22.10.2014 Views

012012 - Prešovská univerzita v Prešove

012012 - Prešovská univerzita v Prešove

012012 - Prešovská univerzita v Prešove

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Matúš Demeter<br />

RECENZIA<br />

ROSSANO, M. J.: Supernatural Selection. How<br />

Religion Evolved, Oxford University Press: New<br />

York, 2010, 288 s. ISBN 978-0-19-538581-6<br />

Matúš Demeter<br />

Prešovská <strong>univerzita</strong> v Prešove, Gréckokatolícka teologická fakulta, Prešov<br />

Evolučná a kognitívna archeológia<br />

náboženstva patrí v súčasnej<br />

dobe medzi mladý, no dynamicky<br />

sa rozvíjajúci akademický smer,<br />

ktorý vo svojom predmete záujmu<br />

– hľadanie a vysvetlenie počiatkov<br />

náboženských predstáv/rituálov<br />

v prehistorickom období pomocou<br />

metód evolučnej a kognitívnej psychológie<br />

a antropológie – dosiahol<br />

mnohé pozoruhodné výsledky. Pre<br />

zainteresovaných netreba upozorňovať<br />

na mená ako Steven Mithen (The<br />

Prehistory of the Mind, 1996) či Robin<br />

Dunbar (The Human Story. A New<br />

History of the Mankind´s Evolution,<br />

2004), ktorí zanechali na poli „archeológie<br />

mysle“ svoje nezmazateľné<br />

stopy v priekopníckych prácach<br />

osvetľujúcich prvopočiatky kultúry<br />

a náboženstva. Jedným z najnovších<br />

impulzov k zhodnoteniu aplikovania<br />

výsledkov kognitívnej a evolučnej<br />

psychológie na archeologický materiál<br />

je publikácie profesora psychológie<br />

zo Southeastern Lousiana University<br />

Matt J. Rossana Supernatural<br />

Selection. How Religion Evolved.<br />

Ústrednou myšlienkou knihy<br />

je hypotéza, že na (vy)formovaní<br />

rodu homo sapiens malo kľúčový<br />

význam objavenie sa náboženstva<br />

(„religion made us human“). Rossano<br />

chápe náboženstvo ako extenziu<br />

sociálneho sveta, ako supranaturalizáciu<br />

sociálnych vzťahov. Vychádza<br />

z predpokladu, že náboženstvo<br />

je v prvom rade sociálna záležitosť,<br />

určujúca a formujúca vzťahy v skupine<br />

a to skrze rituálnu akciu: „Náboženstvo<br />

a rituál sú zložito vnútorne<br />

previazané, pretože rituál je esenciálnym<br />

prvkom sociálneho života,<br />

a ak náboženstvo presahuje sociálny<br />

život, potom logicky musí taktiež<br />

presahovať rituál.“ (s. 20). V úvodnej<br />

časti sme oboznámený s autorovou<br />

metodologickou koncepciu stavajúcou<br />

na viacerých teóriách obsahujúcich<br />

evolučné perspektívy: kognitívne<br />

teórie, teórie záväznosti (commitment<br />

theories), ekologické teórie,<br />

334

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!