You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
názory čtenářů<br />
Boží tvář (Peníel)<br />
a Jákobova proměna<br />
Mnozí říkají, že změna v charakteru<br />
Jákoba nastala v Peníelu. Vím, že tam<br />
Bůh řešil Jákobův strach a jeho strach<br />
byl velký, větší než jeho představa o Bohu.<br />
Ale Jákob bojoval, překonal strach<br />
a přijal Boží požehnání. Ve 33. kapitole<br />
čteme, že Jákob měl stále strach, ale<br />
o svou rodinu, a ne o sebe: „Sám se ubíral<br />
před nimi...“ (1M 33,3).<br />
Příběh Jákobova<br />
syna Judy a Támary<br />
Něco podobně velkého je napsáno<br />
i v kapitole 38. První knihy Mojžíšovy.<br />
Týká se to poměru Judy a jeho snachy<br />
Támar. Mnozí znovu říkají, že měla<br />
čekat, a že to, co udělala, bylo hanebné.<br />
Dr. McGee se vyjádřil, že tato 38.<br />
kapitola neměla být dána do Bible. Ale<br />
pro mne je to veliká kapitola o nepravosti<br />
v Judově rodině. Támar však na<br />
ní nechtěla mít účast. Čekala mnoho<br />
let, ale nepravost pokračovala. Pak se<br />
rozhodla a podnikla konkrétní kroky<br />
(čtěte zmíněnou kapitolu). Žila ve víře<br />
a spravedlnosti před Bohem s bolestí<br />
v srdci. Jaké velké bylo její pokoření,<br />
když musela učinit takovou věc pro<br />
Boží spravedlnost ve své rodině! Ale<br />
nakonec i Juda musel prohlásit: „Je<br />
spravedlivější než já...“ (v. 26). Podle<br />
některých Bůh takové příběhy nepotřebuje.<br />
Duch Boží však Támařino<br />
jméno začlenil do Ježíšova rodokmenu<br />
(Mt 1,3). Myslím, že ani pro plachou<br />
Rebeku, která svého času při Bohem<br />
připraveném setkání s Izá<strong>ke</strong>m, sesedla<br />
z velblouda, vzala roušku a zahalila se,<br />
nebylo snadné vzít kůzlecí kožky a ovinout<br />
Jákobovy ruce a krk, aby dala<br />
průchod Boží spravedlnosti.<br />
Požehnaný žehná<br />
Josefovým synům<br />
Jákob osobně prožil, co znamenají<br />
slova: „...a starší (větší) bude sloužit mladšímu<br />
(menšímu)“ (1M 25,23) a proto jim<br />
také rozuměl. Když se jeho život chýlil<br />
<strong>ke</strong> konci a měl požehnat Josefovi, udělal<br />
něco zvláštního. Josef totiž postavil<br />
mladšího syna Efrajima k Jákobově levici<br />
a staršího Manasesa k jeho pravici:<br />
„I vztáhl Izrael pravici a položil ji na hlavu<br />
Efrajima, který byl mladší, a levici na<br />
hlavu Manasesovu. Zkřížil ruce úmyslně“<br />
(1M 48,14). Konečné naplnění tohoto<br />
požehnání přišlo v osobě Pána Ježíše<br />
Krista.<br />
Pro naději změnil Jákob<br />
jméno synovi<br />
Jistěže Jákob nebyl dokonalý člověk,<br />
jak je napsáno: „Jákob uprchl na pole<br />
Aramské, Izrael pro ženu sloužil...“ (Oz<br />
12,13). Ale když jeho žena Ráchel umírala<br />
a svého syna pojmenovala Ben-óni<br />
(to je Syn mého zmaru), Jákob ho nazval<br />
Ben-jamin (to je Syn zdaru). Změnit jméno<br />
narozeného syna nebylo pro Jákoba<br />
snadné, vždyť to byla poslední vůle<br />
Ráchel, kterou tak miloval. Ale byla to<br />
vůle Boží!<br />
Jak o Jákobovi mluví Bible<br />
Přímý: „A nyní slyš, Jákobe, můj služebníku,<br />
Izraeli, jehož jsem vyvolil. Toto praví<br />
Hospodin, který tě učinil, který tě vytvořil<br />
v životě matky a pomáhá ti: Neboj se, Jákobe,<br />
můj služebníku, Ješurúne (upřímný,<br />
přímý), jehož jsem vyvolil.“ (Iz 44,1-2)<br />
Bezúhonný: „Jákob byl muž bezúhonný<br />
a sídlil ve stanech.“ (1M 25,27) Bohem<br />
milovaný: „Což nebyl Ezau Jákobův bratr<br />
Je výrok Hospodinův. Jákoba jsem si<br />
zamiloval, Ezaua však nenávidím.“ (Mal<br />
1,2-3)<br />
Nechtěl snad Bůh ukázat v Abrahamovi<br />
člověka víry, v Izákovi syna zaslíbení<br />
a v Jákobovi člověka požehnání<br />
Závěr<br />
Ve spojitosti s Jákobovou osobou nám<br />
může vyvstat ještě mnoho otázek. Měli<br />
bychom však pamatovat na to, že Izák<br />
při svém požehnání Jákobovi řekl: „Kdož<br />
by zlořečili tobě, nechť jsou zlořečení, a kdo<br />
by dobrořečili tobě, požehnaní“ (1M 27,29).<br />
Jaké štěstí, že pro požehnání můžeme<br />
přicházet k dokonalému Synu zaslíbení,<br />
k Synu Božímu, k našemu Spasiteli<br />
a Pánu, a skrze Něho k Bohu Otci!<br />
ARNOŠT BARTOŠEK<br />
ŽIVÉ SLOVO<br />
19
Change language