012012 - Prešovská univerzita v Prešove
012012 - Prešovská univerzita v Prešove
012012 - Prešovská univerzita v Prešove
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
THEOLOGOS 1/2012 | RECENZIE<br />
aj určité spojenie v Duchu Svätom,<br />
pretože on svojou posväcujúcou<br />
silou účinkuje aj v nich svojimi darmi<br />
a milosťami, ba podaktorým dal<br />
silu vyliať i vlastnú krv za Pána. 1<br />
Prácu charakterizuje ekumenický<br />
aspekt, čo sa prejavuje v analýze<br />
ekumenických princípov, ktoré<br />
sú aplikované v Kódexe kánonov<br />
východných cirkví a v Direktóriu<br />
na vykonávanie princípov a noriem<br />
o ekumenizme v štvrtej kapitole.<br />
Piata kapitola sa venuje kánonicko-<br />
-ekleziologickej charakteristike Katolíckej<br />
cirkvi. Autor správne upozorňuje,<br />
že ku kritériám príslušnosti<br />
ku Katolíckej cirkvi patrí spoločenstvo<br />
(lat. communio) viery, sviatostí<br />
a hierarchie. V kontexte takýchto<br />
kritérií autor prezentuje štruktúru<br />
východných katolíckych cirkví<br />
v Kódexe kánonov východných<br />
cirkví. Východné katolícke cirkvi sui<br />
iuris majú svoju vlastnú hierarchickú<br />
a teritoriálnu štruktúru pod právomocou<br />
rímskeho pápeža, ktorá<br />
je odlišná od hierarchickej štruktúry<br />
latinskej cirkvi. Patriarchálne, veľkoarcibiskupské,<br />
metropolitné cirkvi<br />
patriarchálne alebo sui iuris a ostatné<br />
cirkvi sui iuris tvoria štruktúru<br />
východných katolíckych cirkví. František<br />
Čitbaj pri reflexii nad štruktúrou<br />
Cirkvi zdôrazňuje rovnoprávnosť<br />
obradov v Katolíckej cirkvi.<br />
V šiestej kapitole autor prezentuje<br />
bohatú paletu kresťanského dedič-<br />
1 DRUHÝ VATIKÁNSKY KONCIL: Lumen<br />
gentium. In: Dokumenty Druhého<br />
vatikánskeho koncilu. Trnava : Spolok<br />
sv. Vojtecha, 2008, čl. 15.<br />
stva na Slovensku. Okrem latinských<br />
katolíkov a katolíkov konštantínopolskej<br />
tradície žijú v Slovenskej<br />
republike veriaci nekatolíckych spoločenstiev<br />
západnej a východnej tradície.<br />
V súčasnosti sa v Katolíckej<br />
cirkvi jednota predstavuje v kontexte<br />
mnohorakosti. Autor nezabúda ani<br />
na túto skutočnosť v siedmej kapitole,<br />
ako sa ona realizuje v slovenskom<br />
prostredí skrze účasť na svätých<br />
tajomstvách (sviatosti). Ôsma<br />
kapitola obsahuje fenomén katolíckeho<br />
spoločenstva v kontexte ekumenizmu.<br />
Autor vychádza z konštatovania,<br />
že krst je základom ekumenizmu,<br />
na čo poukázal Druhý vatikánsky<br />
koncil. Ďalej nasleduje prezentácia<br />
problematiky účasti na svätých<br />
veciach (lat. communicatio in<br />
sacris).<br />
Autorovi sa podarilo vhodným<br />
spôsobom prezentovať katolícku<br />
ekleziológiu, vo svetle svätých<br />
kánonov poukázať na systém života<br />
súčasnej Katolíckej cirkvi, ktorého<br />
vyjadrením je katolícke spoločenstvo<br />
(lat. communio), ktoré je tvorcom<br />
jednoty. Čitbajove komentáre<br />
obsahujú aj kánonické ekumenické<br />
princípy Katolíckej cirkvi po Druhom<br />
vatikánskom koncile. Prínos<br />
práce vidíme v aplikácii týchto úvah<br />
do konkrétnej situácie cirkví v Slovenskej<br />
republike, lebo nefalšovaná<br />
ekumenická spolupráca aj na Slovensku<br />
je jedným z prostriedkov,<br />
ako sa dá čeliť sekularizovanej spoločnosti.<br />
323