Pujue22 - Kong Meng San Phor Kark See Monastery

景 德 传 灯 录 》 卷 十 中 记 载 这 样 一 则 公 案 : 赵
《 州 从 谂 大 师 行 脚 时 , 将 游 五 台 山 , 有 大 德 贻
偈 云 :“ 何 处 青 山 不 道 场 , 何 须 策 杖 礼 清 凉 。 云 中 纵
有 金 毛 现 , 正 眼 观 时 非 吉 祥 。” 师 问 :“ 作 么 生 是 正
眼 ” 大 德 罔 对 。 师 自 此 道 化 被 于 北 地 。
公 案 中 的 赵 州 从 谂 大 师 , 系 晚 唐 时 人 , 世 寿 一 百
二 十 岁 , 师 从 南 泉 普 愿 , 其 禅 机 玄 妙 , 辩 才 无 碍 , 又
因 曾 住 锡 河 北 赵 州 观 音 院 四 十 年 , 弘 扬 禅 法 , 因 此 又
被 世 人 称 誉 为 “ 赵 州 古 佛 ”。 从 谂 大 师 常 自 谓 :“ 七
岁 童 儿 有 胜 我 之 处 , 我 即 向 他 请 教 ; 百 岁 老 翁 有 不 及
我 之 处 , 我 也 愿 意 教 会 他 。” 所 以 他 不 辞 劳 苦 地 行 脚
参 方 , 寻 师 问 道 , 一 直 持 续 到 八 十 岁 左 右 。 因 此 禅 门
中 又 有 “ 赵 州 八 十 犹 行 脚 ” 之 美 谈 。
从 谂 大 师 行 脚 时 , 准 备 要 去 参 访 五 台 山 , 因 五 台
山 又 名 清 凉 山 , 相 传 曾 是 文 殊 菩 萨 曾 经 说 法 讲 经 的 道
场 , 故 经 常 会 有 文 殊 菩 萨 在 那 里 显 示 瑞 相 , 因 此 , 这
也 成 为 了 许 多 佛 门 弟 子 都 很 向 往 的 地 方 。《 华 严 经 ·
菩 萨 住 处 品 》 说 :“ 东 北 有 山 , 名 清 凉 山 。 从 昔 以
来 , 诸 菩 萨 众 , 于 中 止 住 。 现 有 菩 萨 , 名 文 殊 师 利 ,
与 其 眷 属 诸 菩 萨 众 一 万 人 俱 , 常 在 其 中 而 演 说 法 。”
注 疏 说 :“ 清 凉 山 者 , 即 代 州 雁 门 郡 五 台 山 也 。 以 岁
积 坚 冰 , 夏 仍 飞 雪 , 曾 无 炎 暑 , 故 名 清 凉 。”
当 时 一 位 高 僧 听 说 从
谂 将 要 参 访 五 台 山 的 消 息 之
后 , 就 送 给 他 一 首 偈 语 , 其
大 意 是 说 : 哪 里 的 青 山 不 是
道 场 呢 禅 师 何 须 执 著 于 名
相 上 的 清 凉 山 , 这 么 辛 苦 地
拄 着 竹 杖 前 往 参 访 呢 更 何
况 即 使 在 五 台 山 上 看 到 文 殊
菩 萨 骑 着 金 毛 狮 子 出 现 在
云 瑞 来 示 现 圣 相 了 , 但 以 佛
法 的 第 一 义 谛 、 究 竟 智 慧 来
看 , 却 并 不 一 定 是 好 事 啊 !
处
处
是
青
山
处
处
是
道
场
从 偈 语 来 看 , 这 位 高 僧 , 已 经 算 是 很 有 修 为 了 。
在 他 看 来 , 佛 性 本 在 于 自 心 , 无 需 外 求 。 也 就 是 说 真
正 的 清 凉 山 是 在 每 个 人 自 心 , 那 里 诸 菩 萨 众 的 庄 严 万
德 早 已 俱 足 , 文 殊 师 利 菩 萨 一 直 在 那 里 演 说 清 凉 的 智
慧 法 音 , 从 未 离 开 。 世 界 虽 大 , 然 而 莫 大 于 心 , 只 要
心 里 安 定 了 , 清 净 了 , 在 任 何 地 方 都 可 以 是 参 禅 悟
道 , 即 使 是 一 屋 之 中 , 一 榻 之 上 , 都 是 道 场 , 又 何 必
到 处 去 行 脚 参 方 , 更 何 必 认 准 只 有 到 了 五 台 山 , 才 能
见 到 文 殊 菩 萨 见 到 佛 呢 其 实 佛 本 在 自 心 中 , 太 执 着
了 反 而 不 能 够 超 越 自 我 , 与 大 道 相 背 。《 金 刚 经 》 中
说 :“ 若 以 色 见 我 , 以 音 声 求 我 , 是 人 行 邪 道 , 不 能
见 如 来 。” 关 于 “ 瑞 相 ”, 有 些 修 学 佛 法 的 弟 子 通 常
会 犯 有 这 样 的 弊 病 : 有 的 会 为 自 己 修 行 的 境 界 感 通 佛
菩 萨 而 沾 沾 自 喜 , 甚 而 暗 起 慢 心 , 凡 圣 分 别 心 ; 有 的
则 视 为 迷 信 , 避 免 谈 论 。 高 僧 的 意 思 倾 向 于 后 者 , 认
为 如 果 因 佛 菩 萨 示 现 瑞 相 , 而 让 修 行 人 贪 着 境 界 的 念
头 , 这 就 给 修 行 造 成 了 障 碍 。 这 是 要 提 醒 佛 弟 子 不 要
贪 求 瑞 相 , 也 不 要 执 著 殊 胜 境 界 —— 就 法 而 言 , 贪 求
和 执 著 本 身 , 绝 非 吉 祥 , 都 是 障 碍 修 行 的 。 所 以 说 他
奉 劝 从 谂 大 师 纵 然 去 到 五 台 山 , 见 到 了 骑 着 金 毛 狮 子
的 文 殊 菩 萨 的 瑞 相 , 那 也 并 非 是 什 么 吉 祥 的 事 情 , 因
为 这 恰 恰 以 事 相 睹 住 了 你 的 道 眼 , 让 你 的 心 灵 有 所 执
著 从 而 产 生 了 局 限 。 须 知 禅 悟 的 境 界 是 内 证 境 界 , 一
起 心 动 念 , 就 悖 离 了 本 来 的 家 园 。
…… 当 我 们 细 细 品 味 这 份 轻 微 淡 远 的 清 凉 时 ,
会 发 现 彼 岸 和 此 岸 之 间 , 世 间 和 出 世 间 之 间 ,
真 的 处 处 是 青 山 , 处 处 是 道 场 !
文 · 安 小 悦
24 awaken
法 海 拾 贝