Janko Pleterski: Preklicati revolucijo v slovenski ... - Društvo ZAK

jim zagori streha nad glavo. To svarilo pred požarom na tleh Jugoslavije
je pravzaprav moja edina uresničena prognoza zgodovinarja, s katero se
lahko postavljam. Če pa se je moje svarilo glede pomena mednarodno
priznane državne meje SFRJ nasproti Italiji za Slovence izkazalo za
neuresničeno, je to pač dobra sreča. Zdaj, ko pravimo, da meja ni več,
bomo pa še videli.
Kmalu za to debato sem v neki razpravi na Marksističnem centru
CK ZKS izrekel misel, da bi bilo dobro predlagati vsem članom
federacije, naj vsak narod izdela svoj narodni program, da bi se moglo
videti, koliko so skladni med seboj in koliko ne. Misel brez odziva.
Pojavil se je osebni predlog Franceta Klopčiča, naj ZKS izdela slovenski
narodni program. V debati v neki skupini, ki jo je sklical CK ZKS, sem
menil, da ni primerno, da se sestavljanje narodnega programa omeji na
Zvezo komunistov, da je to stvar celotnega naroda in da bi naj zato k
izdelavi takega programa povabili vso slovensko javnost. Moje mnenje
je ostalo osamljeno (zapisnik razprave je bil po osamosvojitvi objavljen v
reviji Borec).
In končno, moj osebni pogled na dogajanje še tik pred padcem
berlinskega zidu. Omenjam nekaj poudarkov iz svojega referata na
seji centralnega komiteja ZKS 7. julija 1989, namenjeni vprašanju
nacionalnih odnosov. Navajam odlomke.
»Slovenski komunisti so bistveno pripomogli k temu, da slovenski
narod danes ni več ,narod-proletarec‘, ki lahko izgubi samo svoje okove.
To je danes narod, ki nosi v prihodnost s seboj pomembne sadove
svojega lastnega dela pa tudi izkušnjo, dobro ali slabo, svoje nacionalne
in socialne revolucije. Njeno bistvo pa je, da je slovenski narod kot
proletarec in na način proletarca stopil v vrsto zgodovinskih narodov.
To je danes, poleg njegove celokupne ustvarjalne preteklosti, bistvena
sestavina njegove samozavesti, brez kakršne se noben narod ne more
enakopravno vključevati v družbo drugih narodov.« – »Pravica človeka
se na torišču naroda udejanja tudi kot pravica do narodne države.« –
»Svoboda človeka kot osebe, kot državljana, kot pripadnika naroda in kot
ustvarjalca v družbenih, gospodarskih in kulturnih odnosih, je med seboj
skladna in nujno povezana. Zato se zavzemamo za politiko, po kateri ne
bo slovenski narod ne drugi narodi v Socialistični federativni republiki
Jugoslaviji svoje svobode iskal mimo človeka in mimo socializma
po njegovi meri, to je socializma z njegovim svobodnim soglasjem.«
– »Najnevarnejša moč konservatizma sodobne družbe v Jugoslaviji je
znotraj Zveze komunistov Jugoslavije. Moč tako imenovane alternative,
15 BOREC 676–680
REVIJA ZA ZGODOVINO, ANTROPOLOGIJO IN KNJIŽEVNOST