012012 - Prešovská univerzita v Prešove

Anna Krehliková
a viny. Mnohé z týchto bytostí v noci zažívajú pohodu a cez deň
trpia. Do tejto kategórie patria tiež nižšie božstvá a pravdepodobne
i prírodné božstvá živlov, vegetácie i legendárne hadie bytostí.
4. Ľudský svet (mamtssa-lóka) so všetkou svojou rozmanitosťou rás,
národov a civilizačných stupňov.
5. Titanský svet (asura-lóká) nadprirodzených bytostí, ktorých oblasť
sa prekrýva s úrovňou nižších bohov nebeského sveta.
6. Božský či nebeský svet (déva-lókd), kde budhizmus kladie (mimo
vyššie duchovné pokročilé bytostí), všetkých védsko-brahmanských
bohov (okrem Brahma) a ich družiny so štatútom bohov
i sprevádzajúce nižšie božstva. 39 Stratifikácia tejto oblasti je dosť
prepracovaná.
• Najnižšie je oblasť „štyroch veľkých kráľov“ (čátum-mahárádžika),
ktorí vládnu nad okrskami štyroch svetových strán a sú
sprevádzaní početnými družinami.
• Vyššie je oblasť „tridsiatich troch“ (távatimsa), tzv. nebo vyšších
védsko-brahmanských bohov, ktorým kraľuje Indra (Sakka).
Cnostní ľudia sa sem môžu znovuzrodiť ako „synovia bohov“.
• Ďalej nasleduje oblasť bohov s vyvinutou duchovnou disciplínou
(jáma), ktorí sa úplne povzniesli nad záujem o svetské
záležitosti.
• Nad nimi je oblasť blaha (tusitá) akási sféra odpočinku, kde
sa mimo iného znovuzrodzujú duchovne vyspelé bytostí, aby
si odpočinuli pred ďalším náporom na svojej ceste za dokonalosťou.
• Ďalšia oblasť sa vyznačuje kategóriou bohov, ktorí nachádzajú
uspokojenie v tvorivosti (nimmána-rati). Je to oblasť kde
sa dočasne znovuzrodzujú umelci všetkých druhov a ich diela
smerujú k povzneseniu.
• Najvyššia oblasť nebeského sveta je doménou bohov, ktorí
inšpirujú k tvorivosti druhých a prebývajú v kontemplácii ich
výtvorov. Je to „inspiračná“ oblasť, z ktorej tvoriví umelci nevedomky
čerpajú svoje podnety. 40
Oblasť foriem (rúpa-avačara) zahŕňa tieto úrovne:
1. Brahmanská úroveň (brahma-lóka), tá predstavuje svet brahmanských
bytostí. Budhizmus hlása zásadu, že všetky bytostí v prejavenom
vesmíre spolu s védskými bohmi podliehajú í karmickému
zákonu. Znovuzrodenie je súčasťou hinduistickej mytológie
v puránoch, epickej literatúre a platí i pre Brahmu, nie však
39 Porov. WERNER, Náboženské tradice Asie I., 2008, s. 121.
40 Porov. WERNER, Náboženské tradice Asie I., 2008, s. 122.
300