Dhjetor 2008 - Gazeta "Korça"
22.11.2014 • Views
Share Embed Flag

Dhjetor 2008 - Gazeta "Korça"

Dhjetor 2008 - Gazeta "Korça"

Dhjetor 2008 - Gazeta "Korça"

SHOW MORE
SHOW LESS
ePAPER READ
DOWNLOAD ePAPER
gazeta.korca.com

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

START NOW

2<br />

-K o r ç a-<br />

dhjetor <strong>2008</strong><br />

Një udhëtim drejt<br />

destinacioneve<br />

turistike<br />

në KORÇËN<br />

mbreslënëse<br />

(Album TURISTIK)<br />

-Në datat 28-29-30 nëntor <strong>2008</strong>, në Tiranë u<br />

zhvillua: Festivali mbarëkombëtar:-”Kombi<br />

shqiptar – Imazhi im”.<br />

-Prefektura e Korçës u paraqit denjësisht në<br />

këtë festival me anë të ekspozitës, ku u<br />

paraqitën veprat më të mira në pikturë,<br />

qeramikë, vallet e këngët popullore më të<br />

spikatura, kori “Lira”-orkestra, si dhe<br />

violinisti i ri i talentuar Beartino Koçibelli.<br />

Në aktivitet morën pjesë dhe mbi 200 të rinj<br />

dhe të reja.<br />

-Në këto ditë festive, përveç të tjerave në<br />

simpozimin shkencor të organizuar-Prefektia<br />

Prof.Dr. Elfrida Zefi, nëpërmjet kumtesës së<br />

saj “Vlerat e Korçës në vite, imazhi i Korçës<br />

në botë” përcolli tek të pranishmit:-Vlerat e<br />

Bukuria dhe diversiteti i<br />

Juglindjes Shqiptare<br />

sjellë nëpërmjet imazheve<br />

të objekteve dhe burimeve<br />

arkeologjike në<br />

këtë udhëtim të shpejtë,<br />

është karta e identitetit<br />

kulturor, si hipoteka më<br />

e mirë e pronësisë shqiptare<br />

në Botën e Madhe.<br />

rajonit tonë të Korçës, në të gjitha fushat, vlera<br />

të cilat e bëjnë këtë rajon një qëndër prioritare<br />

turistike. Turizmi industria më globale, biznesi<br />

më i kulturuar. Më e veçanta dhe impresionuese<br />

ishte Albumi turistik prej 104 faqe shqip-anglisht,<br />

i ilustruar me pamjet dhe vlerat më pikante të<br />

rajonit tonë, ku ndërthurej tradicionalia me<br />

bashkëkohoren, për t’ia përcjellë gjeneratave<br />

këtë pasuri kulturore e bukuri natyrore të<br />

veçantë që ndodhet në juglindje të Shqipërisë.<br />

Meritoi falenderimet dhe duartrokitjet e<br />

pjesmarrsve në Festivalin mbarëkombëtar<br />

‘Kombi shqiptar-imazhi im”, për seriozitetin e<br />

vlerat e pamohueshme që përfaqësoi institucioni<br />

i Prefektit në këtë eveniment shumë të<br />

rëndësishëm mbarëkombëtar. L.F<br />

Kronika e kohës:<br />

Korçë<br />

5 dhjetor <strong>2008</strong><br />

KONFERENCË<br />

(2 ditore)<br />

Modeli: 57-EP<br />

në Rajonin e Korçë<br />

ZHVILLIMI I TURIZMIT TË QËNDRUESHËM RAJONAL-SHQIPËRI<br />

-Në një nga sallat e hotel<br />

“Grand”-në Korçë, u<br />

zhvillua:-Konferenca:-<br />

”Zhvillimi i turizmit të<br />

qëndrueshëm Rajonal-<br />

Shqipëri.”<br />

-Mernin pjesë përfaqësues<br />

nga Ministria e<br />

Turizmit-Rinisë e sporteve,<br />

nga Departamenti<br />

për Zhvillim, Organizata<br />

Botëore e Turizmit-nga<br />

SNV-Ballkan-Universiteti<br />

europian për Turizminkryetarë<br />

komunash e të<br />

tjerë.<br />

-Konferencën e çeli<br />

Kryetari i Këshillit të<br />

Qarkut Korçë Z.Ilia<br />

Milo..<br />

-Mbasandaj konferenca<br />

vazhdoi, sipas Axhendës<br />

së programuar.<br />

* * *<br />

Qëllimi i Konferencës<br />

ishte: Paraqitja e programit:-”Zhvillimi<br />

dhe<br />

Menaxhimi i destinacionit<br />

turistik, rajoni i<br />

Korçës.”<br />

Këshilli iQarkut të<br />

Korçës ka punuar gjatë<br />

tri viteve të shkuara për<br />

të zhvilluar potencialin<br />

turistik të rajonit. Gjatë<br />

kësaj kohe janë zhvilluar<br />

katër strategji të turizmit<br />

vendor në zonat e Kolonjës,<br />

Prespës, Pogradecit<br />

dhe Korçës, duke shfrytëzuar<br />

proçesin e Planit të<br />

Veprimit në turizëm (PVT)<br />

të Organizatës Hollandeze<br />

për Zhvillim SNV dhe<br />

ekspertizën këshilluese.<br />

Në të katër PVT-të doli e<br />

qartë se për të patur<br />

sukses në strategjite e<br />

turizmit të zonave, do të<br />

ishte e nevojshme të<br />

punohej bashkërisht në<br />

nivel rajonal në zhvillimin<br />

e një “Destinacioni Turistik”-një<br />

strategji e provuar<br />

në mbarë botën. Për<br />

këtë qëllim, Këshilli i<br />

Qarkut të Korçës, me<br />

mbështetjen zyrtere të<br />

Ministrisë së Turizmit,<br />

Kulturës, Rinisë dhe<br />

Sporteve, aplikoi për<br />

burime financiare tek<br />

Fondacioni i Turizmit të<br />

Qëndrueshëm-<br />

Eleminimit të Varfërisë<br />

(ST-EP), në partneritet<br />

me Organizatën Botërore<br />

të Turizmit të Kombeve<br />

të Bashkuara (UNËTO)<br />

dhe SNV dhe fitio<br />

programin e mësipërm,<br />

zbatimi e të cilit do të<br />

zgjasë dy vjet.<br />

L.F

3<br />

-Korça-<br />

dhjetor <strong>2008</strong><br />

Kisha Orthodhokse Autoqefale e Shqipërisë<br />

Mitropolia e Shenjtë Korçë<br />

GËZUAR KRISHLINDJEN!<br />

Lindja Jote, o Krisht, Perëndi dhe Zot, i lindi botës dritën e dijes së hyjëshme, se dhe ata<br />

që adhuronin çdo yll në qiell, si sot prej yllit po mësoheshin, që të të adhurojnë Ty, Diellin<br />

e drejtësisë dhe të të njohin si Lindjen që lartazi, o Zot, lavdi me Ty.<br />

Krishlindje <strong>2008</strong><br />

“Mos Kini Frikë, se ja ku lajmëroj një gaz të madh për tërë popullin, sepse sot në qytetin e Davidit lindi për ju një Shpëtimtar, i cili është Zoti<br />

Krisht”. (Lluka 2:10-11)<br />

Ne po jetojmë në një kohë të vështirë, ku kriza të mëdha, materiale dhe morale, të shkaktuara nga lakmia dhe papërgjegjshmëria, kanë<br />

mbërthyer tërë globin. Shqetësimet dhe problemet e mëdha që ato krijojnë, kanë mbjellë në jetën e shumë njerëzve pasiguri dhe frikë për të<br />

ardhmen. Frika dhe pasiguria krijon ankth dhe i shtyn njerëzit në dëshpërim, duke e hequr nga jeta e tyre dritën dhe paqen dhe duke e bërë atë<br />

të lodhshme dhe pa gëzim. Parë vetëm në planin njerëzor, kjo frikë mund të duket e justifikuar, madje dhe pa shpresë.<br />

Por, engjëjt, këta lajmëarë qiellorë, na lajmërojnë të mos kemi frikë. Biri i Perëndisë u bë si njëri nga ne, që ne të mos jemi më vetëm dhe që të<br />

mos mbytemi në detin e hidhërimit, sepse, atje ku është Zoti, atje është drita, gëzimi dhe shpresa. Prania e Tij do të largojë nga ne mjegullën e<br />

pasigurisë dhe do ta shpërndajë errësirën e frikës! Ky është lajmi dhe mesazhi i Krishlindjes, që ne nuk jemi më vetëm: Zoti është me ne!<br />

Të dashur motra e vëllezër. Le të marrim kurajo nga Lajmëtarët qiellorë që na thonë të mos kemi frikë. Dhe me gëzimin e Krishlindjes në zemër,<br />

le t’i lajmërojmë të gjithë:<br />

Se Shpëtimtari lindi dhe Ai do të largojë nga ne çdo dëshpërim dhe do t’i japë zemrave tona dritë. Është detyra jonë, që ky lajm të dëgjohet<br />

nga të gjithë dhe ky zë të kumbojë në tërë botën, duke përhapur dritë kudo ku ka errësirë dhe duke mbjellë shpresën atje ku ka frikë.<br />

Me këtë rast dua të përshëndes të gjithë, duke uruar dhe lutur, që Perëndia ta bekojë vendin tonë dhe t’i japë paqe dhe shpresë.<br />

