012012 - Prešovská univerzita v Prešove

THEOLOGOS 1/2012 | ŠTÚDIE
jak i późniejszego Magisterium. W ten sposób chce wprowadzić w samą
tajemnicę Najświętszej Eucharystii, jak też i w jej adorację, co głęboko
ukazują liturgiczne tradycje wschodnie i zachodnie, obecne w jedynym
Kościele Katolickim 8 . Encyklika papieża Pawła VI Mysterium fidei, obok
dokumentów posoborowych, stanowi podstawę, zarówno do zrozumienia,
jak i celebracji misterium Eucharystii. Do tych dokumentów należy
zaliczyć także zaaprobowane tegoż papieża Ogólne Wprowadzenie
do Mszału Rzymskiego (Institutio Generalis Missalis Romani), wydanego
w 1970, poprawionego za pontyfikatu papieża Polaka. Już od pierwszego
rozdziału najnowszego wprowadzenia do Mszału Rzymskiego, zwraca
szczególną uwagę fakt, jak wielką rolę w redagowaniu tego dokumentu
miał Sobór Watykański II i jego eucharystyczne formuły.
Sprawowanie Mszy Świętej ma być tak uporządkowane, by jej szafarze,
jak i wierni, dla których Chrystus Pan ustanowił eucharystyczną Ofiarę
– pamiątkę swojej śmierci i Zmartwychwstania, mogli czerpać coraz to
większe owoce 9 .
Papież Jan Paweł II w swej encyklice Ecclesia de Eucharistia w nowy
sposób przywołuje wskazówki pastoralne i refleksje doktrynalne. Cytując
swego poprzednika, Pawła VI, podkreśla znaczenie uobecnienia się
zbawczych wydarzeń z Wieczernika i Golgoty na Ołtarzach całego świata,
w ciągu wszystkich wieków. Gdy Kościół sprawuje Eucharystię, pamiątkę
śmierci i Zmartwychwstania swojego Pana, to centralne wydarzenie zbawienia
staje się rzeczywiście obecne i
10 .
Ofiara ta ma do tego stopnia decydujące znaczenie, dla zbawienia
rodzaju ludzkiego, że Jezus złożył ją i wrócił do Ojca, dopiero wtedy, gdy
zostawił nam środek umożliwiający uczestnictwo w niej, tak jakbyśmy
byli w niej obecni. W ten sposób każdy wierny może w niej uczestniczyć
i korzystać z jej niewyczerpalnych owoców. Oto wiara, którą przez wieki
żyły całe pokolenia chrześcijan. Tę wiarę Magisterium Kościoła nieustannie
potwierdzało z radosną wdzięcznością za nieoceniony dar 11 .
Ponadto Papież Jan Paweł II wspominając różnorodne scenerie, w
jakich dane mu było sprawować Najświętszą Ofiarę, mówi o nowym
8 Por. Instrumentum laboris 66; online: WWW.vatican.va/roman_curia/synod/documents/
rc_synod_doc_20050707_instrlabor-xi-assembly_pl.html
9 OWMR 17,KL 14, 19, 26, 28, 30, 47.
10 KL 3.
11 Por. Jan Paweł II, Ecclesia de Eucharistia, w: OsRomPol nr 5 (253) 2003, 11; Paweł VI,
Uroczyste wyznanie wiary (30 czerwca 1968), 24 w: AAS 60 (1968), 442; Jan Paweł II,
List apostolski Dominicae cenae (24 lutego 1980), 12, w: Eucharystia w wypowiedziach
papieży i innych dokumentach Stolicy Apostolskiej XX w., Londyn, 1987,s. 17.
83