26.11.2014 Views

Korrik 2011 - Gazeta "Korça"

Korrik 2011 - Gazeta "Korça"

Korrik 2011 - Gazeta "Korça"

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

8<br />

-K o r ç a-<br />

korrik <strong>2011</strong><br />

GJARPËRINJTË MITI DHE MISTERI I TYRE,<br />

DALLIMI I GJARPËRINJVE HELMUES NGA ATA JOHELMUES.<br />

Meqënëse po futemi në një sezon mjaft aktiv për njerëzit dhe kafshët në të<br />

cilën kemi një ekspansion të madh të njerëzve drejt natyrës si psh;<br />

shkuarja e njerëzve për pushimeve verore brenda dhe jashtë vendit në det<br />

apo zona malore,shtimi i grupeve shkollore që kryejnë ekskursioneve nëpër<br />

vende malore , intesifikimi i shtegëtimeve të bagëtive në zonat malore,<br />

afrimi i sezonit të gjuetisë etj , mbrojtja dhe kujdesi nga kafshimi i<br />

gjarpërinjve bëhet më eminent ,prandaj mendova të trajtoj gjerësisht këtë<br />

çështje jo pak jetike por pak e njohur nga njerëzit e zakonshëm.<br />

Arben Qafëzezi<br />

Farmacist - veteriner Korçë<br />

cel: +355682059749<br />

Kulti i gjarpërit në Shqipëri e<br />

më tej.<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345<br />

Gjarpri, ky zvarranik me shek VI-V para e.s.Rruga<br />

aftësi të çuditshme, ka mitologjike e kultit të gjarprit<br />

luajtur një rol të rëndësishëm<br />

në mitologjinë ilire. në Azinë e Vogël dhe këtej në<br />

fillon në Mesopotami, përcillet<br />

Kulti i gjarprit, është evident botën mesdhetare,nga ku egjeanët<br />

dhe fenikasit tregtarë e<br />

edhe te shumë popuj të botës<br />

që nga Azia Lindore e përcollën në Perëndim.Kulti i<br />

deri në Amerikë.Kulti i gjarprit,në<br />

rrafshin botëror,da-<br />

familjeve mbretërore.Kështu<br />

gjarprit respektohej edhe prej<br />

ton prej kufirit paleolitik dhe Olimbia,bashkëshortja e Filipit<br />

vjen deri në ditët tona,ndërsa dhe nëna e Aleksandrit të<br />

në trevat ilire ai evidentohet Madh të Maqedonisë,e cila<br />

qysh nga koha e neolitit.Megjithatë,<br />

nga epoka e neolitit disa herë ishte parë të mbësh-<br />

ishte e bija e mbretit të Epirit,<br />

e deri në epokën e hekurit, tillte rreth trupit gjarpërinj të<br />

arkeologët ende nuk kanë gjallë.Autorët antikë dhe kujtesa<br />

popullore na ofrojnë edhe<br />

zbuluar një simbol të qartë<br />

të këtij kulti.Ky fakt arkeologjik<br />

i ka shtyrë studiuesit dhe në vendin tonë, prej të<br />

legjenda të tjera për gjarprin<br />

albanologë të mendojnë se cilave po veçoj legjendën e<br />

fizionomia e plotë e këtij kulti gjarprit të Bistricës.Në zonën<br />

i takon periudhës së hekurit, e Delvinës në lashtësi ishte një<br />

gjarpër i madh (Kuçedra), i<br />

cili ishte bërë tmerri i zonës,<br />

sepse, ai jo vetëm kishte zënë<br />

burimet, por edhe hante çdo<br />

gjë, madje edhe njerëzit.<br />

Shumë orvatje ishin bërë për<br />

ta vrarë gjarpërin por, kishin<br />

dështuar.Më në fund funksionoi<br />

plani i një plaku të urtë. Ai<br />

ngarkoi një gomar me eshkë<br />

dhe qymyr.Kur përbindëshi<br />

ishte në gjumë, plaku e shpuri<br />

gomarin në vendin ku flinte<br />

dhe ndezi eshkën.Gjarpri, pasi<br />

e hetoi gomarin e gllabëroi në<br />

bark, por eshka vazhdonte të<br />

digjej brenda tij dhe bashkë<br />

me të edhe gjarpëri.Meqënëse<br />

nuk i duronte dot dhimbjet i<br />

kërkoi ndihmë perëndisë së<br />

