СТОЛЕЋЕ СИГНАЛИЗМА THE CENTURY OF SIGNALISM

Јелена Марићевић
Лирски субјекат је, иако наизглед поистовећен са аутором,
заправо од њега дистанциран тиме што је опредмећен. Не само
да је опредмећен, он је, међутим, мултипликован и егзистира не
само као целина — поховани Мирољуб Тодоровић, већ као сваки
састојак јела: брашно, тесто, јаја 5 . Поред тога, он је прилагођен
укусу жена, што не само да садржи смеховну компоненту, већ
експлицитније указује на елеменат еротског.
Сигнализам и филм
„А Б Ц о Мирољубу Тодоровићу“ може да се, евентуално тумачи
и у контексту филма Бити Џон Малкович (1999), управо са становишта
мултипликованог јунака, тј. лирског субјекта у еротско–смеховном
кључу. Може се говорити о уласку сигналистичког
лирског субјекта у сопствени ид, его и супер его, али и о
читаочевом уласку у ид, его и супер его лирског субјекта, тј.
Мирољуба Тодоровића (баш на примеру песме „Даћу вам рецепт
за похованог Мирољуба Тодоровића); као што су се људи
претплаћивали да уђу у главу глумца Џона Малковича, а и он
сам је упао у портал за улазак у сопствену лобању, па је тако
упао у своје несвесно где је свако, чак и лепе, еротичне жене
имао лик Џона Малковича.
Наравно, овим се примером подстиче питање интердисциплинарног
тумачења сигналистичке поетике, а поготову контекстуализовање
са филмском уметношћу. Есејем „Шатро сигнализација“
начела сам једним делом ово питање стављајући
сигнализам у контекст филмова „црног таласа“. „Црни талас“
југословенске кинематографије поклапа се, између осталог, са
временом неоавангарде код нас, а Димитар Анакијев у тексту
„Црни филм данас: Кинематографија отпора“, џемерсе види
као потенцијалне ослободиоце нашег, балканског филма, који
би га учинили поново „црним“, па би тако спречили долазак
„филмских партизана“ (2009: 180). Међутим, треба имати у виду
још једну појединост. Иван Негришорац означио је као јењавање
неоавангарде крај 70–их, почетак 80–их година
20. века. Сигнализам се узима као неоавангардни покрет, али
сигнализам траје и данас, као и постмодернизам Саве Дамјанова,
с тим да иако сигнализам има додирних тачака са постмодернизмом,
ипак, не може са њим да се изједначи, а при том
није само ни део неоавангарде. Другим речима, да ли данас,
5 Треба рачунати са значењем јаја као састојка за припрему хране, али и
тестиса, на шта суптилно упућује „зарумењена кожица“.
29