012012 - Prešovská univerzita v Prešove

THEOLOGOS 1/2012 | ŠTÚDIE
Semiologiczny aspekt przemijania i wieczności
Lucyna Rotter
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie ;
Wydział Teologiczny w Tarnowie
Abstract: Over the centuries, many of the artists, poets, theologians, as
well as thinkers and philosophers had been trying to present, in a different
way, the truth about the lasting and elapsing.
The symbolism, based on the Bible, the Church Theory, folk tradition
and ancient culture seem to be probably the most appropriate idea of these
truths. The awareness and knowledge setting in a particular culture and
religion must obviously give us a clue to understand the sign or the symbol.
However, only being aware of this fact, or the experienced by such source,
can be seen just at the feeling level. Therefore, recoursing to transmission of
such difficult issues like the time, life, lasting and elapsing, by language of
the symbols seem to be the simplest way to understand it.
Key words: Symbols. Alegory. Time. Transfiguration.
Próby wyobrażania upływu czasu 1 i przemijania a zarazem niezmienności
występują w każdej cywilizacji, kulturze i religii. Czas jest bowiem
w sposób nierozerwalny związany z ludzkim życiem. Już w starożytności
problem upływu czasu stanowił źródło zainteresowań zarówno filozofów,
astronomów, astrologów jak i artystów. Na podstawie obserwacji nieba
i gwiazd nauczono sie określać upływ czasu. Konieczne do tego stały
się odpowiednie nażędzia, ale i znaki, symbole pozwalające na łatwiejsze
uzmysłowienie sobie upływu czasu oraz jego podziału. Jedynie przez znak
można oddać rzeczywistość pozamaterialną, trudną do wyrażenia werbalnego
2 . Czas fascynował i nadal fascynuje ludzi jako zjawisko, na które nie
mamy żadnego wpływu. Starożytni dlatego uważali go za boga. Od tam-
1 gr. Κρόνος, łac. Tempus.
2 Zaznaczyć należy, że nie zawsze czas postrzegano w sposób linearny, co znajdywało
swe odbicie w formie jego symboliczych przedstawień.
91