detit dhe Bistricës.“Ku je, o<br />

nëna ime Bistricë dhe ti motra<br />

det?”Bistrica nxori 18 burimet<br />

e Syrit të Kaltër, por kjo nuk i<br />

mjaftonte gjarprit që të shuhej,<br />

i cili e kuptoi gabimin dhe thirri:<br />

“Ku je,nëna ime det dhe ti motra<br />

Bistricë?”Deti erdhi vonë<br />

deri në Finiq, por nuk arriti ta<br />

shuante. Që të shpëtonte nga<br />

dhimbjet gjarpri lëvizi me<br />

shpejtësi në shpatin e malit<br />

mbi Delvinë.Nga lëvizja u<br />

formua një vijë e drejtë, ku<br />

nuk mbin bari.Këtë vijë vendasit<br />

e quajnë:“rruga e gjarprit”,atje,<br />

ku sot gjendet një<br />

dukuri komplekse natyrore<br />

me origjinë gjeologjike, në të<br />

dyja anët e së cilës ka mbirë<br />

valanidh.Me kockat e gjarprit,<br />

u ngrit, thotë legjenda,Manastiri<br />

i Mesopotamit. Në<br />

pjesën e poshtme të murit të<br />

tij, gjendet një gjarpër i gëdhendur<br />

në gur, me krahë dhe<br />

me bisht të përdredhur, i cili<br />

mendohet e motivohet edhe<br />

si dragoi shqiptar... Forma e<br />

gjarprit gjendet në shumë<br />

figura, skulptura, objekte zbukurimi<br />

e stoli të ndryshme,<br />

varëse në përmendoret e<br />

periudhës romake etj. Në luginën<br />

e Vjosës, gjarpri është<br />

prezent në skulpturën e një<br />

femre, e cila është gjendur në<br />

fshatin Qesarat të rrethit të<br />

Tepelenës.Skulptura është<br />

prej guri gëlqeror dhe ka një<br />

lartësi 0.98 m. Në të<br />

paraqitet një femër me një<br />

shportë të mbushur me fruta<br />

në dorën e majtë, rreth së<br />

cilës është mbështjellë një<br />

gjarpër, koka e të cilit drejtohet<br />

për nga frutat në shportë.Disa<br />

arkeologë shqiptarë,<br />

janë të mendimit se këtu<br />

gjarpri simbolizon bollëkun e<br />

prodhimit.Gjarpri ishte një<br />

figurë, i cili adhurohej shumë<br />

në gjithë luginën e poshtme<br />

të Vjosës gjatë antikitetit. Ai<br />

është prezent edhe në monedhat<br />

e Bylisit, Amanties dhe<br />

Apolonisë.Një element tjetër,<br />

i cili dëshmon për kultin e<br />

gjarprit në trojet shqiptare,<br />

është njoftimi i autorëve të<br />

antikitetit se në Iliri kishte<br />

pyje të posaçme, ku rriteshin<br />

gjarpërinjtë, të cilët ushqeheshin<br />

një herë në vit prej tri<br />

femrave, që shkonin atje<br />

nudo. Nëse pranohej ose jo<br />

ushqimi, priftërinjtë bënin<br />

parashikimin e ecurisë së<br />

motit, prodhimit, mënyrës së<br />

qeverisjes, mundësisë së<br />

zhvillimit të luftërave etj.<br />

Figura e gjarprit gjendet e<br />

skalitur edhe në portat e<br />

shtëpive, zbukurimet e ndryshme<br />

me gdhendje druri, si<br />

në: tavane, musëndra, dyer,<br />

furka tjerjeje,cula dyjare,<br />

çifteli, kërraba, në përmendoret<br />

e varreve etj.,duke<br />

përfshirë një areal të gjerë<br />

në zona të ndryshme të vendit<br />

si në: Përmet, Labëri, Çamëri,<br />

Malësi e Madhe,<br />

Dukagjin, Kosovë, Malësi e<br />

Tiranës etj.Mark Tirta, gjatë<br />

studimit të dokeve dhe<br />

zakoneve të Malësisë së<br />

Tiranës, konfirmon se koka<br />

dhe lëkura e gjarprit përdoreshin<br />

në këtë trevë si hajmali<br />

për fëmijët, për t’u<br />

mbrojtur nga syri i keq dhe<br />

sëmundjet e ndryshme. Prania<br />

e kultit të gjarprit edhe<br />

në ditët tona, me një shtrirje<br />

në të gjitha trevat shqiptare,<br />

