26.10.2014 Views

Ne Nato ‡ mir nam dajte!

Ne Nato ‡ mir nam dajte!

Ne Nato ‡ mir nam dajte!

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

imenujmo ga za razliko od dræavnega interesa sedaj dræavljanski interes (dræava in<br />

dræavljan torej nista eno in isto). Tukaj sta vsaj πe dræavljanka in dræavljan oziroma njena/njegova<br />

ogroæenost/varnost, ki ji je treba dati posebno teæo.<br />

2.4. Dræava kot taka ali pravna, socialna in demokratiËna dræava?<br />

S staliπËa dræavljanke in dræavljana gre na tem podroËju predvsem za varovanje osebnih,<br />

lastninskih, politiËnih, socialnih, ekonomskih in tudi πtevilnih drugih “pravic Ëloveka<br />

in dræavljana”. <strong>Ne</strong>koliko manj precizno povedano, tukaj gre, med drugim tudi in predvsem<br />

za varnost dræavljanke in dræavljana v najbolj elementarnem pomenu besede, in<br />

sicer kot varnost pred strahom, pred kriminalom ipd., ki jo mora zagotavljati predvsem<br />

dræava. Vendar pa je ob tem treba biti silno pazljiv: ne gre tukaj toliko in v prvi vrsti za<br />

varstvo zgolj omenjenih oprijemljivih reËi, kot je lastnina, za zagotavljanje lastninskih<br />

odnosov, lastninskih pravic, varstvo pred krajo in razbojniπtvom ... V bistveno veËji meri<br />

gre tukaj za bolj obËe in sofisticirano poËutje gotovosti, stabilnosti, predvidljivost, predvsem<br />

pa za tisto, kar meri na elementarno politiËno in pravno enakost in varnost dræavljank<br />

in dræavljanov. Iz zgodovine zelo dobro vemo, da je slednje vse prej kot æe vnaprej<br />

zagotovljeno s samim obstojem dræave oziroma zgolj z njeno obrambo ali njeno varnostjo.<br />

Kaj hoËem reËi? Rad bi opozoril predvsem na vpraπanje tako imenovane kvalitete dræave,<br />

saj kakrπna koli dræava ne zagotavlja poËutja gotovosti, stabilnosti, predvidljivosti,<br />

elementarne enakost in varnosti dræavljank in dræavljanov. To lahko zagotavlja samo<br />

pravna, socialna in demokratiËna dræava. DrugaËe povedano, vrhovna vrednota na podroËju<br />

varnosti ni sama dræava (tukaj, v tej redukciji je umeπËena past strokovne argumentacije),<br />

ni dræava kot taka brez nadaljnjih doloËil, paË pa samo pravna, socialna in<br />

demokratiËna dræava! Iluzija je priËakovati, da je treba najprej zagotoviti “varnost dræave”,<br />

da pa bo potem ta dræava <strong>‡</strong> kot nekakπna “magiËna substanca” 32 <strong>‡</strong> omogoËila, da<br />

TonËi KuzmaniÊ <strong>Nato</strong> spor fakultet in spor varnosti<br />

127<br />

32 Bistvo te vrste substancializma je bilo moË do obisti natanËno analizirati na primeru Tuapplemanovega “razumevanja dræave”, podobno je (bilo) v<br />

marksizmu, tako je tudi tukaj pri tehnokratskem ideologemu strokovnosti.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!