22.10.2014 Views

012012 - Prešovská univerzita v Prešove

012012 - Prešovská univerzita v Prešove

012012 - Prešovská univerzita v Prešove

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

THEOLOGOS 1/2012 | ŠTÚDIE<br />

nom svete bezprostredne pozorovať.“ 18 Vznikli rôzne takéto vedecké hypotézy.<br />

Teoretici Zbygniew Jaczyna Onyskiewicz, Vladimír Skalský a Vilenkin<br />

uvažujú o modeli, ktorý by hovoril o vzniku vesmíru z vákua alebo<br />

z ničoho. Ak necháme bokom hypotézu G.I. Šipova o dištinkcii medzi<br />

fyzikálnym vákuom a absolútnou ničotou, musíme sa pristaviť pri istých<br />

skutočnostiach. Známou teóriou, príbuznou vyššie uvedených je hypotéza<br />

rozpínajúceho sa vesmíru, ktorú vypracoval G. Lemaĩtre. Hovorí,<br />

že svet sa v dobe pred 10 9 rokov nachádzal v stave singularity s nekonečnou<br />

hustotou. Tento stav vnímame ako časový počiatok sveta. Má to však<br />

jeden protiargument, „singulárny stav nie je determinovaný iným stavom,<br />

nemá materiálnu príčinu. Lemaĩtrova interpretácia hypotézy singulárneho<br />

stavu sveta stráca tak svoju vedeckú hodnotu.“ 19<br />

Poznáme aj iné hypotézy, ktoré sa vyjadrujú priamo k počiatku sveta.<br />

Zrejme najvplyvnejšia a najzaujímavejšia je tá, ktorú vyslovil známy<br />

kozmológ Stephen Hawking. Tvrdí, že vesmír osciluje medzi stavom úplnej<br />

kontrakcie a inflačným stavom. Hoci enormný nárast objemu vesmíru<br />

pokračuje, v istom bode sa po predchádzajúcom spomalení zastaví<br />

a následne dostane spätný chod, ktorý bude mať cieľ znova v singularite.<br />

Trocha to pripomína stoický kolobeh sveta, akurát Hawking nie je vyznavačom<br />

Laplaceovho determinizmu.<br />

Vlastná fyzika akoby nás dostala priamo k vzniku sveta, avšak samotný<br />

proces vzniku neopisuje. Nemá naň právo, leží to za hranicami pozorovateľnosti<br />

a aj jej jazyka. Fyzika priamo poukazuje, že svet ležiaci v priestoročase<br />

vznikol z jedného bodu. Poukazuje v zmysle, že je to pravdepodobné<br />

a dalo by sa to takto domyslieť. Bod v zmysle Eukleida je to čo nemá časti<br />

a stricto sensu priestoročas Planckových rozmerov bodom nie je. Domýšľavosť<br />

bez dôkazu nie je vlastnosťou vhodnou pre exaktného vedca. Treba<br />

povedať, že fyzikálne obmedzenia ako aj filozofická otázka, či bolo niečo<br />

predtým nám zabraňujú na exaktnej úrovni jednoznačne zaujať stanovisko.<br />

Minimálne teória S. Hawkinga hovorí o jestvovaní sveta predtým.<br />

Vlastný eventuálny proces vzniku sveta sa tu priam ponúka „dotvoriť“, no<br />

fyzika na to nemá páky.<br />

Poznamenajme, že „v kozmológii nie je možná globálna extrapolácia<br />

z obmedzenej oblasti na celok. Kozmologický model (teória) odráža vždy<br />

len určitý fragment z nevyčerpateľnosti materiálneho sveta, t.j. nejakú jeho<br />

fyzikálnu oblasť.“ 20 To je už hypotetickou a nateraz nedokázateľnou časťou,<br />

kde jestvuje priestor pre náboženstvo. Filozofia môže povedať aspoň<br />

18 Krempaský, Július; Veda versus viera?, Bratislava, 2006, ISBN 80-224-0896-4, s. 80<br />

19 Dubnička, Ján; Čas a kauzalita, Bratislava, 1986, 71-040-86, s. 103<br />

20 Zeman, Jiří; Přírodovědecký a gnozeologický aspekt rozpornosti, Praha, 1981, 25-105-81,<br />

s. 124<br />

227

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!