2. 2013
2. 2013
2. 2013
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Přísloví – lidovou tradicí udržovaná<br />
mravní poučení v ustálené větné podobě<br />
– a pořekadla – lidovou tradicí ustálené<br />
životní zkušenosti například z přírody a<br />
hospodaření a spolu s nimi spojené zvyky<br />
– ustálené způsoby chování nebo jednání<br />
daného společenského celku – rozhodně<br />
patří k pokladnici lidové slovesnosti. Jsou<br />
výsledkem názorů lidí na nejrůznější události.<br />
Vznikaly ve staletém procesu, mnohé<br />
mají své kořeny v pohanských dobách.<br />
Jsou určitým návodem, jak by se měli lidé<br />
chovat od narození až po smrt i v průběhu<br />
různých dnů jednoho každého roku.<br />
Byly uchovávány ústním podáním<br />
v ustálené a vytříbené jazykové formě<br />
z generace na generaci. V naší vlasti byly<br />
většinou prvně písemně zaznamenány<br />
teprve v devadesátých letech 19. století<br />
v souvislosti s pražskou národopisnou<br />
výstavou roku 189<strong>2.</strong> Jejich sběrateli se<br />
většinou stali čeští venkovští učitelé a kronikáři,<br />
kteří psali obecní kroniky, ale především<br />
ti, kdož si vedli kroniky rodinné.<br />
Dalším obdobím zájmu o pranostiky<br />
se stala léta po vzniku Československé<br />
republiky v roce 1918. Dílčí zápisy těchto<br />
projevů lidové slovesnosti byly publikovány<br />
ve sbornících Od Ještědu k Troskám a<br />
Sborníku železnobrodském, které začaly<br />
vycházet v regionálních nakladatelstvích<br />
po roce 1920. Pochopitelně, že doznaly i<br />
souborné knižní podoby a mnohé postihovaly<br />
i krajové nuance.<br />
Dnes se na přísloví, pořekadla i obyčeje<br />
díváme ve světle moderních vědeckých<br />
poznatků se shovívavým úsměvem.<br />
Nadále však zůstanou ukázkou úsilí<br />
generací předků po poznání světa a dění<br />
v něm. Čas od času se objevují v krásné<br />
literatuře, občas je neopominou citovat<br />
zvláště meteorologové.<br />
Z časových důvodů se mi nepodařilo<br />
napsat pranostiky, které se vztahují k měsíci<br />
lednu. Předkládám proto čtenářům<br />
pranostiky únorové, neboť druhý měsíc<br />
roku je na ně stejně bohatý, téměř jako<br />
leden.<br />
Prvním významným dnem jsou v lidovém<br />
podání Hromnice, které spadají<br />
na <strong>2.</strong> února. Právě k nim lidová slovesnost<br />
zaměřovala řadu doporučení, jak si<br />
upevňovat v tento den zdraví. Sluneční<br />
svit na Hromnice určoval i stupeň zdraví<br />
lidí. Pokud svítí slunce dopoledne, budou<br />
zdraví po celý rok mladí lidé, sluneční svit<br />
v poledne a v odpoledních hodinách věstí<br />
zdraví všem dospělým a sluníčko navečer<br />
dle pranostik dává pevné zdraví starým.<br />
Rychnovský zpravodaj 10<br />
Přísloví, pořekadla a obyčeje<br />
Významnou roli v této záležitosti hrály<br />
posvěcené hromniční svíčky. Doporučovalo<br />
se totiž, že lidem postiženým chřipkami,<br />
angínami a nejrůznějšími krčními<br />
problémy stačí potírat příslušná místa<br />
hromniční svíčkou. Pokud byly v domě<br />
jedovatiny (rozuměj nerůznější nemoci),<br />
stačilo dle pranostik umístit pod práh domu<br />
zelený drn, bylo vystaráno. To by bylo<br />
něco pro současné ministerstvo zdravotnictví<br />
a zdravotní pojišťovny. Ale strkej<br />
dnes drn pod práh panelových domů.<br />
Hromniční svíčky dle lidových pověr<br />
zaručeně chránily před požáry za bouřek.<br />
Jen musely být zapáleny s dostatečným<br />
předstihem. Pak byl účinek jednoznačný.<br />
Na Hromnice se doporučovalo nasázet<br />
kolem hnojišť alespoň větve angreštů.<br />
Ty totiž měly spolehlivě ochránit dům a<br />
především lidi před čarodějnicemi a jejich<br />
pekelnými kouzly a čarováním, napomáhaly<br />
