27.01.2015 Views

ìîíîãðàôèÿ Ïîëåâà 1

ìîíîãðàôèÿ Ïîëåâà 1

ìîíîãðàôèÿ Ïîëåâà 1

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

70<br />

го пространства. Безродненские пещеры, по их представлениям,<br />

должны были соответствовать святыням Киево-Печерской лавры.<br />

Пещерное подвижничество (в форме пещерокопания и пещерного затвора)<br />

пользовалось особым почтением окружающих: «Глупые и безрассудные<br />

суеверы, следуя внушению пещерокопателя и братии его, говорят<br />

еще: нигде не очистятся так грехи человека, как в глубине безродненских<br />

пещер, тайной и явной жертвой, нигде нет такого благодатного освещения<br />

для души, как в безродненских собраниях духостранствующего братства».<br />

Становится очевидно, что опасность, по представлениям православного духовенства,<br />

исходила из открытости секты для широких кругов православных<br />

прихожан, а также из-за показной набожности, по своим внешним<br />

формам мало отличимой от православной. Пещеры «старца Лукьяныча»<br />

(рис. 8) становились центром, связывавшим как остальные секты назореев,<br />

так и привлекавших новых паломников из числа православных. Авторитет<br />

святых пещер был настолько высок, что над конфессиональной принадлежностью<br />

и ортодоксальностью пещерников простой народ не задумывался.<br />

По своему устройству общины пещерокопателей православные миссионеры<br />

определяли как своеобразные коммуны 197 . Этот тип устройства общины<br />

оказывался опять связан с апелляцией пещерников к раннехристианским<br />

общинам, т.е. до того, как «благодать» православной церкви была потеряна<br />

в результате реформ Никона.<br />

Особая роль в пещерокопательстве принадлежала женщинам. Они активно<br />

участвовали в создании многих протяженных ПКС, часто являясь основной<br />

рабочей силой при их устройстве, и религиозной средой, где этот<br />

вид подвижничества поддерживался. Этот факт неоднократно фиксировался,<br />

как православными священниками, так и жандармами: «Сюда стремился<br />

по преимуществу женский пол, именно женщины, которыя бросали мужей<br />

своих и детей, дабы жить своевольно в праздности» 198 . Активность женщин<br />

пещерокопательниц отмечался при работах в Безродненских, Заплавнен-<br />

197 Из отчета Астраханского Православного Кирилло-Мефодиевского братства… - С.380.<br />

198 Черкасов И. Повесть о Безродненских пещерокопателях// Башлыкова Т.А. … - С. 203

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!