Janko Pleterski: Preklicati revolucijo v slovenski ... - Društvo ZAK

sanacije javnega življenja v krščanskem smislu brez premoči katoličanov
na torišču splošne svobode! Tako premoč pa more dati organizacija
ljudstva v veliko armado, izurjeno za boje moderne svobode in
enakosti.‘« 7
Vidimo torej, kaj je ideal vere in Cerkve glede državne oblasti, a
tudi, da Cerkev ne more in noče napovedovati, kdaj ga bo mogoče
uresničevati in kako ji kaže ravnati dotlej. In če se zdaj vrnemo v
Ljubljano po 22. juniju 1941, vidimo, kako so si tam nekaterniki »v
svoji neskončni oholosti« (priljubljena Ehrlichova dikcija) dovolili
presoditi in odločiti, da je napočil čas uresničevanja večnostnega
cilja vere in cerkve in da je mesto »iskrenih Slovencev« v bojnih
trumah protiboljševiške križarske vojne, ki je naposled napočila za
rešitev krščanske Evrope. Zakaj niso prej malo prisluhnili Vatikanu
in njegovemu »modremu molku«, ali ga kar povprašali, to je izvirna
skrivnost naše, tudi cerkvene, zgodovine.
Ključna beseda v dokumentih slovenske kolaboracije, beseda, ki se
nepreklicno izmika vsakim ideološkim interpretacijam, je, kakor že
rečeno, »redna vojska«. Datum nastopa te ključne besede je 24. oktober
1941. To je kakor tista že omenjena neizpodbitna Arhimedova oporna
točka, s katere je mogoče kaj odločilno zagrabiti. Oporna za oznako
in časovno umestitev pojava kolaboracije. In s tem tudi za ugotovitev
prvoodgovornosti odločitve zanjo. Kje so 24. oktobra 1941 še bili
fizično uničevanje kolaborantov in ekscesi »vojvodstva« spomladi 1942!
Obe Rožmanovi pastirski pismi, to iz oktobra 1941 in ono iz novembra
1943, sta izraz iste in časovno nerazdeljene koncepcije in iste sprejete
odločitve, izrastek iste misli in istega političnega naklepa. Storitve
revolucionarnega NOB v času med pismoma to misel in ta naklep le
spremljajo, tudi krepé, a nikakor ne šele porajajo ali povzročajo. Res je
pa to, da jih je KPS mogla in umela napovedati. Prognoza ni krivda.
Ob tem je treba omeniti in upoštevati še drugo Arhimedovo oporno
točko, nujno za priznanje in razumevanje sprememb politike Vatikana
v vprašanju o dopustnosti sodelovanja s komunisti – ali vsaj strpnosti
do njihove navzočnosti – pri obrambi narodov pred Hitlerjevim
napadom. Te spremembe je povzročil Hitlerjev napad na Sovjetsko
zvezo 21. junija 1941. Najvidnejša in v svetu hitro opažena sprememba
je bila dejstvo, da je papež poslej trdovratno molčal o okrožnici Divini
redemptoris, ki je vse od 1937 vernikom prepovedovala vsakršno
sodelovanje s komunisti. Papež je o tem vprašanju obnemel. Prav v
nasprotju s pričakovanjem svetovne javnosti, da sliši, kaj papež poreče
19 BOREC 676–680
REVIJA ZA ZGODOVINO, ANTROPOLOGIJO IN KNJIŽEVNOST