ìîíîãðà ôèÿ Ïîëåâà 1

71
ских, Илиодоровых подземных комплексов и т.д. Возможно, это
явление можно объяснить, как одно из проявлений обетного поведения. В
этом отношении хотелось бы присоединиться к мнению Т.А. Бернштам:
«преимущественно или исключительно женским были обетные посты и исповеди.
Они выражали свойственные женской душе повышенную «религиозность»
(мистичность, магичность и т.д.) и избывание женщинами греховности
своей природы» 199 .
Позиция церкви, отношение окружающего населения, составляющего
информационно-коммуникативную сеть заволжских пещерных сект, прекрасно
отражается в небольшом отрывке «Повести о Безродненских пещерокопателях»:
«…несут и тащат к нему (безродненскому пещернику) все
добро и свое, и краденное… При этом отдают деньги, одежду, обувь и хлеб.
Жертвуют пещернику и не жалеют, а в бедную церковь прихода своего
жаль дать им копейку». 200 Одновременно текст выявляет предпочтения простых
прихожан, отдающих предпочтение подвижничеству, освящаемому
через пещерничество, перед священством церкви как института.
Итак, в Заволжье на территории Астраханской епархии в конце XIX –
начале XX вв. формируется зона распространения пещерного подвижничества,
связанная с деятельностью секты, получившей в историографии, название
«Еноховцы». Основные центры, в которых появились почитаемы
пещерные комплексы кроме села Безродного (г. Волжский), можно назвать
село Заплавное. Здесь, по данным Путинцева, пещеры М. Шашкова (рис. 9),
рылись на протяжении 27 лет вплоть до гражданской войны 201 (рис. 10).
Пещеры, рылись крестьянами села Заплавное, под руководством крестьянина
Михаила Осиповича Шашкова под его хуторским домом в 7 км. от с.
Заплавного. Сам Шашков, являлся не просто лидером общины, но и живым
воплощением «бога», либо пророка. По описанию миссионеров, пещеры
199 Бернштам Т.А. Молодость в символизме переходных обрядов восточных славян : Учение и опыт Церкви
в народном христианстве. - СПб. : Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого РАН, 2000. -
С. 90.
200 Черкасов И. Повесть о Безродненских пещерокопателях// Башлыкова Т.А. … - С. 228.
201 Путинцев. Политическая роль и тактика сект. - С. 148.