu, smućuje<br />
nj ezine najviše stečevine, ethične pojmove, slabi najvišu snagu ljudsku, volju.<br />
Prvi učin chroničnog alkoholizma jest kućna i obiteljska nesuglasica ; obitelji<br />
pridružio se je suvišan i opasan kućni prijatelj, alkohol, kojemu biva gospodar<br />
kuće robom ; iz tih nesuglasica razvija se dramatični zaplet, golema nevolja,<br />
koju žalostni junak drame, pijanica, često završuje silovitim činom, usmrćenjem<br />
žene, djece, rodbine i sebe samoga. Patholožka čuvstva, koja prevladaju u alkoholnoj<br />
psycho'zi, imadu svoje skromno posliednje porieklo takodjer u spolnom<br />
nagonu ; alkoholisti iztiču se ludim ljubomorstvom. Prekomjerni užitak alkohola<br />
oslabljuje-ne samo hranitbeni, nego i spolni nagon ; posliednji pako proizvadj a<br />
u alkoholiste, uslied vlastite spolne slabosti, umišljenu bračnu nevjeru, ljubomorne<br />
sumnje, koje bivaju podkrepljene erotičnimi hallucinacijami izvanredno<br />
realističnoga vida i tj eraju alkoholističnog umobolnika na progonstvo supruge.<br />
odnemarenje obitelji i silovite čine - Alkoholista, osobito koji periodično<br />
loče, vraća se s odurnoga svog izleta kući i pada u produljeni patholožki<br />
mamurluk, u kojem nastaje buran metež nejasnih bolnih čuvstava ; iz ovih<br />
radjju se mutni duševni porivi ; opojena mamurna pijanica zagleda dj etešce u<br />
kolj evci i u tren oka ·zabode nedužnomu dj etetu nož u srce. Zašto - Pijanica<br />
dodje k sebi, osviesti se i znade, što je počinio ; sgraža se nad činom i<br />
žali ga ; ali zašto je to učinio, toga ne zna. Pošto krvoločtvo alkoholisti nih urnobolnika<br />
traži svoje žrtve obično u vlastitoj odnosno ženinoj obitelji, može se i tu<br />
·<br />
tražiti zadnji pokretač silovitih čina u mutnih spolnih čuvstvih.<br />
Alkoholizam često rodi epilepsiju, to jest, epileptici često potiču od roditelja<br />
alkoholiste. Zlo radja zlo ; a ne zna se, što je strašnije, roditelj ili rodjenik ! ·<br />
I epileptičar počinja u ludilu strašan pokolj, te je u psycholožkoj analyzi zločinstva<br />
iztražitelju vasda na umu sablast epilepsije, koju naslaćuje iza zastora,<br />
što no pokriva tajinstvena umorstva, bez jasnoga motiva.<br />
Biće epilepsije može se naznačiti tako, da u živčevlju epileptičnih ljudi<br />
nastaje neka nutarnja napetost, koja se sve više kupi i raste, te od vremena<br />
do vremena provali sveobćom trzavicom mišičja. - Dok stvar tako stoji, nazivamo"<br />
o l est epileptičnom neurozom. N u ta napetost može se razviti i narasti<br />
u duševnom životu : tada se razvijju epileptične psychoze i psychične<br />
provale. Aktivna bezsvjestica, delir i bjesnilo mogu biti psychični ekvivalent<br />
epileptične provale, trajući jedan čas, uru, dane, ili još dulje vremena. Parnućenje<br />
duševnoga stanja očituje se kod epileptičara i nekim mamurnim, polu-<br />
. snenim stanjem, . u kojem je omamljena sviest, a duševno dj elovanje provaljuje<br />
razornom, sliepom, bezsmislenom akcijom. Napokon postoji stanje epileptičnoga<br />
•
Change language