Gëzuar Krishlindjen dhe për shumë vjet!<br />

Programi i krishlindjes datë 25 dhjetor <strong>2008</strong><br />

Ora 07:00-10:00<br />

Do të celebrohet Mesha Hyjnore në të gjitha kishat e qytetit<br />

Ora 11:00-13:00<br />

Priten vizita në Selinë e Mitropolisë së shenjtë Korçë<br />

Jeni të ftuar të na nderoni me pjesëmarrjen tuaj.<br />

Mitropoliti i Korçës,<br />

Pogradecit, Kolonjës, Devollit dhe Voskopojës<br />

† Joani

4<br />

-Korça-<br />

Rikthimi i rinisë tek vlerat dhe edukimi i karakterit<br />

-Sot, 17 vjet pas ndryshimeve<br />

demokratike në Shqipëri që<br />

tronditën vlerat kulturore,<br />

normat etike që tradicionalisht<br />

shqiptarët i kishin<br />

vlerësuar respektuar gjatë<br />

jetës së tyre, madje ato në<br />

pjesë të historisë të saj<br />

kryenin rolin e institucioneve,<br />

lind pyetja nëse është po kaq<br />

i rëndësishëm edukimi i rinisë<br />

me këto vlera? Nëse po, si<br />

do të realizohet?<br />

Ridimensionimi vlerave<br />

kulturore në Shqipëri pas<br />

viteve 90.<br />

Nën shembullin e ndryshimeve<br />

që po ndodhnin në<br />

të gjitha vendet e Evropës<br />

Lindore, pas shembjes së<br />

Murit të Berlinit edhe<br />

Shqipëria u përfshi në një “<br />

revolucion të vërtetë” demokratik<br />

që shënoi fitoren e<br />

pluralizmit politik, ideologjik,<br />

kulturor. Në fushën e<br />

ekonomisë u kryen ndryshime<br />

të thella që përmbysen<br />

pronën shoqërore, bazën e<br />

ekonomisë socialiste dhe<br />

hartuan ligje që sanksionin<br />

pronën private dhe ekonominë<br />

e tregut.<br />

Këto ndryshime të rëndësishme<br />

e orientuan Shqipërinë<br />

në rrugën e zhvillimeve<br />

demokratike evropiane nën<br />

thirjen “ E duam Shqipërinë<br />

si gjithë Evropën”. Shqiptarët<br />

të dalë nga një sistem i egër<br />

totalitar 50 vjecar të etur për<br />

ndryshim “ nxitonin” për të<br />

arritur kohën e humbur dhe<br />

thyen rregullat dhe ligjet e<br />

zhvillimit shoqëror dhe u<br />

përfshinë në kaos, anarki<br />

duke goditur pa e “ kuptuar”<br />

dy shtyllat e kombit, ekonominë<br />

dhe kulturën.<br />

Sllogani që socializmi u kishte<br />

mësuar njerëzve që “ njeriu<br />

për njeriun është mik e shok”<br />

u zëvendësua me slloganin aq<br />

të kritikuar dhe të luftuar “<br />

njeriu ujk për njeriun” sepse<br />

shqiptarët të urritur për cdo<br />

gjë e shihnin tjetrin si<br />

kërcënim. Personaliteti dhe<br />

karakteri i “ njeriut të ri”<br />

(parrulla e socializmit<br />

shqiptar) në pak kohë u<br />

thermua duke ironizuar<br />

solidaritetin e bashkëpunimin<br />

dhe vlerësuar e lartësuar<br />

individualizmin egoizmin<br />

ekstrem duke u bazuar në<br />

autonomi dhe në shikimin<br />

subjektiv të gjerave. Kjo<br />

ndjenjë individualiteti protestoi<br />

kundër “ barazisë false”<br />

dhe padrejtësive, por<br />

gjithashtu shkatërroi besimin<br />

në normat morale,<br />

objektive dhe i nxiti njerëzit<br />

drejt plotësimit të kënaqësive<br />

vetiake dhe dobësoi<br />

angazhimet shoqërore.<br />

Këto pasoja ndikuan në<br />

mënyrë të vecantë tek rinia<br />

e cila i manifestoi me një<br />

forcë më të madhe këto<br />

dukuri të reja.<br />

Pavarësisht se rinia ishte në<br />

krye të këtyre ndryshimeve,<br />

për shkak të<br />

moshës dhe natyrës së saj<br />

rebele ajo manifestoi edhe<br />

sjellje dhe qëndrime negative,<br />

shfaqje rrugacërie<br />

deri në mosrespektimin e<br />

vlerave, simboleve dhe<br />

institucioneve. Filluan të<br />

shfaqen qëndrime mospërfillëse<br />

ndaj familjes, brezave,<br />

traditës, në përgjithësi<br />

ndaj kulturës, sepse të gjitha<br />

i identifikonin me socializmin<br />

dhe diktaturën.<br />

Tek të rrinjtë u krijua një<br />

papëlqyeshmëri ndaj atyre<br />

që mësonin në shkollë si:<br />

-dashuria për Atdheun,<br />

duke e zëvendësuar atë me<br />

kon-cepte e qëndrime pragmatike<br />

-qëndrimi ndaj pronës<br />

shoqërore dhe shtetrore,<br />

duke e parë atë si shkakun<br />

kryesor të varëfërisë dhe<br />

prapambetjes në të gjitha<br />

fushat.<br />

-”vënia e interesit të<br />

përgjithshëm mbi atë<br />

personal” kishte kufizuar,<br />

injoruar individin dhe<br />

mundësitë e tij të zhvillimit,<br />

kishte shkelur liritë dhe të<br />

drejtat e njeriut.<br />

Shkolla dhe të mësuarit nuk<br />

shihej më si vendi dhe mjeti<br />

kryesor i formimit të<br />

personalitetit dhe i arritjes<br />

së suksesit në jetë. Të gjitha<br />

këto po formonin një rini<br />

pa ideale, pa shpresë.<br />

Shqipëria nuk shihej më si<br />

vendi i duhur për të<br />

realizuar aspiratat, nevojat<br />

dhe dëshirat e tyre. Për hir<br />

të së vërtetës duhet pranuar<br />

se në edukimin e rinisë në<br />

shkolla kishte mos realizime,<br />

retorikë, abuzohej në<br />

raportin e individët me<br />

shoqërinë, përfitimi dhe<br />

pasurimi i individit shihej si<br />

dicka e keqe, politizohej<br />

nocioni i atdheut, edukohej<br />

ksenofobia dhe qëndrimi<br />

skeptik e kritik ndaj cdo<br />

gjëje të huaj.<br />

Në revoltën e vitit 1997<br />

shqipëtarët shprehën edhe<br />

njëherë me dhunë pakënaqësinë,<br />

zemërimin e tyre<br />

kundër vlerave dhe institucioneve.<br />

Për herë të dytë<br />

shkolla mori një tjetër<br />

goditje të fortë në përmbajtjen<br />

dhe qëllimet e saj.<br />

Rikthimi i rinisë tek<br />

vlerat dhe edukimi i<br />

karakterit.<br />

Kriza e përgjithshme e<br />

besimit të shoqërisë shqiptare,<br />

dhe pasojat shumë të<br />

dëmshme që solli ajo (që<br />

analizuam më lart) e bëjnë<br />

shumë të domosdoshm<br />

rikthimin tek edukimi i<br />

vlerave dhe i karakterit<br />

vecanarisht tek brezi i ri.<br />

Hapi i parë është qartësimi<br />

i koncepteve morale, theksimi<br />

i vlerave, zbatimi i<br />

normave dhe vlerësimi i<br />

institucioneve.<br />

Pas viteve’97 me ndryshimet<br />

politike, institucionale<br />

dhe demokratike<br />

Shqipëria filloi t’i kthehet<br />

normalitetit.<br />

Njerëzit po ndërgjegjësoheshin<br />

dhe të rrinjtë,<br />

gjithashtu po kuptonin nevojën<br />

e tyre për punë, për<br />

stabilitet ekonomik dhe<br />

social. Shoqëria, familja,vetë<br />

të rinjtë po ndjenin<br />

sa i rëndësishëm ishte<br />

edukimi dhe arsimimi për<br />

zhvillimin e tyre individual<br />

dhe shoqëror.<br />

Në këto momente ritheksohej<br />

edhe njëherë roli dhe<br />

misioni i shkollës si institucioni<br />

kryesor i specializuar<br />

për edukim.<br />

Në këto kushte zhvillohej<br />

një debat i fuqishëm në lidhje<br />

me rolin e shkollës në<br />

zhvillimin moral të nxënësve,<br />

si edhe për përmbajtjen e<br />

këtij edukimi, në formimin e<br />

karakterit, ndërgjegjes,<br />

nderit dhe respektit për<br />

veten, për të tjerët, familjen,<br />

institucionet, shkollën.<br />

Disa mësues mendojnë se<br />

vetë nxënësit duhet të<br />

krijojnë ndjenjën e karakterit,<br />

e cila duhet të jetë e<br />

rrënjosur në sistemin e<br />

mbrojtjes së vlerave të tyre.<br />

Mësues të tjerë ngurrojnë t’i<br />

japin mësim nxënësve mbi<br />

parimet morale dhe vlerat<br />

që ato kanë. Por, pjesa më<br />

e madhe e tyre besojnë se<br />

duhet të bëjnë dicka në<br />

mënyrë që nxënësit të dinë<br />

të arsyetojnë dhe të marrin<br />

vendime në bazë të moralit.<br />

Nga ana tjetër duke u nisur<br />

nga pasojat negative që<br />

erdhën si rezultat i shkeljes,mohimit,<br />

shtrembërimit të<br />

vlerave opinioni publik,<br />

prindërit, madje dhe vetë të<br />

rrinjtë kërkojnë nga shkolla<br />

që ajo të marrë përgjegjësinë<br />

e përgatitjes së brezave të<br />

rrinj si qytetarë të lirë me<br />

vlera dhe përgjegjësi morale,<br />

me ndjenjën e identitertit<br />

kombëtar dhe ligjshmërisë<br />

kushtetuese.<br />

Specialistët e arsimit, drejtuesit<br />

e institucioneve arsimore,<br />

hartuesit e kurrikulave<br />

të shqetësuar nga gjendja e<br />

moralit, problemet etike të të<br />

rinjëve i kushtuan një<br />

vemendje të posacme vlerësimit<br />

të tyre, por edhe<br />

hartimit të strategjive e<br />

politikave rivlerësuese të rolit<br />

të shkollës në këtë drejtim.<br />

Megjithë ndryshimet e<br />

natyrshme, të domosdoshme<br />

edhe në fushën e vlerave<br />

morale, shkolla është ndër<br />

përgjegjësit kryesore të<br />

krijimit e zbatimit të vlerave<br />

të reja, të formimit të<br />

personaliteteve njerëzore që<br />

do ti shërbejnë shoqërisë së<br />

re që po ndërtojnë.<br />

Shkolla duhet të ndihmojë<br />

fëmijët të kuptojnë vlerat<br />

themelore, t’i pranojnë ato<br />

dhe të angazhohen për<br />

zbatimin e tyre; të edukojë<br />

tek nxënësit shprehitë e<br />

mendjes dhe të zemrës; për<br />

t’i motivuar të rrinjtë të bëhen<br />

më të zgjuar e më të mirë.<br />

Edukimi i karakterit të<br />

nxënësve si një nga objektivat<br />

madhore të shkollës realizohet<br />

përmes edukimit<br />

moral dhe etik, si edhe atij<br />

konvencional përmes formimit<br />

akademik, artistik,<br />

teknik e fizik, që veprojnë<br />

reciprokisht me njëri-tjetrin.<br />

sepse sic e thekson edhe<br />

Theodore Roosvelt: “ Ti<br />

japësh njohuri shkencore<br />

dikujt pa konsideruar<br />

anën morale është e<br />

rrezikshme për shoqërinë”;<br />

“Të edukosh një<br />

njeri nga intelekti dhe jo<br />

nga morali, do të thotë të<br />

krijosh një kërcënim për<br />

shoqërinë”.<br />

Edukimi i karakrterit duhet të<br />

bazohet në vlera që pranohen<br />

si ideale nga shoqëria, që janë<br />

të admirueshëm prej saj që<br />

dhjetor <strong>2008</strong><br />

Prof.as.dr. Aleksandra Piluri<br />

Msc. Donika Dardha<br />

ndërthurin traditat më të<br />

mira kombëtare e botërore,<br />

dhe të sjellin përfitime<br />

obje-ktive për individin dhe<br />

shoqërinë.<br />

Nisur nga këto shkolla, ka<br />

rigjetur pozicionin e saj real<br />

në formimin e vlerave dhe<br />

të edukimit të karakterit<br />

dhe është angazhuar seriozisht<br />

për të kompensuar<br />

boshllëqet e krijuara nga<br />

mosfunksionimi i duhur i<br />

strukturave të tjera sociale<br />

si familja, mikromjedisi<br />

social. Njëkohësisht ajo<br />

është përfshirë në hartimin<br />

e politikave arsimore<br />

afatshkurtër dhe afatgjatë<br />

që krahas synimeve të<br />

tjera, tenton të formojë<br />

modelin e karakterit të një<br />

njeriu me vlera qytetarie,<br />

demokratike dhe pragmatiste.<br />

Si mund ta realizoje<br />

shkolla këtë?<br />

-Tradicionalisht shkolla e<br />

ka realizuar edukimin e<br />

karakterit nëpërmjet programeve<br />

mësimore, disiplinës<br />

dhe shembullit të mësuesit.<br />

Në rrugën e<br />

rivlerësimit të vlerave, të<br />

traditës, të edukimit të<br />

karakterit shkolla ka<br />

hartuar programe mësimore<br />

me qëllime të qarta<br />

edukative.<br />

Kurrikula shkollore synon<br />

ta realizojë këtë nëpërmjet<br />

lëndëve të mirëfillta edukative<br />

(si edukata qytetare,<br />

njohuri për shoqërinë) dhe<br />

lëndëve të formimit shkencor.<br />

Është e rëndësishmëe<br />

që të përcaktohen fushat e<br />

reflektimit për t’i ndihmuar<br />

nxënësit të ndërtojnë vlerat,<br />

jo si një proces thjesht<br />

intelektual, por të jetë i<br />

lidhur me jetën, si një<br />

reflektim që mbështetet në<br />

përjetime reale dhe në<br />

modele sjelljesh nga jeta e<br />

tyre.<br />

Këto nuk janë të lehta për<br />

t’u realizuar e zbatuar në<br />

praktikë, por bëhen përpjekje<br />

nga ana e shkollës<br />

dhe mësuesit të cilët janë<br />

trajnuar në disa projekte të<br />

Edukimit Qytetar Demokratik<br />

si dhe me metodologji<br />

të mësimdhënies që<br />

mundësojnë realizimin e<br />

ndërveprimeve reciproke,<br />

bashkëpunimin në grup,<br />

forcimin e marrëdhënieve<br />

sociale dhe forcimin e<br />

sjelljen prosociale.<br />

Gjithashtu që të formohen<br />

këto vlera ato duhet të<br />

përshkojnë gjithë veprimtarinë<br />

e institucioneve<br />

arsimore që nga organizimi<br />

i shkollës, krijimi i mjedisit<br />

fizik e deri në mënyrat e<br />

realizimit të pjesëmarrjes së<br />

nxënësve në vendimarrjet e<br />

rëndësishme, në përfaqësimet<br />

demokratike të tyre<br />

në bordin e shkollës, qeverinë<br />

e nxënësve, si edhe<br />

deri në mënyrën se, si<br />

zhvillohet mësimi në klasë.<br />

Krijimi i një klime arsimore,<br />

një atmosferë bashkëvepruese,<br />

miqësore, tolerante,<br />

reflektuese do të ishte<br />

një moment kyc në proceset<br />

e ndërtimit të vlerave të<br />

nxënësve. Disiplina mësimore<br />

është parakusht i<br />

efektivitetit të veprimtarive<br />

edukuese të theksuara më<br />

lart.<br />

Mbështetja e saj në<br />

rregulloren e shkollës që<br />

harmonizon liritë, të drejtat<br />

dhe përgjegjësitë e individit<br />

mbi bazën e dokumenteve<br />

universale ndërkombëtare<br />

si Konventa e të Drejtave<br />

të fëmijëve, kërkon kuptimin<br />

e normave, rregullave,<br />

për-vehtësimin e tyre dhe<br />

formimin e qëndrimeve e<br />

përgjegjësive që realizojnë<br />

përfaqësimet demokratike.<br />

Rezultat i këtyre janë<br />

përfshirja në debate dhe<br />

diskutimi i të rrinjëve<br />

shqiptarë për disa reforma<br />

arsimore në fushën e<br />

vlerësimit të maturës<br />

shtetrore dhe për mënyrat<br />

e pranimit në Universitete<br />

duke respektuar vendimet<br />

shtetërore.<br />

Në realizimin e detyrave të<br />

edukimit në shkollë një rol<br />

të rëndësishëm luajnë mësuesit,<br />

jo thjesht duke<br />

ndiktuar ide të caktuara,<br />

por duke u bërë pjestarë<br />

të komunitetit, model dhe<br />

lider për nxënësit e tyre.

