012012 - Prešovská univerzita v Prešove

Radovan Šoltés
zanie, požiadavka.“ 5 Božia vôľa sa tak stáva úplným vyjadrením toho, čo
je najvlastnejšie človeku, čo je najpravdivejšou odpoveďou na všetky ľudské
otázky, nádeje a túžby. Možno je namieste otázka ako rozoznať Božiu
vôľu od subjektívneho presvedčenia človeka, pretože človek sa vždy bude
nachádzať v dialektike medzi vlastným horizontom porozumenia svetu
a Bohu a samotným Bohom. Východiskom je viera, ktorá stojí na texte
Písma a jeho interpretácie v tradícií veriacej komunity.
Pre Pavla je však podstatné aj autentické prežívanie viery a jej prejav
v praktickom živote. Božia iniciatíva nestačí, ak ju človek neprijme. Preto
Pavol opakovane nástojí, aby adresáti jeho listov rozlišovali predovšetkým
to, čo je Božia vôľa. „Nepripodobňujte sa tomuto svetu, ale premeňte sa
obnovou zmýšľania, aby ste vedeli rozoznať, čo je Božia vôľa, čo je dobré,
milé a dokonalé.“(Rim 12,2) Podobne aj v Liste Efezanom (5,10) a Liste
Filipanom (1,10) vyzýva, aby kresťania vedeli rozoznať, čo je dobré a čo
sa páči Pánovi.
„Rozlišovanie Božej vôle spočíva preto v úplnom „obrátení“; metanoia
vyjadrená sviatostným znakom (krstom) sa zviditeľňuje konaním veriaceho,
ktorý sa už viac neprispôsobuje minulosti, ale neustále obnovuje
seba samého.“ 6 Človek tým, že vstupuje do vzťahu s Bohom osvojuje si
jeho myslenie – vôľu a tak mení aj svoj život. Rozlišovanie je teda umením
duchovného života, v ktorom pochopím ako sa mi zdeľuje Boh, ako
ma zachraňuje a aktualizuje vo mne vykúpenie Ježišom Kristom. V tomto
rozlišovaní je možné zakúsiť slobodné priľnutie k Bohu v Duchu Svätom
a odhalenie jeho lásky k človeku. 7
V rozlišovaní podľa Pavla kresťan odhaľuje Božiu vôľu predovšetkým
v dejinných situáciách svojho života, vzťahujúcich sa na konkrétne prežívanie.
Nie je to len akési teoretické poznanie, ale modlitba, ktorá sa prejavuje
v praxi. Iba takéto vnímanie a realizovanie Božej vôle je nakoniec
podmienkou vstupu do Božieho kráľovstva (porov. Mt 7,21).
2 Skúsenosť s duchovným „bojom“ a rozlišovaním
Rozlišovanie a uskutočňovanie Božej vôle nie je pre kresťana jednoduchou
záležitosťou. Reálna skúsenosť osobného prežívania viery odhaľuje
akési vnútorné protirečenie voči tomu, čo považuje za dobré a teda,
čo by malo byť predmetom voľby. Pavol to vyjadruje bojom medzi dvoma
duchovnými realitami, ktorý sa odohráva v človeku. „Badám teda taký
5 DUFOUR, X. L. et al.: Slovník biblickej teológie. Zagreb : Kršcanska sadašnjost, 1990, s.
1415.
6 FISICHELLA, R.: Keď viera myslí. Trnava : Dobrá kniha, 1999, s. 155.
7 Porov. RUPNIK, M. I.: O duchovním otcovstí a rozlišování. Olomouc – Velehrad : CMTF
UP, 2001, s. 52.
208