ìîÃîãðà ôèÿ Ãîëåâà 1
ìîÃîãðà ôèÿ Ãîëåâà 1
ìîÃîãðà ôèÿ Ãîëåâà 1
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
83<br />
собой подземную (катакомбы с усыпальницей), наземную<br />
(монастырские строения) и «горнюю» - скит Илиодора, недоступный для<br />
прихожан.<br />
Единство и взаимоопределяемость архитектуры и терратектуры 218 Святодухова<br />
монастыря становится более очевидной, если мы сравним функциональные<br />
особенности катакомб Илиодора и семантику всего архитектурного<br />
комплекса. Здесь уже говорилось о значении катакомб, подчеркнутом Илиодором<br />
как убежище. И. Полуэктова отмечает необычную архаизацию для<br />
этого периода архитектурного облика Святодухова монастыря. Его мощные<br />
стены стилизованы под крепостные. Хотя монастырские стены подобного<br />
типа и были распространены в средневековье и раннее новое время, в конце<br />
XVIII- XIX вв. потеряли свою функциональную значимость. В этот период<br />
мощные монастырские ограды стали превращаться в декоративные. Но, воздвигнутые<br />
в начале XX в., стены Святодухова монастыря позволяют проследить<br />
характерную для средневековья трехярусность, соответствующую трем<br />
видам боя 219 . Эффект монастыря-крепости подкреплялся декоративными угловыми<br />
башенками, которые также являлись неотъемлемой частью оборонительного<br />
зодчества средневековья 220 .<br />
Нельзя сказать, что Илиодор был одинок в своей попытке совместить<br />
архитектурное доминирование оборонительных элементов в значении монастыря<br />
как сакрального и политического убежища и обращение-напоминание<br />
к первым христианским святыням. Эта идея нашла свое более грандиозное<br />
воплощение в комплексе Новоиерусалимского Воскресенского монастыря 221 .<br />
И при ближайшем рассмотрении можно убедится, что не только отдельные<br />
архитектурные элементы надземной и подземной части этого монастыря образуют,<br />
казалось бы, случайное соответствие, но выделяется некоторая об-<br />
218 Термин терратектура введен В. Слукиным и означает внутреннее пространство подземного сооружения.<br />
219 Борисоглебский монастырь (XVI в.), Яковлевский монастырь (XVII в.), Ростовской области<br />
220 Консультация архитектора-рестовратора ОНПЦ по охране памятников Волгоградской области И. Полуэктовой;<br />
Косточкин В.В. Русское оборонное зодчество конца XIII – начала XVI в. М.: Изд-во АН СССР.<br />
1962 – 320 с.<br />
221 Сохин М.Ю. Подземные сооружения Новоиерусалимского (Воскресенского) монастыря // Спелестологический<br />
ежегодник РОСИ 2000. - Москва, 2001. - С. 254.