5<br />

-Korça-<br />

dhjetor <strong>2008</strong><br />

Kush e prish qetësinë<br />

publike të shtunave, e të<br />

dielave?....<br />

-Ahengu vazhdon<br />

deri sa feks mëngjezi,<br />

-Tërë lagjia,<br />

sy hapur pa gjumë,<br />

deri sa këndon<br />

këndezi!...<br />

-Polici moj bashkiake,<br />

Inspektoriat mor ndërtimor.<br />

Mblidhjani në 2009 subjekteve<br />

dredharake:-<br />

“ska liçenca,<br />

për lokale<br />

pa izolim zanor!”<br />

SATIRË-HUMOR<br />

Rufianët?!...<br />

-Në një panair për mjaltin<br />

-Një specialist i regjies së lëkurve<br />

-Pyet kryetarin e bletritësve për “MELLASIN”<br />

-A i janë bërë ndonjëherë<br />

analizat mjaltrave,<br />

sepse nuk u besoj hileve dhe prrallave!<br />

-Bletritësi përgjigjet: -Mellasi i bullgarve,<br />

ka të njëjtin ngjyrë, peshë specifike<br />

dhe është po aq i ëmbël,<br />

sa mjalti dhe futet nëpërmjet doganave.<br />

-Specialisti i regjis së lëkurve,<br />

i çuditur tha:-Sa mirë “rufiani”<br />

i ditka parametrat e mellasit,<br />

më mirë se ato të mjaltrave!...<br />

Një shpifësi<br />

SHPIFE tërë vitin,<br />

or i mallkuar!<br />

Deshe të nxije,<br />

i nxirë mbete.<br />

Si grerë e le thumbin,<br />

“e ngordhe” vetë!<br />

Mashtrusët<br />

-”Tre nga dhija,<br />

një nga vija?!”-(thotë populli).<br />

-Një shishe raki mani,<br />

që del pikë, pikë, nga kazani,<br />

po të “martohet” me vodkën,<br />

dhjetfish të shton zamzanën<br />

(këtë se di populli).<br />

Kollovarit<br />

Kollovar hyre,<br />

duke hequr këmbët zvarrë…<br />

Aferim të thamë: “Të qoftë këmba e mbarë!”<br />

Shpejt, shumë shpejt,<br />

fillove të bësh zullume<br />

O MAFIOZ I PAFYTYRË!<br />

Korçarët s’i përfill,<br />

i lëndon,<br />

Me INJORANCËN dhe ZEMËRLIGËSINË<br />

tëndi mundon.<br />

Megjithëse ke makinë,<br />

kostum të shtrenjtë,<br />

e kollarë,<br />

I QYTETËRUAR KORÇAR,<br />

S’ke për t’u bërë asnjëherë,<br />

O KOLLOVAR!<br />

“Kush e ka mizën në kokë,<br />

le t’a kruajë!....”<br />

NJË HAKMARËSI!<br />

“Se kalliri<br />

xhufkë përpjetë,<br />

nuk ka veçse<br />

kashtë e fletë”.<br />

-Intrigant dhe i<br />

korruptuar,<br />

-injorant dhe i<br />

bastarduar.<br />

-Kokëmadh dhe<br />

zemër zi,<br />

kungull pa fara,<br />

në post të ri.<br />

-Ti “Makbeth”, kobëndjellës<br />

makutëri…<br />

-Shteruan lumenjtë,<br />

rrodhën prenjtë,<br />

-Korçë moj,<br />

ku i ke djemtë?!...<br />

-Djemtë i kam<br />

të florinjtë,<br />

-kokë ulur, kalli mbushur<br />

-”Cangonjarja”<br />

si ka tharë<br />

si ka përkulur.<br />

-Inatçi e i nxirosur,<br />

derdimen dhe<br />

i vrerosur,<br />

Llopovit dhe i<br />

krekosur,<br />

-Me lavdi<br />

të menderosur.<br />

-Ngrini,<br />

kokën,<br />

bëjuni,<br />

burra.<br />

-Fajin se ka kali,<br />

që ha shkopinjtë,<br />

por gomari<br />

që vutë përpara?!...<br />

-Hakmarës<br />

dhe i pabesë,<br />

frikacak,<br />

ligavec<br />

në vesë.<br />

-Primitiv<br />

dhe njeri<br />

pa vlerë.<br />

-Që hakmeresh<br />

me fëmijët,<br />

-O i mjerë!<br />

-Çfarë bën,<br />

do ta bëjnë,<br />

-E drejta vonon,<br />

por kurrë s’mungon!<br />

SATIRË-HUMOR<br />

Një intriganti<br />

INTRIGOVE, si më s’ka….<br />

O merimangë!<br />

Që end me<br />

jargpëlhurë të ndyrë.<br />

I sterrosur shpirt e fytyrë…<br />

Kur do të pastrohesh, o KAMELEON?...<br />

Të bëhesh qelibar si miqtë e tjerë.<br />

Po s’u bëre,<br />

në dhe i patretur<br />

do të mbetesh ngaherë.<br />

NJERZIT NUK JANË DELE!<br />

-Në behar iu ngjita rrëzës së Moravës. Më kish marrë malli<br />

për Bamkën dhe thashë dale të vete ta shikoj njëherë, se më<br />

kishin thënë, se kish bërë një kope dhensh goxha të madhe.<br />

-Bamka ishte i zgjuar sa më s‘ka, por kish dhe një gjuhë që<br />

thumbonte dhe thumbin ta lëshonte brenda që ta mbaje për<br />

disa vjet me rradhë…<br />

-Bamkën e gjeta buzë një ledhi duke i rënë fyellit, dhëntë<br />

kullosnin në lëndinën e bukur me lule trëndelinë (kish gjetur<br />

kullotë të mirë, sepse delet e shqerat kur hanë bar me lule<br />

trëndelinë, ashtu ju mban dhe mishi kur piqet në hell…)<br />

-Balua një qen si ujk sa më pa nga larg m‘u lëshua vërtik duke<br />

lehur dhe shkumbëzuar dhe po të mos i kish thirrur dhe bërë<br />

me shenjë Bamka më shqeu i mallkuari.<br />

-Bamka la fyellin dhe më përqafoi me mall, duke më qesëndisur:<br />

“Ë mo Bato, ç‘erë e mirë të solli nga këto male, apo ke vënë<br />

kandidaturën për Kryetar komune, apo për deputet,<br />

megjithëse ato sikur janë në qershor të vitit që vjen… të<br />

flamosurat”…<br />

-”Jo, mo Bamkë, ti e di, që unë lapsin kam, e s‘jam marrë<br />

ndonjëherë me ato punë, ne të thamë ty atëherë, por ti<br />

s‘deshe… na the nuk ja kam ngenë, do marr krabën e do të<br />

bëj një kope me dhen e një punishte bulmeti…”<br />

-U ulëm me Bamkën këmbëkryq në lëndinë dhe filluam të<br />

kujtojmë kohën e shkuar kur ishim fëmijë në të njëjtën rrugicë<br />

dhe s‘linim dy gurë bashkë…<br />

-Gruaja e Bamkës, Selvia, na solli nga një gotë dhallë të trashë<br />

deleje që na vajti në “shpirt” dhe me faqoren e rakisë përpara,<br />

gjizë gombole, qepë, djathë stani filluam muhabetin “fjollë”…<br />

-Pa dale, mo Bato, se tani fillojnë lajmet, pa ta hapim këtë<br />

radion me bateri e të dëgjojmë se ç‘bëhet andej nga Kryeqyteti<br />

dhe nga Korça…<br />

-”Zgjedhje të manipuluara, t‘i bojkotojnë ato duke mos marrë<br />

pjesë…” – u dëgjua zëri i një deputeti si zë gërnete.<br />

-Po pse DELE, janë njerëzit, - foli tërë inat Bamka dhe një<br />

damar i trashë plot gjak i kërceu në ballin e tij të gjërë.<br />

-Brofi menjëherë në këmbë, pa më thënë gjë mua dhe ashtu i<br />

xhindosur, morri krabën dhe iu afrua dashit me këmborë që<br />

ishte sa një mëz. Pas e ndoqi Balua. I ra dashit me krabë nga<br />

prapanicat dhe ai e ndoqi si manar drejt lumit që gurgullonte<br />

në pruan e thellë. Kur u afrua buzë lumit i futi përsëri një<br />

krabë prapanicave të bëshme të dashit, i cili “hop” e kërceu<br />

në ujin e lumit…<br />

-Kur ç‘të shoh: “E GJITHË KOPEJA PREJ 200 KOKËSH DELE<br />

U VËRVIT NJËRA PAS TJETRËS NË UJIN E LUMIT!…”.<br />

-Ë mo Bato, pse bagëti si këto janë njerëzit…… m‘u drejtua<br />

mua tërë mëllef…<br />

-Po ç‘bëre mo i uruar i mbyte delet…… i thashë unë i<br />

sëkëlldisur.<br />

-Jo mo Bato, jo, ja do të freskohen pak, e do të dalin, mbase<br />

ndonjë dhe mbytet, po ne nuk do pjekim atë që do të mbytet,<br />

ajo në “Esfel të gomarëve” le të vejë… Po mirë delet<br />

s‘venë mend, se janë dele, po NJERËZIT?!... -m‘u përgjigj i<br />

inatosur, e skuqur në fytyrë si lafshë këndezi Bamka…<br />

VEHBI FURXHI

6 -Korça-<br />

dhjetor <strong>2008</strong><br />

Greqi/ Ministri i Brendshëm helen, Prokopis Pavlopulos lëshon qarkoren për të gjitha pikat kufitare<br />

Grekët hapin kufirin për 75 ditë<br />

Kushtet që duhen plotësuar dhe kategoritë kryesore të emigrantëve shqiptare që përfitojnë<br />

ATHINË-Qeveria greke ka<br />

lëshuar sërish një qarkore, me<br />

anë të së cilës, ka urdhëruar të<br />

gjitha pikat kufitare me<br />

Shqipërinë, që të lejojnë<br />

qytetarët shqiptarë dhe pa lejë<br />

qëndrimi që të vizitojnë të afërmit<br />

e tyre. Periudha që shqiptarët<br />

mund të lëvizin pa dokumente<br />

të rregullta, fillon në datën 15<br />

nëntor deri në 30 janar të vitit<br />

të ardhshëm 2009. Kështu<br />

përveç atyre që kanë leje<br />

qëndrimi e cila nuk ka skaduar,<br />

Shqipërinë mund ta vizitojnë<br />

edhe ata emigrantë të cilët<br />

përmbushin udhëzimet e kësaj<br />

qarkoreje, për të vizituar atdheun<br />

në Festat e Krishlindjeve dhe<br />

Vitit të Ri prej datës 15 nëntor<br />

deri në datën 31 janar 2009.<br />

Ministria<br />

Ministria greke e Rendit, ka<br />

publikuar Qarkoren cipas të cilës<br />

të gjithë emigrantët e huaj që<br />

punojnë dhe jetojnë në Greqi të<br />

mund të vizitojnë atdheun e tyre<br />

me rastin e festave të fund vitit.<br />

Qarkorja është nënshkruar nga<br />

vetë Ministri i Brendshëm<br />

Prokopis Pavlopulos dhe është<br />

publikuar në faqen zyrtare të<br />

Ministrisë së Rendit. Kështu<br />

emigrantët shqiptarë që jetojnë<br />

dhe punojnë në mënyrë të<br />

ligjshme në Greqi u lejohët dalja<br />

drejt atdheut të tyre dhe hyrja<br />

në Greqi prej datës 15 nëntor<br />

<strong>2008</strong> deri në datën 31 janar 2009.<br />

Kjo vetëm në rastet kur janë<br />

larguar nga Greqia brenda<br />

datës së përcaktuar. Sipas kësaj<br />

qarkoreje, të drejtën për të<br />

lëvizuar e kanë të gjithë ata<br />

emigrantë të vendeve të treta që<br />

disponojnë leje qëndrimi, e cila<br />

nuk ka skaduar.<br />

Kategoritë<br />

A.-Emigrantët me leje qëndrimi që i ka skaduar afati do të duhet që<br />

gjatë hyrje-daljes të tyre të disponojnë:<br />

a)pasaportën e vlefshme, ose dokument tjetër udhëtues që njihet nga<br />

shteti grek.<br />

b)Lejen e qëndrimit që ka skaduar<br />

c)Vërtetim të tipit A (me ngjyrë blu) sipas të cilit ai ka dorëzuar të<br />

gjitha dokumentet për rinovimin e lejes së qëndrimit para skadimit të<br />

saj.<br />

Këtu përfshihen të gjitha kategoritë si: emigrantët me punë të<br />

përhershme, ata me punë të përkohshme, ata që punojnë në bizneset e<br />

tyre të pavarura, studentët, emigrantët që kanë marë bashkim famijar,<br />

bashkëshortë të shtetasëve grek, etj.<br />

B.Shqiptarë që kanë bërë kërkesë për herë të parë për leje qëndrimi<br />

duhet të kenë:<br />

a)Pasaportën e vlefshme ose dokument tjetër udhëtues që njihen nga<br />

shteti grek.<br />

b)Vërtetim të tipit A (me ngjyri blu) që fakton që janë dorëzuar të gjitha<br />

dokumetet për rinovimin e lejës së qëndrimit, para skadimit të saj.<br />

C.Për ata të cilët kanë kërkuar bashkim familjar, punësim ose studime<br />

duhen:<br />

a)Pashaportë e vlefshme, ose dokument tjetër udhëtues që njihen nga<br />

shteti grek<br />

b)Viza që kanë marë për këto arsye nga organet greke<br />

c)Vërtetim që kanë dorëzuar dokumentet për lejën e parë të qëndrimit.<br />

ZHANETA OGRANAJA<br />

BARACK OBAMA:EXCELSOR<br />

Në Kontinentin e përdielltë amerikan<br />

Barack Obama u ngrite në këtë mëngjes më 4 nëntor <strong>2008</strong> si dielli i lavdisë në agimin e ri…<br />

