You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Estet<strong>Sic</strong>!a<br />
75<br />
namjesto ikona stavljene su dada-ikone F. Picabije, na ulazu u<br />
Jelizejsku palatu stoje skulpture Arhipenka ili Duchamp-<br />
Villona... Prokuranti pišu svojim šefovima hermetične<br />
izvještaje (u slobodnom stihu) o prihodima i rashodima za<br />
protekli mjesec, a doktori propisuju starijim gospođama sa<br />
visokim krvnim tlakom slušanje dodekafonije Albana Berga,<br />
za relaksa<strong>ci</strong>ju; u novinama čitamo: na JFK-u ćete uz karte<br />
dobiti i Waste Land, “za ubijanje vremena za slučaj da let kasni<br />
pet ili šest minuta”, dok u zemlji renesanse to rješavaju<br />
praktičnije: štampanjem lirike kraj redova vožnje autobusa;<br />
gledamo na televiziji Talijane kako stoje u redovima za čitanje<br />
lirike Montalea i Salvatorea Quasimoda. Prava renesansa<br />
duha! Itd, itsl. Neka nam sada bude dozvoljeno proglastiti<br />
ovu teorijicu g. Eca – ordinarnom besmislicom!<br />
Ah, da! Možda nismo najbolje shvatili šta g. Eco želi reći.<br />
Možda vjerovatno sigurno! on ne misli na takvo što. Da se<br />
savremena kultura prilagodila avangardi. Da je svijet počeo<br />
oponašati moderniste! Ali na šta onda, dovraga, misli taj g.<br />
Eco I šta govori Avangardna disonanca postala je danas muzikom<br />
za uši, neprihvatljivost poruke postala je prihvatljivom. (Postile uz<br />
Ime ruže) Prihvatljivom za koga Ako ne za većinu. Za<br />
manjinu Opet bi rečenice g. Eca ostale nonsens! Avangarda<br />
ne može pos<strong>tat</strong>i prihvatljivom za manjinu. Ona je uvijek i bila<br />
prihvatljiva za manjinu! Postoje sekte i one se nazivaju<br />
čitao<strong>ci</strong>ma Hlebnjikova, čitao<strong>ci</strong>ma Bretona, čitao<strong>ci</strong>ma Joycea...<br />
A svijet gleda televiziju. Naravno, svijet preko televizije gleda<br />
i slike Van Gogha, Gauguina i Maxa Ernsta. Ali to je jedna<br />
stvar! Druga je stvar doživljavati i razumijevati te slike na<br />
pravi način. Imati pojma o modernom slikarstvu, to nema<br />
veze ni s posjedovanjem Chiricovih ili originala Roberta<br />
Delaunaya, niti sa gledanjem televizije; to se po sebi razumije.<br />
Građani što, po muzejima ili galerijama, u kontemplativnim<br />
monden-pozama, ne trepajući ispod naočara i lornjona, u<br />
belespritskom mimohodu razgledaju nadrealističke vizije, uz<br />
to i praveći se da ih razumiju, a po zahtjevu situa<strong>ci</strong>je, ili, u<br />
samoljublju, zaneseni, misleći da ih doista razumiju; gledaju,<br />
na primjer, cerekava, buljooka, zvjerska, gnjiloraspadajuća,<br />
sablasna, majmunski iskežena lica s Picassovih ili slika Georga<br />
Grosza, sa ispitivalačkom facom majmuna koji motri sebe u<br />
ogledalu. Avangarda ne može više zapanjiti građanina. Ali<br />
nikako zbog toga što on razumije! Već se što se majmunski<br />
pretvara da razumije sve što se nađe pred njim; dadnite mu
Change language