25.12.2014 Views

Preuzmite peti broj (sic!)

Preuzmite peti broj (sic!)

Preuzmite peti broj (sic!)

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

na kritičnost, po<strong>broj</strong>avanje centara moći (+ njihova dekonstrukcija), feministička angažiranost. Predstavnici:<br />

F. Šehić, A. Burić, M. Tomaš, Š. Šehabović<br />

2.7. angažirana muzika: plakatizam jezika, psovačka dekonstrukcija, razračunavanje s centrima moći,<br />

šokiranje i skandaliziranje javne scene, fotografska preciznost, tvrdi, žestoki jezik; pojedini autori u svojem<br />

pristupu jesu interdisciplinarni pa se okušavaju i u (romano)spisateljstvu (v. Graha, Enter džehenem).<br />

Predstavnici: Dubioza kolektiv, Damir Avdić Graha.<br />

3. Provjeravanje modela<br />

3.1. Stvarnosni tranzicijski roman/pripovijetka, ili: ko je tu zatočnik<br />

Veličković u Ocu moje kćeri nastavlja fragmentarnost antiratnog pisma, bilježeći odsječke stvarnosti,<br />

jukstaponirajući ih, stvarajući mozaik bosanske tranzicijske svakodnevnice; činjenica je da je Veličkovićev<br />

roman prvi i dosta rano označio izazove tranzicijske epohe, skiciravši liberal-kapitalističku sliku<br />

porobljenosti pojedinca, konstruiravši moralnu dramu pojedinca vezano za učestvovanje u tom sistemu,<br />

čime je označen kraj ratne epohe i zabilježen početak nove konstelacije odnosa. Veličkovićev roman je i<br />

roman byta, roman minuciozne koncentrisanosti na svakodnevnicu: odsječci stvarnosti se konstituiraju<br />

u registrima radijskog govora, plakata, proizvoda, poruka, reklama, naziva ulica i sarajevskih toposa...<br />

Autobiografska ovjerovljenost je metatekstualno osvještavana, i to je još jedan relikt poetike antiratnog<br />

pisma. Sljedeći modus je intimistička perspektiva koji upotpunjuje depresivnost cjelokupnog društveno<br />

nadodređenog hijatusa. Oprisutnjavanje vidokruga i hermeneutičnost fabule, propitivanje koncepata koji<br />

se problematiziraju - sasvim su izostali, budući da su prevashodnije podređeni skiciranju intimne drame,<br />

negoli strukturi društveno-političke analitičnosti; trivijalizacija žanra jeste također prepreka razvijanju<br />

gnoseološkog potencijala, te u tom pogledu roman ostaje precizna ali olakotna skica.<br />

Glede oprisutnjavanja opozicionog vidokruga, struktura je razvijenija u Ivančićevom romana Vita activa,<br />

koji uz ubjedljivu antitotalitarističku priču i po-etičnu kategoriju autorove nepotkupljivosti, uz značajnu<br />

analitičnost u kontekstu postjugoslovenskog nacionalističkog totalitarizma, sadržava nekoliko formula<br />

prenijetih iz alternativnog pisma drugog jugoslovenskog postmodernizma: popularni disidentski<br />

stvaratelj - Pisac (glavna faca) nasuprot seksualno isfrustriranog, netalanetiranog pjesnika kojem ne<br />

preostaje ništa drugo nego doušništvo, što je suprotnost isuviše potrošena i neautentična, pomalo i<br />

kičerajska, usljed koje se roman urušava uprkos satiričkoj i grotesknoj garniranosti strukture u koju je<br />

rečena shema upregnuta. Znakovito je da se početno fabulativno slaganje i protustavljanje Piščevog i<br />

doušničkog vidokruga odvija upravo u alternativno-rokerskom okružju osamdesetih, koje bilo preokupacijom<br />

trivijaliziranih stvarnosnih žanrova drugog jugoslovenskog postmodernizma, koji je, snižavajući<br />

žanrove i mimetizirajući alter-okružja, napravio otklon od po-etičkih vrijednosti, označivši ih kao nedopuštene<br />

metapriče.<br />

3.2. (Nova) pripovjedačka Bosna, ili: bila jednom jedna, da prostiš...<br />

Koncept Bosne u književnosti i povijesnoj poetici već se nekoliko puta neutemeljeno kanonski pokušavao<br />

nametnuti; 9 jedan od recentnijih inostranih pokušaja jeste geopoetičko pregnuće Mirande Jakiše u<br />

tekstu Bosanski tekstovi. Preživjeti u tekstu. 10<br />

Kako se to Bosna utemeljuje<br />

“U slučaju bosanskih tekstova krajevi spomenuti i opisani u književnosti, spomenuta imena mjesta i<br />

opisivanje kulturnoga prostora kao Bosne etabliraju ne samo jedno mjesto na kojemu se ispripovijedani<br />

svijet odvija te ga se, prema tome, da i intepretirati kao i razumjeti.” 11<br />

Znači, čitav koncept partikularističkog vrednovanja književnosti, konstrukcija koja nije bez političkoekonomijskih<br />

konsekvencija, koja podrazumijeva određeni rad na kanonu s ideološkim predubjeđenjima,<br />

vodeći se datim uzusima selekcije - utemeljuje se u činjenici da određeni tekstovi govore o određenom<br />

prostoru, da su u datoj književnoj konstanti pominju određeni toposi, da se imenuju mjesne činjenice:<br />

rijeke, planine, gradovi, četvrti, sela, predjeli u visinama i dubinama - što bi dakako trebalo definirati te<br />

9<br />

Enver Kazaz. Nova pripovjedačka Bosna. U: Antologija nove bosanskohercegovačke pripovijetke Rat i priče iz cijelog svijeta (prir.<br />

Enver Kazaz i Ivan Lovrenović), Liber, Zagreb, 2009.<br />

10<br />

Miranda Jakiša. Bosanski tekstovi. Preživjeti u tekstu. U: Sic br. 4., mart-april 2010.<br />

11<br />

Isto.<br />

100<br />

(<strong>sic</strong>!)

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!