27.01.2015 Views

ìîíîãðàôèÿ Ïîëåâà 1

ìîíîãðàôèÿ Ïîëåâà 1

ìîíîãðàôèÿ Ïîëåâà 1

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

87<br />

к падению ее легитимности. В этих условиях неуклонно растет<br />

психологическая отчужденность власти от населения 229 , что четко прослеживается<br />

как на материале событий второй половины XVII века, так и на<br />

материале начала XX века. По мнению М. Вебера, преодоление такого кризиса<br />

тесно связано с деятельностью харизматического лидера, основанной<br />

на его исключительных, сверхчеловеческих качествах. М. Вебер говорит об<br />

особом понимании «революционности» харизмы. Она проявляется лишь в<br />

ее предназначении "взломать" обыденную традиционность, не претендуя<br />

при этом на коренные социальные преобразования 230 . «Революционность»,<br />

присущая религиозным харизматикам, связана, прежде всего, со вторым<br />

этапом деятельности о. Илиодора и патриарха Никона. После оставления<br />

патриаршего престола Никон высказал мысль о потере царской власти своей<br />

легитимности. Илиодор также после своего отречения изменил не только<br />

свои религиозные, но и политические убеждения. Оба деятеля апеллировали<br />

к религиозным санкциям, как основе новой «легитимной» власти. Однако,<br />

кроме субъективных качеств, необходимых для реализации харизмы,<br />

существует ряд объективных ожиданий и требований.<br />

Д.В. Ольшанский, исследующий проблемы политического поведения и<br />

психологии масс, определяет два условия эффективности власти харизматика<br />

в условиях кризиса: харизматическому лидеру достаточно уловить назревшие<br />

потребности масс, связать их с ситуацией и своими частными интересами и<br />

выдвинуть близкие массам идеи для завоевания доверия. Непоследовательность,<br />

противоречивость и демагогичность идейных построений лидера отнюдь<br />

не затрудняет их усвоение массой 231 . Но доказательства «избранности»<br />

принимаются тогда, когда власть демонстрирует свою эффективность 232 . Ни<br />

патриарх Никон, ни иеромонах Илиодор не сумели преодолеть кризисную<br />

229 Ольшанский Д.В. Массовая психология и политическое поведение/ Д.В. Ольшанский // Вопросы философии.<br />

- 1995. - № 4.<br />

230 Шпакова Р.П. Легитимность и демократия. Уроки Вебера // Макс Вебер, прочитанный сегодня. - СПб.,<br />

1997. - С. 200 – 212.<br />

231 Ольшанский Д.В. Массовая психология и политическое поведение …<br />

232 Кобахидзе Е. Харизма: метафора или категория

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!