Barack Obama si dielli i lavdisë për botën e tërë anembanë<br />

Anembanë: dimension i madh njerzore në horizontin e ri.<br />

Unë rrëfugjatja disidenti me status amerikan, himnizoj zgjedhjet e lira sot<br />

Zgjedhje këto të Amerikës duan të thonë, se ska vend për paragjykime dhe për hije më.<br />

Nën diellin tënd do të shkëlqejë humanizmi në botë<br />

Rrëngje sho-shoqit, raca e kombeve pa i ngritur, prite asnjë.<br />

Udhë e mbarë kjo gjë qoftë e sigurtë nga ty<br />

Sytë e mi të dlirë të shohin me besim<br />

Pres Shqipërisë tonë ti hedhësh të dashurat sy<br />

Dashurinë e të cilëve e dëshiroj si të përsosmërisë e të përkryerjes hyjnore:ngallnjim<br />

Llogjika që rrjedh në venat, artierjet e kësaj poezie<br />

Llogjika pret të hysh në çdo shtet e në çdo derë<br />

Në çdo jetë e në çdo shpirt e zemër që rrin në kafaz kraharorit, të hysh diell, e jo hije<br />

Nëpër botë ti të jesh e sotmja dhe armëdhija pranverë<br />

Barack Obama, unë kam dëshirë, dua të bësh botën skaj më skaj:<br />

Amerikë të përdielltë në çdo hapsirë që mos lakmojnë e mos mbi popullojnë vetëm Amerikën si<br />

stina prill buzë maj.<br />

Në këto kopshte përrallore në tokë<br />

Zoti gjithë krijues vetë bukurinë na dha<br />

Me kombe me raca ngjyrë e gjuhë të gjithë tokë<br />

Të punojnë secili në kombin e vet çdo shtet për ta veshur me bukuri dhe liri të mëdha.<br />

Barack Obama, njeriu vete që sot është fajtor pikërisht si shëmtirë<br />

Njeriu që bëhet shpirtë argjend krye bukuri<br />

Të mos rrojë më koka njeri dhe me gjak njeriu me këtë sistem përfitimi dëshire<br />

Por puna dhe vlera reale virtyt të jetë dhuratë nga ty për çdo njeri si dhuratë nga një Perëndi:<br />

poshtë përversi dinakëri.<br />

Barack Obama: Excelsor<br />

Ri diell lavdi plotë, ujëvarë diellore rri pranë meje me një refleks shkëlqimi të bëftë tani ndërsa<br />

shkruaj këtë përshëndetje për Amerikën e përdielltë në liri edhe për ty këto orë ndonse akoma nuk<br />

e di se sa diell hyjnore je ti, nëse vërtet diell për njerëzimin do jesh ti?<br />

Llogjika që rrjedh në venat, artierjet e kësaj poezie<br />

Llogjika pret të hysh në çdo shtet e në çdo derë<br />

Në çdo jetë e në çdo shpirt e zemër që rrin në kafaz të kraharorit, të hysh diell, e jo hije nëpër botë<br />

ti të jesh e sotmja dhe ardhmërija pranverë.<br />

FAQET E HAPURA TËGAZETË SË PAVARUR, RAJONALE<br />

“KORÇA”<br />

Të nderuar lexues!<br />

-Duke ju falenderuar për bashkëpunimin, ju urojmë Gëzuar<br />

Krishlindjet dhe Vitin e Ri 2009:-Suksese-Shëndet-Gëzim e lumturi<br />

në familje!<br />

-Redaksia e Gazetës “Korça” JU FTON për bashkëpunim të mëtejshëm<br />

publiçistik, duke hapur faqet e saj që ju të kini mundësi të shkruani<br />

për sukseset në punë, në jetën social-ekonomike, si dhe duke ngritur<br />

probleme dhe duke kritikuar të metat në mënyrë që në vitin 2009 të<br />

kemi akoma më shumë progres në të gjitha fushat.<br />

-Ju falenderojmë paraprakisht për bashkëpunim! Redaksia!