rovněž udržovat zdraví.<br />
Naši předkové varovali především<br />
ženy před tím, aby se v hromniční den<br />
pouštěly do šití. Pokud by tak učinily, budou<br />
se jim po celý rok podebírat prsty a<br />
navíc takový člověk bude vystaven zvláštnímu<br />
nebezpečí, že do něj udeří blesk.<br />
V pranostikách se na Hromnice často<br />
objevují ty, které souvisejí s počasím a<br />
jak se promítnou v příštích obdobích. Mezi<br />
nejznámější jistě patří - „Na Hromnice<br />
svítí-li slunko, na polích bude hojnost žita<br />
i pšenice“. Varování se skrývá v projevu<br />
– „Teče- li na Hromnice voda v koleji,<br />
dlouhá zima ještě zavelí“ stejně jako – „Je-<br />
-li na Hromnice zima, medvěd rozhazuje<br />
boudu, pakli teplo, staví ji“. V hromniční<br />
den platí i další pranostika – „Chumelenice<br />
na Hromnice lákají z nor jezevce,<br />
je-li pěkně, zalézají dál“. O Hromnicích<br />
se výrazně prodlužuje den. Jestliže svatá<br />
Lucie noci upije, ale dne nepřidá, na Boží<br />
Narození jde jen o bleší převalení, na Tři<br />
krále o fous (krok) dále, na Hromnice o<br />
hodinu více.<br />
Měsíc až do Škaredé středy byl věnován<br />
masopustnímu veselí, dobrému<br />
jídlu a pití i masopustním průvodům.<br />
Postavy průvodů byly pevně určeny, rozhodně<br />
v nich chyběly dnešní princezničky<br />
s kovboji a případné příšery. V den masopustních<br />
průvodů měly maškary moc<br />
nad vesnicemi i městečky, aniž je k tomu<br />
opravňovala nejrůznější rozhodnutí starosty.<br />
Všichni lidé si pokládali za čest, pokud<br />
je maškary navštívily.<br />
Není příliš známé, že i v únoru se<br />
na některých místech chodilo na koledu.<br />
Tak tomu bylo na den svaté Doroty, jejíž<br />
jméno se objevovalo v kalendáři 6. února.<br />
Při této koledě bývala hrána děsuplná hra<br />
o stětí svaté Doroty, krásné a bohabojné<br />
dívky, která odmítla ukrutného krále<br />
Aprenciuse.<br />
Pranostikami opředený byl i svatý<br />
Matěj, který má svůj svátek 24. února. Říká<br />
se v nich například – „Když o Matěji<br />
je zima, její konec je v nedohlednu“. Jiná<br />
pranostika je však optimističtější, neboť<br />
tvrdí – „ Dobře bude, pokud se na Matěje<br />
skřivan napije vody z koleje“. Když však<br />
v tento den prší, urodí se hodně brambor,<br />
pokud je větrno, budou stromy plné ovoce.<br />
Běda však, když – „ Na svatého Matěje<br />
voda břehy omeje, ale mráz v ten den čtyřiceti<br />
dalšími pokračuje“.<br />
Svatý Matěj byl ve zvycích spojován<br />
s buzením ovocných stromů, aby rodily<br />
hodně kvalitního ovoce. V tento den posílali<br />
rodiče své bosé děti do zahrad, aby<br />
voláním – „Svatý Matěji, přines nám úrody<br />
do naší zahrady“ tuto skutečnost přivolaly.<br />
Často tak činili hospodáři a většinou<br />
nejstarší členové rodiny. Je zajímavé, že<br />
na některých místech lidé zdobili stromy<br />
v zahradách i zavěšováním drobných<br />
kousků pečiva. Co by si jen počali Pražané,<br />
pokud by neměli svoji matějskou pouť,<br />
jen těžko domyslet.<br />
Daleko nejznámější jsou pranostiky,<br />
které souvisejí s hospodařením. I dnes<br />
víme, že – „ Únor bílý - pole sílí“ nebo<br />
„Únor studený – srpen horký“. Ale pozor<br />
– „Mírný únor – bídný jarní čas“.<br />
Tak tolik jen některé pranostiky a<br />
obyčeje únorové, jak je znali v minulosti<br />
především lidé na venkově. Příště možná<br />
dojde na měsíc březen.<br />
J. Kurfiřt, kronikář<br />
dle dobových materiálů<br />
Veřejná prezentace<br />
návrhů řešení vzhledu<br />
západní části náměstí<br />
(parku) s autory návrhů se<br />
uskuteční na MěÚ<br />
18. února v 19.00 hodin.<br />
Všichni zájemci jsou na<br />
tuto debatu srdečně zváni.