18.01.2015 Views

Izvodi iz sudske prakse

Izvodi iz sudske prakse

Izvodi iz sudske prakse

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Izvodi</strong> <strong>iz</strong> <strong>sudske</strong> <strong>prakse</strong>-Evropski sud za ljudska prava<br />

[…] termin "praksa" kako ga koristi član 9, stav 1, ne pokriva svaku aktivnost koja je motivirana ili<br />

pod utjecajem vjeroispovijesti ili vjerovanja.<br />

Tačno je da javne <strong>iz</strong>jave koje zagovaraju pacif<strong>iz</strong>am i traže obavezivanje na nenasilno djelovanje<br />

mogu da se smatraju noramlnim i pr<strong>iz</strong>natim <strong>iz</strong>ražavanjem pacifističkih ubjeđenja. Međutim, kada<br />

aktivnosti pojedinca ne <strong>iz</strong>ražavaju dato vjerovanje, ne mogu se smatrati zaštićenim članom 9, stav<br />

1, čak i kad su njime motivirana ili pod takvim utjecajem.<br />

Predmenti letak počinje citatom <strong>iz</strong>java dva bivša vojnika, od kojih jedan kaže: "Nisam ja protiv toga<br />

da budem vojnik. Bio bih spreman da se borim i branim ovu zemlju od vanjskog napadača - bio<br />

bih spreman da se borim za ono u šta vjerujem. Ali ovo što se dešava u Irskoj je pogrešno. "Mada<br />

ovo jeste mišljenje pojedinca koje ne mora biti povezano sa organ<strong>iz</strong>acijom koja je priredila letak,<br />

ovaj citat ukazuje da autori to smatraju preporučivim. Stoga se ne može zaključiti da letak <strong>iz</strong>nosi<br />

ideju da niko ne bi trebao, ni u kakvim okolnostima, čak ni kao odgovor na korištenje sile, braniti<br />

političke ili druge ciljeve upotrebom nasilja. Iz sadržaja letka pro<strong>iz</strong>ilazi da su autori bili protiv britanske<br />

politike u Sjevernoj Irskoj.<br />

Komisija je zaključila da nije bilo "manifestiranja vjerovanja" i da, shodno tome, član 9<br />

nije prekršen. Mogao se uzeti u obzir samo član 10, u vezi sa slobodom <strong>iz</strong>ražavanja.<br />

3. Sloboda vjeroispovijesti<br />

Opće napomene<br />

Opet je uputno pozvati se na presudu Kokkinakis protiv Grčke (25. maj 1993, Serija A<br />

br. 260-A, str. 17, stav 31), gdje je Sud proširio sadržaj vjerske slobode:<br />

Mada vjerska sloboda jeste prvenstveno pitanje savjesti pojedinca, implicira, <strong>iz</strong>među ostalog, i slobnodu<br />

"<strong>iz</strong>ražavanja vjeroispovijesti". Postojanje vjerskih ubjeđenja direktno se povezuje sa <strong>iz</strong>javama<br />

potkrijepljenim riječju i djelom.<br />

Prema članu 9 (čl. 9), sloboda iskazivanja vjeroispovijesti moguća je ne samo u zajednici sa drugima,<br />

"u javnosti" i u krugu onih koji dijele ista vjerovanja, već se može vršiti i "nasamo" i "privatno".<br />

Nadalje, uključuje i princip prava da se, recimo, komšija pokuša ubijediti, kroz, npr. "propovijedanje",<br />

bez čega bi, ustvari, "sloboda da se promijene vjeroispovijest ili vjerovanje", otjelotvorena u<br />

članu 9 (čl. 9), vjerovatno ostala mrtvo slovo na papiru.<br />

Sasvim je jasno da sloboda data članom 9 pokriva i pravo da se ne pripada, odnosno ne<br />

prakticira religija. U slučaju Buscarini i ostali protiv San Marina, dva člana parlamenta<br />

bili su obavezni da daju zakletvu nad Evanđeljem, bez čega bi <strong>iz</strong>gubili mandat (presuda<br />

od 18. februara 1999, Predstavka br. 24645/94, Izvještaji 1999-I, stav 34). Prije nego<br />

što je zaključio da je došlo do kršenja člana 9, Sud se pozvao na presudu Kokkinakis,<br />

i kazao:<br />

Sud naglašava da je, kako stoji u članu 9 (čl. 9), sloboda misli, savjesti i vjeroispovijesti jedan od<br />

temelja "demokratskog društva" unutar značenja Konvencije. U svojoj vjerskoj dimenziji, to je jedan<br />

od vitalnih elemenata koji čine identitet vjernika i njihovog koncepta života, ali je bitan i za ateiste,<br />

264

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!