7<br />

-K o r ç a-<br />

dhjetor <strong>2008</strong><br />

Urim humoristik<br />

nga Klito Fundo<br />

-Kështu më tha një<br />

miku im,<br />

-Në prag të vitit të ri,<br />

-Tek gjysmonte<br />

shishen me raki:-<br />

-Paskemi mbetur,<br />

o shok i vjetër,<br />

-Krejtësisht jashtë<br />

rradhës,<br />

-Nuk po na pranon,<br />

as Republika autonome<br />

e Shëntërjadhës”,<br />

-I vetmi vend, ku s’ka<br />

Votime,<br />

Parti dhe kriza,<br />

-Ku flenë të lumtur-<br />

”gushe-gushe”<br />

Ledi Dajana<br />

dhe Pandi Gjiza…<br />

Poezi të pabotuara të poetit të<br />

mirënjohur korçar<br />

Klito Fundo<br />

Drenovares<br />

-”Drenovare, drenovare”,<br />

Vajzë e ëmbël plot pasion,<br />

Mes livadheve me mana,<br />

Melodia mall më zgjon.<br />

-”Drenovare, drenovare”,<br />

Këngë e bukur po jehon<br />

Në ç’do zemër dashuria,<br />

Porsi lule kundërmon.<br />

-Fshat i bukur i Asdrenit,<br />

Që përhap veç poezi,<br />

Shpërndan ti nga lumturia,<br />

Rezaton vetëm rini.<br />

-”Drenovare, drenovare”<br />

Këngë e vjetër dhe e re,<br />

Nostalgjinë e dikurshme<br />

E ringjall gjithmonë tek ne.<br />

Nostalgji dashurie<br />

-Të kujtoj moj mikja ime<br />

e ëmbël,<br />

Kur aq rrudh ballin<br />

ta mbulojnë,<br />

Kur si gurë rininë e dikurshme<br />

Një nga një me dhimbje<br />

ma rëndojnë.<br />

Aq e freskët sa një shegë<br />

e kuqe<br />

Po më del përpara<br />

ti gjithmonë,<br />

Kur unë tretem në kujtime,<br />

Ndërsa malli vitet m’i freskon.<br />

Si dikur!...<br />

-Bredh rrugicae buzëmbrëmjes,<br />

Më rrënqeth çdo qoshe, gur,<br />

Se shpalosin aq kujtime,<br />

Ndaj rinohem si dikur.<br />

-Dhe petalet e pranverës,<br />

Ma rikthejnë atë plot nur,<br />

Ish një vajz’e brishtë, e bukur,<br />

Që më shfaqet si dikur.<br />

-Plot me tinguj serenate<br />

Mbushet sot çdo port e mur,<br />

Dyzet vite zbrez nga jeta<br />

Që të jem prapë si dikur.<br />

-Ndaj dhe zemra e trazuar,<br />

Digjet flakë, bëhet zhurr,<br />

Jo, më s’kthehen ato vite,<br />

Që të puth prapë si dkur.<br />

-Po më mbytin ngashërimet,<br />

Për atë që s’vjen më kurrë,<br />

Mbetet veç refren i trishtë<br />

Jo! Nuk ka më “si dikur…”<br />

Në park<br />

-Sodisin ata të dy draprin<br />

e hënës,<br />

Mes puthjesh, të nxehta<br />

në maj,<br />

Sa të pikojnë bohçet e pishave,<br />

Si parfum mbi virgjërinë e saj.<br />

Poezi nga poeti i talentuar korçar<br />

Edmond Zaçe<br />

Baluket akuzuese<br />

Respekt<br />

Edhe pse shëmtaraq<br />

përulem para teje,<br />

megjithëse bukuria jote<br />

se di se nga ç’dreq planeti<br />

Hija<br />

Hija ime çapitet<br />

dhe afrohet<br />

tek prehëri i puthjes…<br />

Dy trupa të djegur nga etja,<br />

Baluket e tua<br />

ka ardhur.<br />

kolona të mermerta dashurie<br />

pengojnë shikimet idilore.<br />

Shtang!<br />

sytë e burgosur<br />

në këto takime të zbehura I maskuar por shpresëshkurtër, Se hijet<br />

ku veç rutina përfiton, vdes për të jetuar<br />

në mure nngjajnë<br />

verbohen<br />

në planetin e trurit tënd me të arratisurit nga vdekja.<br />

për kohën që s’ka kohë,<br />

të pjellshëm<br />

Unë çapitem pa kthim,<br />

për dashurinë kokëkrisur,<br />

që kërkon me ngulm sepse hijeshija jote<br />

duke mohuar ç’ka pashë<br />

prehjen tonë shtratore…<br />

baluket e tua<br />

ingranojnë shëmtira mumjesh,<br />

më qëras<br />

me një refuzim të sjellshëm…<br />

kur buzët pavdëkësisht<br />

i zhurriti etja…<br />

kufoma të palëvizëshme<br />

por bezdisëse,<br />

që nën trysninë e inatit të paflijuar,<br />

çiftohen me qeshje psikopatie…<br />

Vit kokëprerë<br />

Më quajte rebelin magjik<br />

të ëndrrave të mija,<br />

Grricje pikëllimtare<br />

Sjellja jote e cilësinjtë<br />

i llangos.<br />

në ato ulica të parfumuara<br />

me premtime kurthërake.<br />

Në vitet që pasuan,<br />

pasionin e atij shpirti<br />

grimca inatesh u rekrutuan<br />

që rizgjoi urrejtjen…<br />

I grisëm bashkë<br />

për të shpenzuar<br />

disa ditë të arta<br />

vrasje vetesh pikëllimtare,<br />

nga si vit kokëprerë,<br />

plus dhe veten time<br />

në imazhin e të cilit gdhënda:<br />

që harroi sesi arriti aty<br />

NDARJA ISHTE LARG NESH,<br />

NDËRSA NE BRENDA SAJ”!... buzë jetëx së çmendurinjtë…<br />

LIBRA TË RINJ:<br />

Kush paguan<br />

Buajt filluan sherrin në kënetë<br />

me brirë, thundra dhe hungërima.<br />

Mbas pak, bënë pajtimin “besë a besë”.<br />

Zhabat, me zorrët përjashta,<br />

ishin viktimat.<br />

Rrënjët e rigonit<br />

Rigonin e bënë lis:<br />

(“i eci” në jetë karriera).<br />

Sa doli një fllad, u vithis,<br />

pa pritur të frynte era.<br />

Dobia<br />

Shumëkëmbëshin zbuluan,<br />

si talent të rrallë!<br />

-Ky,-tha trajneri,-do bëjë shumë gola!<br />

Veç kur mbaroi së lidhuri<br />

këpucët,<br />

kish përfunduar loja.<br />

Rruga e brumbullit<br />

Brumbulli, ky kalorës i zi,<br />

me parzmoren prej sedefi<br />

thirri mbas vetes ithtarët e tij,<br />

atje, ku i priste, qenefi.<br />

Monologu i thëngjillit<br />

Dhe kur jam i fjetur,<br />

tulatur nën hi,<br />

o kam për t’u djegur,<br />

ose do iu nxij.<br />

Aleanca<br />

Deles i hante një ditë kurrizi<br />

dhe shkoi të lidhte pakt me murrizin.<br />

Nga kjo aleancë e mençur, me vlerë,<br />

delja e ngratë la leshin në ferrë.<br />

E vërteta<br />

Një bletë, nga ferra, i foli një grerë:<br />

-Ty mjaltin e artë, ta hanë të tjerë…<br />

* * *<br />

….Ndodh nganjëherë, në jetë, or miq,<br />

të vërtetën ta thonë, njerëz të ligj.<br />

Opingat e ujkut<br />

Ujku u nis për në dasmë, mysafir<br />

dhe veshi opingat me xhufkë të kuqe,<br />

por kur pa delet, veshët i nxorrën tym.<br />

Flaku opingat,<br />

pa pyetur për gjemba dhe shkurre.<br />

Poeti Piro Visari doli këtë fundviti<br />

para lexuesit me vellimin e tij të<br />

pestë me fabula dhe rrefenja<br />

"Rekrutimi i Lepurit", por<br />

ndryshe nga krijimtaria e<br />

mëparshme, ndonëse me po ato<br />

mjete, siç janë alegoria, simboli,<br />

hiperbola, etj. Në këtë libër autori<br />

vë majën e penës në palcën<br />

politike-shoqërore të kohës,<br />

duke thënë të vërteta të hidhura,<br />

nëpërmjet fabulës, ose përrallëzës,<br />

të cilat dëgjohen e<br />

shijohen ëmbël, njëlloj si ato<br />

ilaçet, të cilat sipër kanë një cipë<br />

të hollë sheqeri dhe brenda janë<br />

farmak. Ajo që e dallon fabulën e<br />

Visarit nga gazeta e përditshme<br />

me probleme, është jo vetëm<br />

këndi i shikimit dhe trajtimi<br />

origjinal e me art i tyre, por<br />

edhe guximi e kurajoja qytetare<br />

për t'i thënë të vërtetat<br />

lakuriq para cilitdo dhe vetë<br />

shoqërisë. Në fund të fundit<br />

shkrimtari ka detyrë, jo vetëm<br />

që ta kuptojë kohën që jeton,<br />

por edhe ta interpretojë atë.<br />

Piro Visari nuk ka heshtur e<br />

nuk mundet që të heshtë para<br />

veseve pseudomoralit, dukurive<br />

dhe fenomeneve negative<br />

të shoqërisë. Në tërë<br />

krijimtarinë e vet Ai ka ngritur<br />

pyetje, që pushtetit e pushtetarëve<br />

nuk u kanë interesuar<br />

PIRO VISARI – POET ME TONE TË MPREHTA SOCIALE.<br />

dhe as që dëshirojnë, që ato të<br />

bëhen, e të ngrihen aktualisht.<br />

Kjo e bën fabulën e tij, të<br />

veçantë, me një tendenciozitet<br />

të thellë shoqëror dhe atë vetënjë<br />

poet me tone të mprehta<br />

sociale. Veçanërisht kjo dukuri<br />

bie në sy edhe në fabulat më të<br />

arrira, të cilat kanë në "grykë të<br />

zjarrit" luftën kundër nepotizmit,<br />

korrupsionit dhe sistemit<br />

të korruptuar të drejtësisë,<br />

degjenerimit moral e shpirtëror,<br />

klaneve mafioze, pseudoreformave,<br />

etj.; siç janë ato me titull<br />

" Kandari i Dhelprës", "Vjedhja e<br />

majmunit", "Qukapiku dhe<br />

Qershia", "Emërimi i xixëllonjës",<br />

"Cironkat dhe peshkaqeni",<br />

"Legjenda e harabelit", "Sekretet<br />

e bufit", etj. Pra, fabula e Piro<br />

Visarit nuk është qëllim në vetvete<br />

e duke mos u mjaftuar me motivet<br />

në rrafshin etiko-moral, sjell një<br />

lëndë të pasur që përpos vargut<br />

elegant, humorit të hollë e<br />

mjeshtërisë së të shkruarit, e<br />

radhitin ndër krijimet më të<br />

spikatura të letërsisë humoristike<br />

shqiptare. Në rrafshin<br />

politik, aluzioni i tij është i<br />

papërmbajtur dhe problematika<br />

e fabulave, jo vetëm i hedh<br />

"benzinë zjarrit", që duhet të<br />

përvëlojë monstrat me "fytyrë<br />

kafshe" të shoqërisë së sotme,<br />

por ato të sugjestionojnë, të<br />

ngërthejnë e të detyrojnë që të<br />

mbash një qëndrim ideoemocional<br />

të shëndoshë. Pra,<br />

qëllimi i autorit është tej caqeve<br />

të zbavitjes e argëtimit, të<br />

humorit për humor, apo karnavaleve<br />

me kafshë. Piro Visari e<br />

koncepton fabulën e tij si një<br />

tragji-komedi të vogël; kjo jo<br />

vetëm për sa i përket "shprehjes<br />

teatrore", por edhe nxjerrjes prej<br />

saj të moralit dhe mësimit<br />

adekuat. Në fabulën më të fundit<br />

të këtij autori, sidomos ajo e<br />

shkruar në prozë, vihet re, ashtu<br />

si në tragjeditë e antikitetit,<br />

"katharsis", çka i jap asaj vlerë<br />

të veçantë dhe shenon risi në<br />

këtë gjini të lëvruar sot nga mjaft<br />

autorë cilësorë.<br />

-Duke e uruar autorin për<br />

suksesin e këtij libri, i urojmë atij<br />

edhe shëndet, e jetë të gjatë.<br />

Skënder DEMOLLI<br />

Hysen KOBELLARI

8<br />

-Korça-<br />

dhjetor <strong>2008</strong><br />

Edhe hija e Skëndërbeut<br />

i tmerronte armiqtë<br />

MOZAIK!<br />

Fjalë të urta<br />

-Druri i kalbur nuk gdhëndet.<br />

-Mos u lavdëro, po u lavdërove do të<br />

mbetesh pa lavdi.<br />

-Çdo udhëtim mijra kilometrash fillon me<br />

një hap të parë.<br />

-Po të ecësh mbi dëborë nuk ke s’i të<br />

fshehësh gjurmët.<br />

-Muhabeti s’e gatuan orizin.<br />

-Dhe në jetofsh pranë pyllit, mos e<br />

harxho drurin kot.<br />

-Mos u vish me tesha gjethi kur shkon të<br />

shuash një zjarr.<br />

-Minjtë i shohin mirë rrugicat e minjve.<br />

-Në ujë të cekët dragonjtë bëhen lodra e<br />

karavidheve.<br />

-Po deshe të çkulësh një pemë duhet të<br />

fillosh nga rrënja.<br />

Thënie dhe anekdota historike<br />

për Skëndërbeun<br />

Emri i Skëndërbeut dhe trimëritë e ushtrisë<br />

së tij u përmendën me nderim dhe respekt<br />

nga njerëzit e kohës që kur heroi qe gjallë.<br />

Kalorësi anglez Njupor në vitin 1456<br />

shkruante:”Po të bjerë kështjella<br />

shqiptare, evazioni i Evropës është i sigurt,<br />

sepse s’ka fuqi tjetër që mund ta bëjë këtë<br />

rezistencë”.<br />

Tre shekuj pas vdekjes së Skëndërbeut një<br />

ushtarak evropian shkruante:”Po të<br />

shtinim në dorë një përshkrim të<br />

mjaftueshëm të trimërive të Skëndërbeut,<br />

ky do të qe një material i paçmueshëm,<br />

sepse ky shkëlqen mbi gjithë kapedanët e<br />

vjetër dhe të rinj në udhëheqjen e një<br />

ushtrie të vogël mbrojtëse”.<br />

Kronisti venedikas Antonio Sobeliko, 19<br />

vjet pa vdekjes së Skëndërbeut, thoshte:<br />

“Populli shqiptar i këndon trimëritë e<br />

çuditëshme të tij me vjersha solemne. Në<br />

mes të zjarrit të luftës, në kohën kur çdo<br />

gjë dridhet përpara armëve të barbarit, një<br />

numër i madh vajzash mblidhen dhe<br />

këndojnë lavdinë e princit të vdekur, ashtu<br />

siç e kishin zakon të moçmit në gostitë e<br />

heronjve të mëdhenj”<br />

Unë kërkoj një grua të përsosur!<br />

Epigram<br />

Një kapadeiu<br />

Tundesh, shkundesh, mor viran.<br />

Unë jam, e unë s’jam,<br />

Fshat e gjë në dorë i kam;<br />

Kam në dorë të bitis,<br />

Ndaç ta prish, ta rrukullis.<br />

Mua më kan’ dhënë votën,<br />

Në pëllëmbë e kam gjith’ botën.<br />

“Të gjitha të mirat i ka Viti i Ri”, por<br />

çe do se na prish gjumin!”<br />

REHATOMANI<br />

“Që kur dolli frigoriferi, çdo vit të ri,<br />

unë ha gjysmën e gjelit të vitit të<br />

kaluar…”<br />

KOPRACI<br />

“Mor le të vijë njëherë, pa ja mbledh<br />

unë rripat që të çuditet!”<br />

KAPADAIU<br />

Pse ankohesh që nuk merresh me sport.<br />

Tërë ditën me ngritje peshash merresh.<br />

Anekdota<br />

Në një bisedë për mençurinë një njeri dha këtë mendim të urtë:<br />

-I mençur është ai që di të përfitojë nga çdo punë që bën.<br />

Pyetën një njeri të ditur e me vullnet të fortë:<br />

-Si mundët të arrini suksese në punë?<br />

-Rregulli im ka qënë ky: çdo punë që mora përsipër i<br />

kushtova gjithë fuqitë e mija,-u përgjigj ai.<br />

Cilit i mëson më shumë jeta?-e pyetën një njeri me përvojë.<br />

-Atij që dijti t’u bëjë ballë vështirësive,-u përgjegj ai.<br />

Duke folur për miqësinë një i urtë tha:<br />

-Miqësi e vërtetë është ajo që në rrethana të vështira bëhet edhe<br />

më e fortë.<br />

Disa të rinj një herë pyetën mësuesin e vet:<br />

-Cilët mund të quani ju nxënës të mirë?<br />

-Ata që, kur të rriten, do të dinë më shumë se unë sot,-u tha<br />

mësuesi atyre.<br />

Një njeri me gjykim të shëndoshë tha këtë mendim:<br />

-Ai që lexon din, por ai që punon e lexon, di akoma më shumë.