dëshmon për një kult të<br />

përbashkët shqiptar, i cili u<br />

ka rezistuar dogmave të besimeve<br />

të ndryshme.<br />

Legjenda thotë: Besohet se<br />

çdo shtëpi ka gjarpërin e<br />

vet.Ata zakonisht janë të<br />

qetë.Ndodh që gjatësia e<br />

tyre të jetë mbi dy metra,<br />

por populli i quan “gjarpërinjtë<br />

e shtëpisë”. Ata lëvizin<br />

apo ecin nëpër shtëpi lirisht<br />

dhe askush nuk guxon t’i<br />

ngacmojë,kështu që shpesh<br />

herë i gjejmë nëpër teshat<br />

apo mbulesat e fletjes,nën<br />

jastëkët,në djepat e foshnjave,e<br />

kështu me radhë.<br />

Thuhet nëse e mbysim gjarpërin,atëherë<br />

ai ndëshkon<br />

saqë në atë shtëpi ndodhin<br />

ngjarje të kobshme, u digjet<br />

shtëpia, mund të vdesë<br />

Gjarpëri i shtëpisë kulti dhe e vërteta rreth tij.<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890<br />

dikush prej anëtarëve të familjes,etj”Është<br />

interesant të përmendet<br />

rasti i mbrojtjes nga<br />

magjia” nëpërmjet kokës së<br />

gjarpërit. Vajzat e bukura dhe<br />

nuset,me qëllim që të mbroheshin<br />

nga magjia, e mbanin në<br />

qafë dhe midis gjinjëve kokën<br />

e gjarpërit.Në fakt, kur dikush<br />

rastësisht gjatë punës së përditshme<br />

në fushë mbyste<br />

ndonjë gjarpër, ia merrte kokën,<br />

të cilën sipas nevojës më<br />

vonë mund ta mbante një<br />

vajzë ose nuse e shtëpisë. Koka<br />

e gjarpërit e mbajtur në<br />

trup ishte një ritual i trashëguar<br />

që nga ilirët, të cilët besonin<br />

në forcën mbrojtëse të<br />

tij. Gjarpëri edhe sot e kësaj<br />

dite tek shqiptarët konsiderohet<br />

si “roje i shtëpisë” dhe<br />

mendohet se secila shtëpi diku<br />

në themelet e saja e ka gjarpërin<br />

e vetë i cili e mbron<br />

atë. Prandaj kur ai paraqitet<br />

në oborrin e shtëpisë as nuk<br />

mbytet e as nuk ngacmohet,<br />

por lihet i qetë.Pra, koka e<br />

gjarpërit tek shqiptarët e ka<br />

patur kuptimin e një objekti<br />

sigurie për individin dhe<br />

shtëpinë.Eshtë e rëndësishme<br />

të kuptohet se gjarpërinjtë<br />

luajnë një rol të rëndësishëm<br />

në ekosistem, ashtu si<br />

çdo qenie tjetër që është<br />

krijuar dhe gjarpëri është<br />

krijuar për një qëllim. Shumica<br />

e gjarpërinjve të shtëpisë<br />

në botë e sidomos në<br />

vendin tone janë johelmues.Prania<br />

e tyre tregon se<br />

rreth shtëpisë tuaj do të ketë<br />

me shumicë ushqime të bollshme<br />

që tërheqin kafshë me<br />

të cilat ushqehet ai,si hardhuca,minj,bretkoca<br />

etj,<br />

kështu që kur vret gjarpërin<br />

pa dashur ke ftuar miun në<br />

shtëpi dhe ke prishur ekuilibrin<br />

natyror. P.sh një herë<br />

në një pronë të madhe të<br />

pyllëzuar në USA ,e pasur<br />

me shumë gjarpërinj, një<br />

fermer vendosi të fillojnë<br />

vrasjen e të gjithë gjarpërinjve<br />

me çdo mjet, por pas<br />

një viti rezultati që ishte<br />

shtimi me bretkoca të neveritshme,hardhuca,<br />

salamandra,<br />

minj etj. Pranverën e<br />

ardhshme ai filloi të mblidhte<br />

gjarpërinj të atij lloji të cilët<br />

ishin johelmues për ta “populluar”<br />

përsëri zonën. Megjithse<br />

një ofidiofob (ai që<br />

ka shumë frikë gjarpërin)<br />

nuk do të zgjidhte këtë rrugë<br />

(vijon nr e ardhshëm)

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!