Lae alla - Seitsmenda Päeva Adventistid

Neljapäev, 10. jaanuar
Jumala kõikvõimas sõna
Mida õpetavad järgmised salmid meile Jumala sõna jõust?
2Kr 4:6
Js 55:11
2Pt 3:5
Piibel õpetab, et Jumal lõi mitte millestki (ex nihilo) oma sõna väe läbi
ning ilma, et miski oleks vähimalgi määral vastuollu läinud või takistatud.
Heebrelaste selline vaatenurk loomisest on teiste muistsete rahvaste
hulgas ainulaadne. Enamasti kubisevad mittepiibellikud loomislood võitlustest
ja vägivallast. Näiteks oli muistsetel babüloonlastel selline loomislugu:
koletis Apsu ja tema kaasa Tiamat toovad ilmale jumaluste põlvkonna,
keda nad siis hävitada püüavad, kuid Tiamat tapetakse lahingus. Tema
keha jagatakse kaheks; ühest poolest moodustub taevas ja teisest maa.
Nüüdisaja inimesed on loonud samuti vägivallast rääkiva populaarse
loomisloo. Selle loo kohaselt lõi Jumal ettekavatsetult maailma, mille varud
on lühiaegsed. See paneb indiviidid varude pärast võitlema ning tulemus
on, et nõrgemad langevad tugevamate tõttu välja. Ajapikku – selle
nüüdisaegse loo järgi – on organismid muutunud järjest keerukamateks
ning lõpuks on ühisest eellasest tekkinud inimesed ja muud elusorganismid.
Ometi ei ole evolutsiooniteooria „jumalad” (juhuslikud mutatsioonid ja
looduslik valik) samad, mis Piibli Jumal.
Piibli Jumal on nõrkade Kaitsja ja kõigi loodute eest heldelt Hoolitseja.
Surma, kannatusi ja muud kurja ei põhjustanud Jumal; vastupidi, need
tõusid esile Tema heale valitsemisele vastu hakkamise tagajärjena. Evolutsiooniteooria
jumalad kasutavad loomiseks võistlemist ning nõrgemate
väljatõrjumist tugevamate poolt. Veelgi hullem, need vastutavad surma ja
kannatuste eest, sest just surm ja kannatused on nende loomisviis.
Seega ei saa 1Ms 1. ja 2. peatükki kuidagi kooskõlastada tänapäevase
evolutsiooniteooriaga, mis on üdini vastuolus loomise kohta Piiblisse kirjapanduga.
18 2. õppetükk: 5. – 11. jaanuar