9 -Korça-<br />

dhjetor <strong>2008</strong><br />

JAMES BELUSHI: “JAM SHUMË I GËZUAR QË JAM NË SHTËPI”<br />

-Rreth orës 10.00, James<br />

Belushi, aktori dhe këngëtari<br />

i njohur në botë me kombësi<br />

shqiptaro – amerikan, zbriti<br />

me helikopter në kodrën ku<br />

lartohet kisha e “Shën<br />

Thanasit”, mbi fshatin<br />

Qytezë të rrethit të Devollit.<br />

Këtu në këtë fshat, një<br />

shekull më parë jetonin<br />

prindërit e tij. James, burri<br />

kollos nga trupi, që kemi<br />

njohur në filmat hollivudianë<br />

, sapo shkeli në tokë<br />

përshendeti përze-mërsisht<br />

gjithë bashkë-fshatarët që<br />

ishin mbledhur për të pritur<br />

e nderuar mikun e tyre të<br />

rrallë. James, me krahët<br />

hapur i takoi e u përshendet<br />

me ta. Shumë prej tyre i<br />

njihte edhe me emra mbasi i<br />

kishte takuar në vizitën e<br />

parë të tij, 13 vjet më parë.<br />

Një pjesë e mirë e njerësve<br />

që dje kishin ardhur në<br />

Qytezë nga fshatra të tjerë<br />

e veçanërisht nga Korça, ai<br />

i njihte edhe me emra, mbasi<br />

ishin njerës të afërt të babait<br />

dhe nënës së tij. I përmalluar<br />

james takohet e bën foto me<br />

ta por edhe me të tjerë që<br />

duan të pozojnë pranë aktorit<br />

të madh me famë botërore.<br />

Mandej hipur mbi një<br />

shkëmb në majë të kodrës<br />

vështroi për minuta të tëra<br />

fshatin dhe sytë e tij u<br />

përlotën.....<br />

-Qyteza, me 27 shtëpi, nga<br />

të cilat vetëm 7 banohen<br />

edhe në stinën e dimrit,<br />

është e vendosur në të dyja<br />

anët e Lumit të Vogël, që<br />

zbret nga malet e Nikolicës.<br />

I vendosur në një gropë të<br />

rrethuar nga kodra e shpate<br />

të veshur malesh në këtë<br />

prag dimri Qyteza dukej<br />

sikur ishte strukur në brigjet<br />

e lumit për t’iu fshehur<br />

erërave të forta të dimrit.<br />

Matanë kodrës në hyrje të<br />

fshatit ndodhet edhe Lumi i<br />

Madh. Të dy këta lumenj, të<br />

cilët nuk janë gjë tjetër veçse<br />

dy përrenj që sjellin ujrat nga<br />

zona e populluar pak e<br />

Devollit të Sipërm, përbëjnë<br />

burimet e para të Lumit<br />

Devoll.<br />

-Familja e Belushit është<br />

larguar nga ky fshat pas luftës<br />

së parë botërore, me dëshirën<br />

për një jetë më të mirë. James<br />

nuk e ka njohur jetën e fshatit,<br />

ai ka lindur e është rritur në<br />

Amerikë, por për Shqipërinë<br />

dhe veçanërisht për Qytezën<br />

ka dëgjuar shumë nga<br />

prindërit e tij. Ndaj shprehte<br />

mall e dashuri dhe iu bënte<br />

shumë pyetje bashkëfshatarëve<br />

të tij. Donte të<br />

mësonte lagjet e fshatit, ku<br />

jetonin Xekat, Filipër, Donet,<br />

Farmaqët, Monikat e nënës së<br />

tij, Samsurët, Palkot, Pajçinët,<br />

mbiemra që i ka dëgjuar nga<br />

prindërit e tij dhe që vitet e<br />

fundit ka pasur rastin t’i njohë<br />

pinjollët e tyre atje në Çikago<br />

të SHBA. ”Dëshiroj që t’a<br />

shëtis fshatin anembanë” tha<br />

ai kur zbriti nga maja e kodrës<br />

dhe bëri një pushim të shkurtër<br />

tek sheshi para “Kishës së<br />

Shënkollit”.<br />

-Shëtitja nëpër fshat ishte një<br />

kënaqësi e madhe për aktorin<br />

James. Ai ecte i përmalluar<br />

drejt vendit ku një shekull më<br />

parë lartohej shtëpia e babait<br />

të tij. Edhe pse e dinte që aty<br />

gjithçka ishte sheshuar ndër<br />

vite përsëri ecte. Për një cast<br />

u ndal dhe u mbështet tek muri<br />

mbajtës i asaj banese që<br />

duket se ka mbetur relike e<br />

kohëve të vjetra. Kur u ngjit<br />

mbi sheshin ku bashkëfshatarët<br />

e të atit i thanë se<br />

ishin themelet e shtëpisë<br />

atërore, i prekur shqiptoi në<br />

gjuhën shqipe: “Unë tani jam<br />

i gëzuar që jam në shtëpi!”<br />

Gruaja e moshuar Kristima<br />

Manka i afroi një gotë raki<br />

rrushi dhe i shpegoi se e kishte<br />

VIZITA E JAMES EDHE PËR NJË ARSYE BIZNESI<br />

-Në vizitën e djeshme james ndërtimin e minierave në zonën<br />

Belushi shoqërohej nga vëllai i e Korçës. Behet fjalë për<br />

tij Uilljam, por edhe nga minierën e hekur nikelit që<br />

menaxheri i përgjithshëm i gjendet në afërsi të Bilishtit, por<br />

operacioneve dhe drejtori i edhe për miniera të tjera që ka<br />

Ballkan Resources, Claude interes kompania.”<br />

Schimper. AI ËSHTË NJË NGA -Mësohet se kjo kompani synon<br />

DREJTUESIT E KOMPANISË të ngrejë miniera të klasit botëror<br />

Kanadeze , me qendër në dhe ka marrë me konçesion<br />

Montreal, që po operon edhe sipërfaqe të caktuara mineralmbajtese<br />

për bakër në Perlat pesë<br />

në vendin tonë dhe në disa<br />

vende të tjera të Ballkanit. Ky i zona në Dampash dhe në Tuc të<br />

fundit duke u shprehur për Mirditës, për nikel në Kokogllavë<br />

(Devoll), për nikel në<br />

gazetën ka deklaruar: “ James<br />

është i përfshirë në biznesin e Xhumage dhe Liqeni i Kuq në<br />

Kompanisë Ballkan Resources. Librazhd, për nikel e krom në<br />

Ishte kjo një nga arsyet që ai Librazhd. Kjo kompani synon që<br />

ka ardhur këtë herë në Shqipëri. të investojë në të ardhmen e<br />

Ai do të flasë me partnerët e Shqipërisë dhe partner i saj është<br />

biznesit rreth një projekti për edhe James Belushi.<br />

Intervista e James Belushit<br />

Pyetje:-Çafë ndjeni sot që gjendeni në Qytezë?<br />

Pergjigje:-Jam shumë i gëzuar që jam sot në shtëpinë e prindërve<br />

dhe të gjyshërve të mij. Eshtë shumë e bukur që të shikosh fytyrat<br />

tona e ne të shohim njëri-tjetrin. Kjo ma ngroh zemrën e unë<br />

ndihëm krenar me të gjithë ju. Ne duam të bëjmë një xhiro të shkurtër<br />

rreth fshatit, nëqoftëse kj është mirë.<br />

Pyetje:-Çfarë shënon për ju dekorimi nga Presidenti Shqiptar<br />

Përgjigje:-Ishte një nder i madh për mua që u dekorova. Më patë<br />

në TV mbrëmë? Ndihem shumë shumë mirë nga dekorimi i<br />

Presidentit të Republikës, e që sot e festoj këtë dekoratë me të<br />

gjithë njerzit këtu. Gjithandej e kam ruajtur shpirtin e Qytezës. Më<br />

vjen shumë keq që babai im nuk ishte dje që ta shihte këtë dekorim.<br />

Unë gjiçhandej nga kam shkuar nëpër botë e kam ruajtur shpirtin<br />

e Qytezës dhe të Sinicës. Ju falenderon të gjithëve<br />

Pyetje:-A mund të ndërtohet një muze për James Belushin në<br />

Qytezë?<br />

Përgjigje: -Ka para? Nuk e kam idenë se çfarë mund të vendosim<br />

në atë muze. Nëse bëhet për të vendosur ca fotografi e të bëhet.<br />

Në se është e mundur ta ndërtojmë, le ta ndërtojmë. Ose më mirë t’i<br />

vemë emrin një ure dhe e lemë me kaq.<br />

Pyetje:-Çfarë ndryshimesh konstatoni nga hera e parë që keni<br />

ardhur dhe a do ta ndërtoni shtëpinë e babait tuaj?<br />

Përgjigje:-Sot nuk e kam parë akoma Qytezën, por do të bëj një<br />

xhiro në fshat. Po në Tiranë kam parë shumë progres. Kryeministri,<br />

Presidenti dhe kryetari i Bashkisë në Tiranë kanë bërë shumë shumë<br />

ndryshime gjatë viteve të fundit. Gjatë ditëve të qëndrimit në<br />

Shqipëri kam parë shumë ndryshime të mëdha, që kanë kanë<br />

ndodhur në Shqipëri nga viti 1995.<br />

Pyetje:-Mendoni se prejardhja nga Qyteza dhe nga një familje<br />

shqiptare ka ndikuar në karierën tuaj artistike?<br />

Përgjigje:-Babai im ka lindur këtu, unë kam lindur në Amerikë.<br />

Kjo origjinë ka pasur një ndikim dhe inpakt shumë të madh në<br />

karierën time sepse shpesh frymëzimi im kanë qënë njerëzit që më<br />

kanë rrethuar. Patjetër që ka patur ndikim shumë të madh.<br />

Pyetje:-Kini ndonjë projekt konkret për realizim të ndonjë filmi<br />

të ri?<br />

Përgjigje:-Kam lexuar disa skenarë , por ato nuk përbëjnë plane<br />

urrgjente për t’i zbatuar. Po pas tre javësh në festivalin që organizon<br />

Tirana Internejshën do të jetë një film të djalit tim Robert. Ai do të<br />

vijë në Shqipëri për festivalin. Roberti ka qënë me mua 13 vjet më<br />

parë këtu.<br />

Pyetje-Bashkëshortja juaj është po aq shqiptare sa edhe ju?<br />

Përgjigje:-Gruaja imë është shumë amerikane. Kur ishte këtu 13<br />

vjet më parë ajo e ka parë Shqipërinë dhe Qytezën. Jam shumë i<br />

gëzuar që jam në shtëpi.<br />

-Familja atërore e James Belushit<br />

ka shkuar në Çikago të Amerikës<br />

pas Luftës së Parë Botërore.<br />

Banorë të Qytezës, Dardhës dhe<br />

Sinicës nga vitet 1920 deri në<br />

1935, emigruan në Amerikë në<br />

mënyrë masive. Çdo familje linte<br />

këtu në Shqipëri një djalë dhe të<br />

tjerët niseshin përtej detrave. Atje<br />

u mblodhën në Çikago, që sipas<br />

të parëve kishte klimë të njëjtë me<br />

atë të zonës shqiptare prej nga<br />

ishin larguar. Ata që mbeteshin<br />

në fshat jetonin fizikisht këtu se<br />

mendjen e zemrën e kishin atje tek<br />

familjarët e të afërnit e tyre. Këtë<br />

gjë e dinin edhe pushtetarë të<br />

Qyteza<br />

djalin e kushërirës së saj.<br />

Aktori përsëri në gjuhën<br />

shqipe uron: “Gëzuar në<br />

shtëpinë tonë!” Dhe<br />

sërisht përlotet. Mandej<br />

duke u kthyer nga maja e<br />

kodrës mbi themelet e<br />

shtëpisë atërore kërkon të<br />

sigurohet se atje burojnë<br />

ujrat e burimeve të Bunarit.<br />

-Në vizitën para 13 vjetësh<br />

ai kishte ardhur në Qytezë<br />

së bashku me të birin,<br />

Robertin dhe bashkëshorten.<br />

Ai u tregoi qytezarëve<br />

se djali i tij tani është<br />

bërë aktor dhe pas tre javësh<br />

do të vijë së bashku me një<br />

filmin e tij në një festival që<br />

do të zhvillohet në Tiranë.<br />

Një ndalesë e këndëshme<br />

për të ishte tek kasollja ku<br />

fshati tradicionalisht ka<br />

nxjerrë rakinë. Kjo kasolle<br />

së bashku me kazanin e<br />

rakisë është pasuri e<br />

trashëguar e banorëve të<br />

fshatit prej të parëve të tyre.<br />

Ata me një radhë të pashkruar<br />

vazhdojnë të nxjerrin<br />

rakinë më të mirë të<br />

krahinës së Devollit.<br />

-James shëtiste në rrugët e<br />

fshatit me puron në gojë.<br />

Diku qëndronte e pyeste për<br />

jetën e fshatit, diku rrëshqiste<br />

nga balta e krijuar prej<br />

brymës së natës së ftohtë të<br />

nëntorit në këtë zonë<br />

malore. Banorët e fshatit<br />

kishin disa ditë që e prisnin<br />

aktorin e madh. Ata ishin<br />

përgatitur dhe dëshironin që<br />

ta kishin në banesat e tyre<br />

këtë mik të rrallë. Por aktori<br />

këtë kënaqësi iua dhuroi<br />

vetëm kushërirës së nënës<br />

së tij, Katerina Manikës.<br />

Aty sërisht i afruan gotën e<br />

rakisë dhe ngritën edhe<br />

