ìîíîãðà ôèÿ Ïîëåâà 1

56
учения беспоповцев: спасовщина, поморство, и странничество» 151 .
Странничество наиболее радикально выразило общую идею: «в мире земном
нет спасения от антихриста, для избежания его подобает укрыться в
вертепах, дебрях, или вовсе прекратить жизнь» 152 . В этом учении «скрытники»,
прятавшиеся в домах странноприимцев, стали той интегративной основой,
которая позволила создать целую социальную религиозную организацию,
провозгласившую свою несовместимость с существующей политической
системой.
Эффективность борьбы с подобными сектами самими миссионерами
всегда оценивалась довольно скептично из-за тайного характера сект странников,
подпольников и т.п.: «Но так как горы и вертепы открыты для глаз
полиции, то вожаки подпольников имеют в селах странноприимцев 153 , которые
делают для них в земле пещеры с тайными входами и выходами, и
обязаны питать и греть их, а они за них Богу молятся» 154 .
Секта подпольников, где пещерокопание как таковое являлось отличительной
чертой, часто идентифицировалась как одно из направлений
странничества. Секта странников, возникшая в Ярославской губернии, проповедовала,
что после Никона, за теперешних государей Бога не молить и
почитать их за богоотступников и антихристов. Всякий повинующийся власти,
говорят они, повинуется антихристу. Спасается же только тот, кто не
покоряется этому мучителю. Патриарх Никон почитается ими за предтечу
антихристова, а все православные священники и архиереи за лживых пророков.
Нужно заметить, что перемене имени при крещении странники придают
важное значение, потому что, по их мнению, все грехи, содеянные при
первом имени, оказываются невменяемыми при наречении другого имени
155 . Все это можно отнести равно и к секте подпольников, которая нас ин-
151 Артемьев А.И. Краткая записка о современном положении раскола … - Л. 32.об.
152 Там же.
153 подобное сходство с идеями секты странников, позволяло архиереям в епархиальных отчетах, считать
подпольников видом странничества. См.: Отчеты о состоянии Саратовской епархии за 1864г. См.: РГИА.
Ф. 796. Оп.442, Д. 194.; за 1887 г. Ф. 796. Оп.442. Д. 1204.
154 св. П. Т-ъ. Раскол на нагорной стороне Волги// СЕВ. - 1890 г. - № 18. -С. 786.
155 Секта странников в Нагавской станице Донской епархии... - С. 58.