ìîíîãðà ôèÿ Ïîëåâà 1

69
странничества: «Столпами раскольнического благочестия
считаются Евфимий и некий Феодосий 195 , к ним может быть присоединен
новый кривой столп – пещерокопатель Безродненский.» 196 Отношение Андрея
Лукьяновича Черкасова к странничеству вряд ли можно считать прямым,
хотя ряд заимствованных элементов из вероучения этого толка можно
проследить и в учении «старца Лукьяныча». Например, странноприимство
и странничество безродненских сектантов постоянно проповедовались А.Л.
Черкасовым. Во время таких странствий, под видом паломничества духобратцы,
по настоянию А.Л. Черкасова, занимались и сбором милостыни в
пользу «старца Лукьяныча». Иван Черкасов, в своей «Повести…» специально
посвящает целый раздел отношению пещерников Безродного к
странничеству. Учение Андрея Черкасова, он отличает в деталях от иных
направлений старообрядчества. Но главные критерии, по которым он относит
учение Черкасова к странничеству, это непризнание светской власти,
церкви, и отделение безродненских пещерокопателей от православного общества.
Очевидно, этими же принципами руководствовались епархиальные
миссионеры, относя подпольников к страннической секте. С другой стороны,
для секты Безродненских пещерокопателей и Заплавненских характерны
такие черты мистических сект, как наличие собственных «Богородиц»,
«апостолов», «пророков», проведение «радений» в пещерах. Все это сближает
Заволжских сектантов с сектой христоверов (хлыстов). Поэтому православные
миссионеры выделяли эту секту как новую.
Сектанты продолжали посещать православные храмы, и даже отличались
особой ревностью к богослужениям, чем и вызвали подозрение священников.
Черкасов призывал: «церковь посещайте, но духом неотлучно
пребывайте с нами в пещерах. Где присутствует общий дух братьев, то и
церковь там». Сторонники Черкасова официально не рвали с церковью, пока
не были обличены священниками в сектантстве. Это декларируемое принятие
православной церкви сказалось на принципах организации подземно-
195 Основатели секты странников.
196 Черкасов И. Повесть о Безродненских пещерокопателях // АЕВ, 1889. с. 615