Një grua është vesvese [ka paranojë] në lidhje me ... - Mburoja
Një grua është vesvese [ka paranojë] në lidhje me ... - Mburoja
Një grua është vesvese [ka paranojë] në lidhje me ... - Mburoja
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
1 MBUROJA.net<br />
Një <strong>grua</strong> është <strong>vesvese</strong> [<strong>ka</strong> paranojë] në <strong>lidhje</strong> <strong>me</strong><br />
pastërtinë e saj<br />
Kitab Li<strong>ka</strong>'at el-Bab el-Meftuh i Ibn Uthejminit, f.14<br />
Pyetje: Një <strong>grua</strong> është <strong>vesvese</strong> lidhur <strong>me</strong> pastërtinë e saj dhe ndjen që, pasi të marrë<br />
abdes, duhet të shkojë prapë në nevojtore. Në një rast, ajo ndjeu që dikush po i<br />
pëshpëriste që ta ofendonte Kuranin dhe Allahun, dhe gjithë çfarë mund të bënte ishte të<br />
qante. Si mund të ballafaqohet ajo <strong>me</strong> këtë dhe t'i heqë qafe këto pëshpëritje<br />
Përgjigje: Shumë njerëz vuajnë nga këto pëshpëritje. S'<strong>ka</strong> fuqi e as ndryshim, përveç <strong>me</strong><br />
Allahun. Mënyra për t'u përballur më këto <strong>vesvese</strong> është të kërkosh shpëtim <strong>me</strong> Allahun<br />
nga shejtani i mallkuar, dhe, veçanërisht, të recitohen dy suret e fundit të Kuranit [Felek<br />
dhe Nas], sepse s'<strong>ka</strong> gjë më të mirë <strong>me</strong> të cilën personi mund të kërkojë ndihmë <strong>me</strong><br />
Allahun. Kështu, ai duhet të recitojë:<br />
"Kul eudhu bi Rabil-Felek" [el-Felek, 1], deri në fund të sures, e cila përfshin kërkimin e<br />
shpëtimit nga e keqja e shejtanit, sepse ai është një ndër krijesat e Allahut. Ai duhet ta<br />
lexojë edhe suren Nas:"Kul eudhu bi Rabin-Nas", deri në fund [el-Nas, 114]<br />
Pra, mënyra për t'u mbrojtur nga kjo është të kërkosh sa më shumë shpëtim <strong>me</strong> Allahun<br />
nga shejtani i mallkuar, t'i kthehesh Allahut dhe të kesh vendim të sinqertë, që mos t'u<br />
kushtohet vë<strong>me</strong>ndje pëshpëritjeve që mund të hyjnë në <strong>me</strong>ndjen e njeriut.<br />
Për shembull, se a keni marrë abdes një herë, dy herë apo tre herë, ju s'duhet t'i kushtoni<br />
vë<strong>me</strong>ndje pëshpëritjeve të shejtanit, edhe nëse ndjen që s'ke marrë abdes fare, apo se<br />
keni lënë jashtë disa pjesë të abdesit, apo se nuk e keni bërë nijetin e duhur, pra, ju<br />
s'duhet t'i kushtoni vë<strong>me</strong>ndje kësaj. Ngjashëm, nëse po faleni dhe <strong>me</strong>ndoni se nuk keni<br />
thënë "Allahu ekber" në fillim të namazit, nuk duhet t'i kushtoni vë<strong>me</strong>ndje kësaj dhe<br />
duhet të vazhdoni <strong>me</strong> namazin deri në fund. Po ashtu, nëse ju shkon ndër <strong>me</strong>nd ta shani<br />
Allahun apo Kuranin, apo ndonjë tjetër lloj kufri, nuk duhet t'i kushtoni vë<strong>me</strong>ndje kësaj<br />
dhe kjo nuk do t'ju dëmtojë. Edhe nëse puna shkon deri aty, saqë personi, i detyruar nga<br />
paranoja, i shpreh ato fjalë, nuk <strong>ka</strong> më<strong>ka</strong>t për të, ngaqë pejgamberi [salallahu alejhi ue<br />
