012012 - Prešovská univerzita v Prešove

THEOLOGOS 1/2012 | ŠTÚDIE
zusammenarbeite, aus den Funktionen wichtiger Positionen. Er setzt
allmählich in die Funktionen die Geistlichen ein, denen früher die
Funktionen entnommen wurden, oder die bestraft wurden. Er bemüht
sich, die Tätigkeit in der Richtung zur Jugend maximal zu aktivisieren,
die Erneuerung der Tätigkeit der Orden zu unterstützen. Die Leitung der
Kirche beachtet, dass sie die Kirche durch ihre offene politische Aktivität
öffentlich nicht kompromittiert“ 18 .
Das kranke Herz von Bischof Hlouch konnte den wachsenden
Druck der Staatsmacht nicht aushalten und nach einer erschöpfenden
Nachtsverhandlung mit den damaligen Vertreter der Staatsverwaltung –
ehrlich gesagt – eher nach einem brutalen Verhör durch die Mitglieder
der damaligen Staatssicherheit, die sich in ihren Praktiken von der traurig
berühmten Organisation Gestapo nicht unterschieden, stirbt der Bischof
am 10. Juni 1972. 19 Wie uns das Archivmaterial beweist, wurde Bischof
Josef Hlouch, der durch einen nichtblutigen Märtyrertod starb, sehr oft
als ein Klassenfeind noch lange nach seinem Tod angeführt und zitiert.
Diese Tatsache wird gut von den folgenden Passagen des Auftretens von
Genosse Pohanka, dem Kreishauptmann des Korps für nationale Sicherheit
dokumentiert, die vielleicht kein näheres Kommentar brauchen:
„Es wurde hier über die Kirche gesprochen. Es gibt viele Tatsachen,
dort können wir, Genossen, nicht die Pfarrer sehen, das ist nämlich ein
großer Irrtum, wenn wir hinter der Kirche die Pfarrer sehen würden.
Ich denke, sie beginnen immer mehr die Erfahrungen nützen, die die
römisch-katholische Kirche in Frankreich nutzte, die Laienapostolate und
Menschen. Die Menschen – Laien, die in Betrieben, Institutionen arbeiten
und dort die Interessen der römisch-katholischen Kirche realisieren. Es ist
kein Zufall, dass der verstorbene Bischof Hlouch – Gott hab´ihn selig, wie
man sagt, dass er nach der Rückkehr aus Vatikan im Frühling dieses Jahres
kein Treffen mit den Pfarrern hatte. Aber vor allem mit der Intelligenz in
unserem Südböhmischen Kreis. Und es waren keine Treffen, dass er ihnen
Geschenke gebracht hätte, etwa ein Cinzano, oder etwas Ähnliches. Das
waren politische Sachen, die man dort diskutiert und verhandelt hat. Über
die wird sich die Politik von Vatikan realisieren.“ 20
Aus dem ganzen Leben von Bischof Josef Hlouch war es klar,
dass seine Spiritualität tief christozentrisch war und dass er in seinem
18 Archiv SOA Třeboň, Fonds Jč KV KSČ, Faszikel č. 38, Signatur I/141, Plenum KV Jč KV
KSČ Jahr 1969, Maschinenschrift
19 Vgl. DEMEL, Z., Pod dohledem církevních tajemníků: Omezování činnosti katolické
církve v Československu 1945-1989 na příkladu jihočeského regionu, Brno: CDK, 2008,
S. 197.
20 Archiv SOA Třeboň, Fonds Jč KV KSČ, Faszikel č. 43, Signatur I/141, Plenum KV Jč KV
KSČ Jahr 1972, Maschinenschrift
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