shendete. Vajza e Katerinës<br />

duke i uruar mirseardhjen iu<br />

drejtua me fjalët: “Ne të<br />

gjithë të përgëzojmë që nuk<br />

e ke harruar vendin, fshatin<br />

e të parët e tu.<br />

Na vjen dhe na tokon.<br />

MËRGIMI I TË PARËVE NA LA ME SYTË E MENDJEN NË AMERIKË<br />

rregjimit monist, ndaj i shihnin<br />

këto fshatra shtrembër. Banorët<br />

e mbetur në Qytezë tregojnë se<br />

nga fshati i tyre me rreth 30<br />

familje janë dënuar me burgime<br />

e internime 46 burra e gra.<br />

Shumica e tyre vuajtën të<br />

akuzuar për agjitacion e<br />

propogandë.<br />

-Dhori , një qytezar i vjetër u<br />

shpreh: “Ne asnjëherë nuk jemi<br />

marrë me politikë, por mendjen<br />

e kishim të iknim se andej kishim<br />

njerëzit tanë. Më kujtohet kur u<br />

arratisën për në Greqi familja<br />

Karakosta. Që atë ditë kur u<br />

mësua lajmi erdhën e arrestuan<br />

tre burra, ndërsa operativi i<br />

zonës filloi të jetonte këtu në<br />

Qytezë. Raprezaljet asnjëherë<br />

nuk na frikësuan. Kur vinin<br />

punonjës të policisë nga Korça<br />

në fshat ne pyesnim njeri<br />

tjetrin: “Sot kë do të<br />

arrestojnë?” dhe vertet<br />

arrestimet tek ne ishin të<br />

shpeshta.,Tani rreth 70 përqind<br />

e fshatit shkoi e jeton në<br />

Çikago të Amerikës. “<br />

-Tre fshatrat fqinj Nikolica,<br />

Qyteza dhe Dardha tradicionalisht<br />

janë jetuar nga banorë<br />

të besimit ortodoks. Emigracioni<br />

u krijoi mundësi zhvillimi<br />

Faleminderit! Edhe ne kemi<br />

një jetë që krenohemi që je<br />

bërë një njeri i shquar në<br />

botën kinematografike në<br />

botë.<br />

-Në mes të rrugicave të<br />

fshatit e takoi edhe<br />

Prefektja e Korçës Znj.<br />

Elfrida Zefi. U përshendetën<br />

u prezantuan. Janë<br />

momente që ndodhin natyrshëm<br />

mes njërësve dhe që<br />

shprehin respekt reciprok.<br />

Si një djalë çapkën fshati<br />

James hyn nën urën e fshatit<br />

dhe kundron ujrat që zbresin<br />

në lumë. Dyer të tjera gjen<br />

hapur banorët duan ti tregojnë<br />

reliket e tyre, diku një çezmë,<br />

diku një furrë buke, diku një<br />

kazan tjetër rakie. Tek oborri<br />

i Kishës së Shënkollit qytezarët<br />

sipas traditës së tyre<br />

kishin shtruar tryezat për të<br />

ngrënë drekë fshaçe. Ata i<br />

uruan mikut mirseardhjen.<br />

James , gjatë drekës së pasur<br />

me ushqime tradicionale të<br />

fshatit, piu raki e hëngri mish<br />

të freskët të pjekur, pa<br />

harruar edhe lakrorin me dy<br />

petë të pjekur në saç, që<br />

gatuajnë gratë qytezare. “Ti<br />

je krenaria e fshatit tonë!” i<br />

thanë qytezarët James<br />

Belushit. Po ata nuk kanë<br />

harruar që të kujtojnë edhe<br />

figura të tjera të shquara që<br />

ka nxjerrë Qyteza, si<br />

patrioteët Kolë e Vasil<br />

Tromara, futbollisti Dhori<br />

Samsuri, mësuesi i shquar<br />

Dhimitër farmaqi, shkrimtari<br />

Petraq Samsuri, etj. një i<br />

moshuar duke tundur një<br />

fletë në dorë kërkonte të<br />

kujtonte se edhe këngën<br />

patriotike “Sa të rrojë<br />

Gjithësia” e ka shkruar e<br />

kompozuar Kolë Tromara<br />

nga Qyteza<br />

dhe qytetërimi, krushqitë i bënin<br />

mes tyre dhe në Korçë. Në majat<br />

më të larta kishin ndërtuar kisha,<br />

të cilat kanë qënë vatra bashkimi<br />

dhe vëllazërimi mes<br />

tyre.<br />

Emigrantët që shkuan në Çikago<br />

ndërtuan një kishë si ajo e<br />

Shënkollit që kanë në krye të<br />

fshatit dhe e emërtuan Kisha e<br />

Shënkollit. Në Qytezë në pesë<br />

banorë të rritur në kohën e<br />

diktaturës 4 ishin me shkollë të<br />

lartë. Shteti i përkrahte për të<br />

mos u arratisur.<br />

Jorgjeta Gjançi

10<br />

-K o r ç a-<br />

dhjetor <strong>2008</strong><br />

Letërsi<br />

Tregim:<br />

POETI I FUNDIT I OBORRIT<br />

Nikollaj Gumiliov<br />

-Ky mbreti i tanishëm ishte<br />

peshë, fliste si dhe ata për<br />

Duhej që, me këtë rast, ai të<br />

mbase dhe mund t’ia falte<br />

cilën ai shtrëngonte fletët dhe<br />

gjithë oborrit, në prani të<br />

përtac, jo më pak përtac e i<br />

shkujdesur se pasardhësit e<br />

tij. Nuk po bëhej fare<br />

mbarë të nënshkruante<br />

daljen nga puna dhe ti lidhte<br />

pensionin poetit plak i cili<br />

thurte vargje, në rastet kur<br />

oborri kishte festë. Ndërsa<br />

poeti nuk donte të largohej<br />

vetë.<br />

Kur lindte apo vdiste dikush<br />

nga familja mbretërore, kur<br />

vinte ndonjë ambasador i<br />

huaj, apo kur bëhej ndonjë<br />

aleancë me fuqinë fshinjë,<br />

pas ceremonive të zakonshme<br />

gjithë njerëzit e<br />

oborrit mblidheshin në<br />

sallën ku ndodhej froni<br />

mbretëror dhe poeti i<br />

ngrysur, gjithnjë i pakënaqur<br />

kushedi se pse, fillonte të<br />

konçensionet në hekurudha,<br />

për grabitjn më të fundit në<br />

ministrinë e punëve të<br />

jashtme dhe interesohej së<br />

tepërmi për tatimet mbi<br />

kripën. Pasi ia dorëzonte<br />

arketarit dhuratën që i kish<br />

dhënë mbreti, në këmbim të<br />

një shume të madhe parash,<br />

ashtu siç ishte vendosur ai<br />

kthehej në shtëpinë e tij të<br />

madhe e jo të rehatshme të<br />

cilën e kish trashëguar prej<br />

të atit, edhe ai poet i oborrit.<br />

Mbreti i mëparshëm e kishte<br />

bërë këtë zanat të trashëgueshëm<br />

me qëllim që të<br />

vendoste një herë e mirë<br />

rregull në këtë punë dhe të<br />

shmangte ata që mund ta<br />

zinin vendin pa të drejtë.<br />

Shtëpia ishte e zymtë dhe e<br />

shkruante një elegji e, më pas,<br />

nuk kishte më dëshirë t’i<br />

kthehej poemës që kish<br />

nisur.<br />

Kështu rridhnin vitet, të<br />

ashpra dhe të mërzitshme si<br />

kamergerët e veshur me<br />

uniformat e gjata, ngjarjet e<br />

vetme të të cilave ishin<br />

shpikjet e kutive gjithnjë e më<br />

të reja të burnotit.<br />

Edhe pse të gjithnjë e dijnë<br />

pse, sa më larg të jetë<br />

qetësia, aq më e fortë është<br />

shtrëngata prapësëprap, po<br />

qe se poetit të oborrit do t’ia<br />

parashikonin si do të<br />

përfundonte zanati i tij, ai do<br />

të ngrysej edhe më tepër<br />

edhe do ti përgjigjej parashkimit<br />

me përbuzje si një<br />

shakaje të pavend.<br />

plakut shakanë e guimshme<br />

në rast se nuk do të kishte<br />

vënë re se mbreti ishte duke<br />

parë në drejtim të tyre dhe<br />

po qeshte. U përgjigj me inat<br />

e prerë dhe me të mbaruar<br />

dreka u kthye në shtëpi i<br />

pezmatuar më tepër se<br />

zakonisht.<br />

Të nesërmen në mëngjes në<br />

zemrën e tij u poq një vendim<br />

i prerë. Shërbëtori i tij gjithë<br />

ditën brodhi librari më librari<br />

për ti blerë poezi të poetëve<br />

të tjerë, të poetëve<br />

“qytetarë”, siç i quante më<br />

parë duke buzëqeshur me<br />

përçmim. Për dy muaj në<br />

kabinetin plot me kuti<br />

burnoti po zhvillohej një<br />

punë këmbëngulse dhe e<br />

fshehtë. Poeti i oborrit po<br />

vargjet që kish pre-gatitur.<br />

Po kush ia kishte ngenë atij<br />

dhe ndryshimit të gjendjes së<br />

tij shpirtërore? Për të rinjtë,<br />

ai ishte tepër i vjetër, ndërsa<br />

nnënpunësit e sërës së lartë<br />

me gjthë respektin që kishin,<br />

nuk mund ta quanin si të<br />

barabartë.<br />

Filloi ceremonia. Prifti me jë<br />

pamje madhështore, kreu<br />

shpejt e plotë art ritin e<br />

kurorëzimit. Ambasadorët e<br />

huaj puthnin dorën e të<br />

sapomartuarës, ndërsa poeti<br />

i zbehtë, por i tendosur filloi<br />

të recitonte. Një pëshpërimë<br />

e mbytur u përhap në grumbullimin<br />

e obortarëve.<br />

Madje, zonjushat më të reja,<br />

të dashuruara, përjetësisht<br />

pas dikujt, ngritën kryet me<br />

mbretit, të guxosh të recitosh<br />

vargje të bukura. Askujt nuk<br />

ia mbante të duartrokiste.<br />

Kamergerët pëshpërisnin<br />

vrazhdë, ka-merjunkerët e<br />

rinj merrnin një pamje tepër<br />

solide dhe zonjat e shokuara<br />

ngrinin të acaruara vetëm<br />

vetullat e vizatuara me laps.<br />

Ndërsa mbreti, me një xhest<br />

të pakënaqur shtyu mënjanë<br />

unazën që kish pregatitur për<br />

dhuratë.<br />

Poeti i oborrit, i vetmuar dhe<br />

sikur ta kish zënë murtaja<br />

doli, pa pritur të përfundonte<br />

festa. Duke dalë, dëgjoi se<br />

si kancelari i mbretit i dha<br />

urdhër kancelarit të përgatiste<br />

vendimin për daljen<br />

e poetit në pension.<br />

recitonte vargjet e tij. Fjalët<br />

errët, ashtu si shpirti i të zotit<br />

Si fillim të gjithë kësaj<br />

mësonte nga kolegët e tij më<br />

habi dhe mbajtën vesh.<br />

Po sa mirë i vinte poetit të<br />

e vjetëruara dhe shprehjet<br />

të saj. Mbrëmjeve ndiçohej<br />

natyrisht, mund të quajnë<br />

të rinj dhe po e ndryshonte<br />

Si? Ku janë thirrjet drejtuar<br />

kthehej tani në shtëpi dhe të<br />

e dala mode tingëllonin të<br />

çuditshme. Parukja e pudrosur<br />

e modës së vjetër<br />

dukej mjerane midis flokëve<br />

të krehur alaangleze dhe<br />

kokave tullace që reflektonin.<br />

Pas recitimit ishin të<br />

parashikuara dhe duartrokitjet.<br />

Pavarsisht se përplaseshin<br />

vetëm majat e<br />

gishtave të futura në<br />

dorashka, prapësëprapë<br />

bëhej aqë zhurmë të cilën e<br />

quanin të mjaftueshme për<br />

ti inkurajuar poezinë.<br />

Poeti falenderonte duke u<br />

përulur, por fytyra e tij ishte<br />

e ngrysur dhe sytë e<br />

trishtuar, madje edhe<br />

atëhere kur merte nga duart<br />

e mbretit unazën e za-<br />

vetëm kabineti në muret e të<br />

cilit në vend të librave, qenë<br />

varur eksponante me kuti<br />

burnoti të moçme e të rralla<br />

Poeti plak kishte qëlluar<br />

koleksionist i apasionuar.<br />

Dikur kohë më parë ai kishte<br />

qënë i martuar dhe në këtë<br />

shtëpi fëshfërinin fustanet e<br />

mëndafshta, duart e holla,<br />

shfletonin me ëndje fletët e<br />

librave të lidhur bukur dhe<br />

bandat e varura në mur<br />

mahniteshin me ngjyrën rozë,<br />

që shquhej që poshtë të<br />

çarës së vogël të penuarit.<br />

Por e shoqja e poetit të<br />

oborrit nuk mundi të<br />

qëndronte asnjë vit. Ajo u<br />

largua së bashku me një artist<br />

të ri e të panjohur. Atëherë<br />

drekë festive me rastin e<br />

ardhjes së princit spanjoll, kur<br />

në rradhën e të ftuarve ë<br />

qëndronin pranë poetit ishte<br />

një nënpunës i mbretërimit të<br />

kaluar, një njeri plot rrudha, i<br />