selam] <strong>ka</strong> thënë:"Nuk <strong>ka</strong> shkurorëzim nën detyrim" [Trans<strong>me</strong>tuar nga Ebu Daud (2193),<br />
Ah<strong>me</strong>d në el-Musned (6/276); i cilësuar si hasen nga el-Albani në el-Irua (nr.2047)].<br />
Nëse shkurorëzimi që bëhet duke qenë i ndikuar nga një <strong>vesvese</strong> nuk njehet, atëherë,<br />
mbas gjase, këtë duhet falur edhe më shumë, por personi duhet të distancohet nga kjo<br />
dhe të mos i kushtojë vë<strong>me</strong>ndje.<br />
Kështu, e këshilloj këtë <strong>grua</strong> dhe të tjerët që provohen <strong>me</strong> <strong>vesvese</strong> që të kërkojnë shpëtim<br />
<strong>me</strong> Allahun nga shejtani i mallkuar në masë të madhe, t'i recitojnë dy suret e fundit të
2 MBUROJA.net<br />
Kuranit, të kenë vendim të sinqertë dhe të mos i kushtojnë kujdes këtyre pëshpëritjeve<br />
nga shejtani.<br />
Nëse shejtani arrin të fusë disa dyshi<strong>me</strong> në zemrën e personit, në <strong>lidhje</strong> <strong>me</strong> Allahun dhe<br />
gjëra të tjera, ai s'duhet të mërzitet për këtë, sepse ai po i vuan këto dyshi<strong>me</strong> vetëm për<br />
sh<strong>ka</strong>k të imanit në zemrën e tij. Personi që s'është besimtar, nuk çan kokën se a <strong>ka</strong><br />
dyshi<strong>me</strong>, apo jo. Ai që vuan, për sh<strong>ka</strong>k të këtyre dyshi<strong>me</strong>ve e pëshpëritjeve, është<br />
besimtar. Pejgamberi [salallahu alejhi ue selam] <strong>ka</strong> thënë:"Ky është besimi i<br />
vërtetë" [Trans<strong>me</strong>tuar nga Muslim, nr.132], që do të thotë se ajo çfarë shejtani hedh në<br />
zemrat tuaja për të tilla çështje, është një pasqyrim i besimit të pastër, dmth i besimit të<br />
sinqertë... Ai e përshkroi këtë si besim të sinqertë, sepse ai që i përjeton këto dyshi<strong>me</strong>,<br />
nuk është i lumtur lidhur <strong>me</strong> to dhe nuk duhet t'u kushtojë vë<strong>me</strong>ndje; ato e shqetësojnë<br />
atë dhe ai nuk i do ato. Shejtani u vjen vetëm zemrave që janë të mbushura <strong>me</strong> besim,<br />
<strong>me</strong> qëllim që t'i sh<strong>ka</strong>tërrojë ato. Ai nuk u shkon zemrave që s'<strong>ka</strong>në besim, ngaqë ato<br />
tashmë janë të sh<strong>ka</strong>tërruara. I qe thënë Ibn Mes'udit se çifutët kishin thënë:"Ne nuk<br />
kemi <strong>vesvese</strong> gjatë lutjeve tona". Ai tha:"Natyrisht. Çfarë do të bënte shejtani <strong>me</strong> një<br />
zemër që tashmë është sh<strong>ka</strong>tërruar!"<br />
E këshilloj atë që t'i injorojë këto pëshpëritje. Ajo do të ketë vështirësi në fillim dhe do të<br />
<strong>me</strong>ndojë se po falet pa abdes apo pa thënë "Allahu ekber" në fillim dhe kështu <strong>me</strong> radhë,<br />
por, pas kësaj, ajo do ta ketë më lehtë dhe ky dyshim e <strong>vesvese</strong>t do ta lënë atë, nëse do<br />
Allahu.<br />
I falënderuar qoftë Allahu. Ka njerëz që <strong>ka</strong>në vuajtur nga ky problem, por u qe thënë se<br />
si të sillen në këtë situatë dhe si t'i rezistojnë, dhe Allahu u ofroi ndihmë. E lusim<br />
Allahun të jemi shëndosh e rehat.