4 - Islamguiden

و في ذلك يقول شيخ اإلسالم : « كانوا يتناظرون في المسائل العلمية و العملية مع بقاء األلفة و العصمة و أخوة الدين ،
و لو كان كلما اختلف مسلمان في شيء تهاجرا لم يبق بين المسلمين عصمة و ال أخوة » .
و قال محمد بن أحمد الفنجار : « كان البن سالم مصنفات في كل باب من العلم ، و كان بينه و بين أبي حفص أحمد بن
حفص الفقيه مودة و أخوة مع تخالفهما في المذهب » . سير أعالم النبالء
و نال أحدهم من عائشة رضي اهلل عنها يوم الجمل ، و سمعه عمار رضي اهلل عنه فقال : « اسكت مقبوحً‏ ا منبوحً‏ ا،‏ أتؤذي
محبوبة رسول اهلل صلى اهلل عليه و سلم ، أشهد أنها زوجة رسول اهلل رسول اهلل صلى اهلل عليه و سلم في الجنة«.‏ الترمذي .
قتل رجل رجل آخر وجده مع زوجته ، فرفع األمر إلى معاوية رضي اهلل عنه فأشكل ذلك عليه ، فكتب إلى أبي موسى
رضي اهلل عنه أن يسأل له علياً‏ رضي اهلل عنه ، فكتب إليه علي رضي اهلل عنه بالجواب .
رغم الخالف الشديد بين أهل الرأي و الحديث يقول شعبة رحمه اهلل عند وفاة أبي حنيفة رحمه اهلل : « لقد ذهب معه
فقه الكوفة ، تفضلّ‏ اهلل عليه و علينا برحمته » .
و يقول الشافعي : « الناس في الفقه عيال على أبي حنيفة «.
صلى الشافعى - رحمه اهلل - الصبح في مسجد أبي حنيفة ، فلم يقنت و لم يجهر ‏»بسم اهلل«‏ ، تأدباً‏ مع أبي حنيفة
رحمهما اهلل .
قال القرطبي : « كان أبو حنيفة و أصحابه و الشافعي و غيرهم ، يصلون خلف أئمة أهل المدينة من المالكية ، و إن
كانوا ال يقرأون البسملة ال سراً‏ و ال جهراً‏ ، و صلى أبو يوسف خلف الرشيد و قد احتجم ، و أفتاه مالك بأنه ال يتوضأ
فصلى خلفه أبو يوسف و لم يعد » .
ويتحدث الذهبي عن ابن خزيمة و تأوله حديث الصورة فيقول : « فليُعذر من تأول بعض الصفات ، و أما السلف فما
خاضوا في التأويل بل آمنوا و كفوا ، و فوضوا علم ذلك إلى اهلل و رسوله ، و لو أنَّ‏ كل من أخطأ في اجتهاده مع صحة
إيمانه و توخيه إلتباع الحق أهدرناه و بدعناه ، لقل من يسلم من األئمة معنا » . سير أعالم النبالء .
و يقول الذهبي - رحمه اهلل - في تعليقه على اختالف الناس في أبي حامد الغزالي - رحمه اهلل - بين مادح و ذام :
« مازال العلماء يختلفون و يتكلم العالم في العالم باجتهاده ، و كل منهم معذور مأجور ، و من عاند أو خرق اإلجماع
فهو مأزور ، و إلى اهلل ترجع األمور » . سير أعالم النبالء.‏
لما كتب اإلمام مالك الموطأ ، أراد أبو جعفر المنصور أن يحمل الناس جميعاً‏ عليه ، فأبى مالك - يرحمه اهلل - ، فقال :
يا أمير المؤمنين إنَّ‏ أصحاب رسول اهلل قد تفرقوا في األمصار ، و مع كل منهم علم ، فدع الناس و ما اختار أهل كل بلد
ألنفسهم .
الشيخ األلباني رحمه اهلل الذي يرى أن وضع اليد بعد القيام من الركوع على الصدر بدعة , فسُ‏ ئل لو صليت خلف الشيخ
عبد العزيز ابن باز ماذا تفعل ؟ ، قال : أتابعه و أضع يدي على صدري .
58