thinjur e me dhëmbë të rënë.<br />

Ai sepse interesohej shumë<br />

për leximin e mëparshëm të<br />

vargjeve, të cilat me siguri nuk<br />

kishte mundur ti merrte vesh,<br />

për shkak se nuk dëgjonte<br />

mirë. Ai ngulte këmbë se<br />

vargu i fundit duhej rikrijuar,<br />

ndërsa pas pak duke filluar<br />

të qeshë nën hundë, përsëriti<br />

një shaka të hollë se gjoja<br />

ishte vendosur që poetët të<br />

zëvendësoheshin me gramafonë,<br />

shaka të cilën me siguri<br />

do ta kishte dëgjuar nga<br />

mënyrën e të shkrurit.<br />

Ndërkaq, në oborr ishte<br />

krejt qetësi dhe askujt nuk i<br />

shkonte ndërment se çfarë<br />

po kurdisej në shtëpinë e<br />

zymtë në rrethinë të qytetit.<br />

Dashuroheshin dhe ziheshin,<br />

nderonin me përulje njëri<br />

tjetrin dh kryenin heroizma<br />

fisnikërie, por të gjithë<br />

mendonin sinqerisht, se<br />

poezia s’ishte gjë tjetër veçse<br />

një mbeturinë e zakoneve të<br />

shkuara e tepër solemne.<br />

Më në fund erdhi një ditë e<br />

shënuar. Vajza e mbretit do<br />

të martohej e për të duheshin<br />

vargje. Lajmin ia njoftuan<br />

dhe poetit të oborrit.<br />

Ai erdhi i ngrysur dhe i<br />

pashoqërueshëm siç gjithnjë.<br />

perëndisë së erërave, botës<br />

së habitur, me zbukurimet e<br />

tjera të oraatorisë së shkuar?<br />

Vargjet qenë krejt të reja,<br />

mbase të bukura, por mbi të<br />

gjitha nuk ishin parashikuara<br />

nga etiketa. Të ngjashme me<br />

vargjet e poetëve të qytetit,<br />

aq të padëshiruara në<br />

mjediset e oborrit, ato ishin<br />

më të qarta, më tërheqëse,<br />

sikur talenti i poetit të oborrit,<br />

i fjetur për nje kohë të gjatë,<br />

befas krijoi gjithçka nga e<br />

cila ai kishte hequr dorë me<br />

këmbëngulje për shumë<br />

kohë. Vargjet rridhnin shpejt<br />

duke ndjekur njëri-tjetrin,<br />

rima përputhej për mbrekulli<br />

dhe figurat e gjetura lartësoheshin<br />

si fantazmat e qëmotit<br />

qëndronte krejt fillikat.<br />

Kalonte me krenari nëpër<br />

sallonet e mbremjes dhe herë<br />

recitonte me zë të lartë<br />

vargjet e tij të fundit, herë<br />

shikonte plot qesëndi librat<br />

e poetëve të qytetit. E dinte<br />

se ai jo vetëm që mund të<br />

krahasohej me ta, por dhe<br />

ua kish kaluar. Më në fund<br />

duke dashur ta ndannte me<br />

dikë tjetër gëzimin, i shkroi<br />

një letër të shoqes-të parën<br />

që nga koha që ishin ndarë.<br />

Me fjalë ngadhënjyese, ai i<br />

thoshte se më në fund nuk e<br />

duartrokitën. E vuri në dijeni<br />

të shoqen se e kishin nxjerje<br />

në pension, bashkëngjiti<br />

vargjet në fund të letrës dhe<br />

konshme me gurë të çmuar,<br />

poeti nisi një poemë në stilin<br />

stërnipi.<br />

Vetëm një vështrim i vëmen-<br />

prej fundit të honeve të<br />

e mbylli me fjalët ku shprehej<br />

ose kutinë e burrënotit të<br />

e zymtë bajronjan, ku duhej<br />

Poeti, i cili e dëgjonte i hutuar<br />

dshëm mund të kapte diçka<br />

panjohura. Sytë e poetit plak<br />

një krenari e dukshme:<br />

larë në flori.<br />

Kur fillonte dreka festive, ai<br />

hiqte paruken dhe, i ulur në<br />

mes të nënpunësve me<br />

të bëhej fjalë për lumturinë e<br />

hakmarjes, por si zakonisht<br />

në këtë kohë vdiq një<br />

kushëri i dytë i mbretit.<br />

dhe që ëndërronte të merrte<br />

pjesë në bisedën që zhvillohej<br />

aty pranë, lidhur me<br />

funksionet e urdhërit të ri,<br />

të re në të qeshurën e lehtë e<br />

dashakkeqe, që shfaqej në<br />

cepat e buzëve të tij dhe në<br />

nevorzizmin e veçantë me të<br />

shkëlqenin si sytë e skifterit, “Këtë njeri-ti e braktise!”<br />

që fluturonin lart dhe zëri i<br />

Përkthyer nga:<br />

tingëllonte si zëri i shqiponjës.<br />

Albert Jerasi<br />

Çfarë skandali. Në prani të

11<br />

-K o r ç a-<br />

dhjetor <strong>2008</strong><br />

DREJTORIA E SHËRBIMIT PYJOR KORÇË<br />

KUNDRAVAJTJET ADMINISTRATIVE<br />

PËR MUAJIN TETOR <strong>2008</strong><br />

Nr Emër Mbiemër Fshati Nr. Vendimi Vlera e dëmit Gjoba Shuma totale<br />

1 Ylli Hajdar Matraku Senishtë 359 48600 80000 128600<br />

2 Edmond Sheri Symiz 360 18000 20000 38000<br />

3 Zalo Beqir Manxhari Çaushli 361 9000 10000 19000<br />

4 Julian Hate Hoxhallari Velçan 362 9000 10000 19000<br />

5 Altin Mitat Xhemollari Lozhan 363 37200 80000 117200<br />

6 Xheladin Shemitraku Desmirë 364 12500 80000 92500<br />

7 Vasfi Hasan Shemitraku Desmirë 365 12400 80000 92400<br />

8 Bilal Hekuran Xhengo Lozhan 366 45000 80000 125000<br />

9 Alket Gago Drenovë 344 24000 80000 104000<br />

10 Artan Kiço Cico Drenovë 345 24000 80000 104000<br />

11 Jorgaq Thanasi Drenovë 346 24000 80000 104000<br />

12 Edi Vangjo Nastasi Drenovë 347 24000 80000 104000<br />

13 Nesti Nastasi Drenovë 348 24000 80000 104000<br />

14 Pandush Nole Drenovë 349 24000 80000 104000<br />

15 Emiliano Gago Drenovë 350 24000 80000 104000<br />

16 Vaskë Miçani Drenovë 351 9000 80000 89000<br />

17 Vladimir Backa Sul 352 24000 80000 104000<br />

18 Hasan Muslli Mborje 353 24000 80000 104000<br />

19 Gentian Murati Mborje 354 40000 80000 120000<br />

20 Roland Mema Mborje 355 40000 80000 120000<br />

21 Ilir Agim Hoti Mborje 356 20000 80000 100000<br />

22 Gëzim Dauti Mborje 357 20000 80000 100000<br />

23 Agron Ahmetaj Mborje 358 20000 80000 100000<br />

24 Pirro Kondili Vithkuq 342 18000 20000 38000<br />

25 Mondi Sumbulla Vithkuq 343 18000 20000 38000<br />

26 Getian Rango Pojan 332 9000 10000 19000<br />

27 Ervin Dervishi Pojan 333 9000 10000 19000<br />

28 Rami Mudari Pojan 334 9000 10000 19000<br />

29 Alban Dervishi Pojan 335 9000 10000 19000<br />

30 Gjergj Fani Dervishi Pojan 336 9000 10000 19000<br />

31 Emiliano Dervishi Pojan 337 9000 10000 19000<br />

32 Muhamer Saliu Zvezdë 338 9000 10000 19000<br />

33 Ervin Terolli Zvezdë 339 9000 10000 19000<br />

34 Petro Braho Zvezdë 340 9000 10000 19000<br />

35 Agron Terolli Zvezdë 341 37800 80000 117800<br />

GËZIM ADRI<br />

Drejtori i Shërbimit Pyjor-Korçë<br />

PIRO POJANI<br />

Shef i Seksionit të Policisë Pyjore

12<br />

-K o r ç a-<br />

dhjetor <strong>2008</strong><br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

-Në ambientet e bukura të<br />

lokalit “PANDA”, u festua<br />

17 vjetori I krijimit të klubit të shkrimtarëve “Bota e re’-Korçë<br />

17 vjetori i krijimit<br />

të Klubit të Shkrimtarëve<br />

“Bota e<br />

re”.<br />

-Merrnin pjesë,<br />

poetë, shkrimtarë,<br />

përfaqësues së<br />

Medias së shkruar<br />

dhe asaj radiotelevizive-publike<br />

e private.<br />

- Fjalën e rastit e mbajt i<br />

Kryetari i Klubit të shkrimtarëve<br />

“Bota e re”-poeti<br />

Ylber Merdani-i cili<br />

evokoi rrugën 17 vjjeçare të<br />

këtij klubi.<br />

-Pastaj e morën fjalën e<br />

sollën kujtimet, si dhe<br />

vlerësimet e tyre për punën<br />

krijuese Klito Fundo-<br />

Edmond Zaçe-Zhaneta<br />

Tuxhari -djali i poetit martir<br />

Genc Leka, z.Petrika<br />

Leka si dhe Z.Ferit Fixha.<br />

Mjaft emocionuese ishte fjala<br />

e përkëthyeses së talentuar<br />

nga italishtja Znj.Pavlina<br />

Tereze-e cila u bë dhe antar<br />

nderi i klubit të shkrimtarëve<br />

“Bota e re”<br />

-Më pas recituan poezitë e<br />

tyre poeti Skënder Rusi-<br />

Bashkim Gjoza -Klito<br />

Fundo- Maria Sulçe-<br />

Gjergji Musta, e të tjerë.<br />

U nderuan me çmimin Genc<br />

Leka poeti Skënder Rusi<br />

dhe shkrimtari Ferit Fixha.<br />

-Kantautori i talentuar dhe<br />

mik i poetëve dhe i shkrimtarëve<br />

Maksi Kulla<br />

këndoi këngë të kompozuar<br />

nga Ai, me tekste të poetëve<br />

korçarë.<br />

Në aktivitet përshëndetën<br />

dhe përfaqësuesit e<br />

Institucionit të Prefektit<br />

në emër të Prefektes<br />

Znj.Elfrida Zefi.<br />

-Aktiviteti u sponsorizua nga<br />

bashkëmanaxhuesit e lokalit<br />

“PANDA” Z.Petrit Hajdërlliu<br />

dhe Shkëlqim<br />

Kajmaku.<br />

L.F<br />

Komunat dhe Bashkitë DEBITORE me Gazetën “Korça”<br />

Rotacini i pushtetit presupozon shlyerjen e detyrimeve<br />

financiare nga pasardhësi<br />

Nr.<br />

Emri i Bashkisë-Komunës<br />

Drejtorisë ose Biznesit<br />

Emri dhe Mbiemri<br />

i Kryetarit<br />

të Komunës ose Bashkisë<br />

<strong>Gazeta</strong>t e mara-<br />

Paratë e paguara<br />

(në lek)<br />

1 Komuna Mollaj (Dovoran) Fredi Xhemo 5 vjet x 4000=20 000 lek<br />

2 Bashkia Ersekë (Kolonjë) Adriatik Braçe 5 vjet x 4000=20 000 lek<br />

3 Komuna Buçimas Pogradec Vasfi Dulellari-Roshi Tollozina 5 vjet x 4000=20 000 lek<br />

4 Komuna Qëndër Bilisht Edmir Zhula-Ramadan Hoxha Viti 2006 = 5400 lek<br />

5 Komuna Hudënisht-Pogradec Nexhmi Dulollari-Nexho Dokollari 5 vjet x 4000=20 000 lek<br />

6 Komuna Dardhas-Pogradec Ditor Fraholli-Rushan Çela 5 vjet x 4000=20 000 lek<br />

7 Komuna Proptisht-Pogradec Shaban Çela-Shaban Sula 5 vjet x 4000=20 000 lek<br />

8 Drejtoria e Qëndrës së formimit profesional Admir Krushova Viti 2006 = 5400 lek<br />

9 :Krispal” Reklamacion Kristo Zguri 15 000 lek<br />

10 “Antoneta” Reklamacion Edi Pine 15 000 lek<br />

Foto Lajm:<br />

MIRKUPTIMI DHE<br />

PAQIA<br />

ka qënë,<br />

është<br />

dhe do të jetë<br />

VEPËR E VETË SHQIPTARËVE<br />

Komiteti drejtues<br />

“Lëvizja shqiptare për Mirkuptim e Paqe”<br />

Qarku i Korçës<br />

Drejtore: Laura Furxhi<br />

REDAKSIA<br />

SIA<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

Prof. asc. Dr. Bashkim Jahollari,<br />

ADRESA:<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

Prof. asc. dr. Aleksandra Piluri<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

„Kotti“<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

Art Design:<br />

Aurel Grabocka-Drejtor i ARZH-sè Korçë<br />

Ylber Merdani-poet, Bardhi Sejdarasi-Tiranë<br />

Skënder Demolli-(Athinë), Aleko Ballauri (Përkthyes),<br />

Arben Caka-Kolonjë, Mihal Kuteli – Pogradec,<br />

Eriona Zaçelli-Bilisht, Kostaq Suljoti - Kozanë,Greqi,<br />

Rr. „Misto Mame“<br />

Shtypshkronja<br />

Nr. 13 Korçë<br />

Tel&Fax:<br />

Adresa:<br />

08242985<br />

Rr. „Jovan Kosturi“<br />

Tel :<br />

08252460<br />

Korçë<br />

Cel: Tel: 08242382<br />

0682459546<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

L.Furxhi<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

Nr.1<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123<br />

12345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!