012012 - Prešovská univerzita v Prešove
Share Embed Flag
Download ePaper

012012 - Prešovská univerzita v Prešove

012012 - Prešovská univerzita v Prešove 012012 - Prešovská univerzita v Prešove

unipo.sk
22.10.2014 Views

Adam Mazur zaznaczyć, iż rośnie ilość biur a także instytucji czy to kościelnych czy laickich, które zajmują się organizowanie tejże turystyki. Polska jako jedno z niewielu państw jest miejscem, gdzie piesze pielgrzymowanie jest rozwinięte na bardzo dużą skalę. Artykuł przybliża tematykę turystyki pielgrzymkowej w Polsce, jej rozwój oraz ewentualny wpływ na społeczeństwo w Polsce. Opisane zostaną związane pielgrzymowaniem pojęcia, a także podane zostaną dane statystyczne i cała struktura organizacyjna związana z pielgrzymkami. Podsumowując - tekst ma na celu zobrazowanie turystyki pielgrzymkowej w Polsce oraz przybliżenie problematyki pielgrzymowania. Można śmiało powiedzieć, że Polska jest fenomenem ruchów pielgrzymkowych na skalę światową, dlatego też warto szerzej zastanowić się nad tematem. Summary Czym jest turystyka pielgrzymkowa? Turystyka, kojarzy nam się z wypoczynkiem, rozrywką oraz zwiedzaniem. Jest jednak jedna gałąź turystyki, która jest wyraźnie odrębna od innych, jest to turystyka pielgrzymkowa. Celem takiej turystyki są miejsca kultu religijnego oraz uczestnictwo w obrzędach religijnych, jak również obcowanie z obiektami sztuki sakralnej. Pielgrzymki zwykle są organizowane przez grupy wyznaniowe. Pojęcie turystyki pielgrzymkowej jest stosowane w literaturze zamiennie z pojęciem turystyki religijnej, w wielu kontekstach jest to jednak uznawane za nieścisłość. Jak wynika z badań Zakładu Geografii Religii Uniwersytetu Jagiellońskiego - co roku około 7 milionów Polaków pielgrzymuje do różnych miejsc kultu na świecie. Polscy pielgrzymi stanowią 3-5 procent wszystkich chrześcijańskich pątników i 20 procent pielgrzymujących Europejczyków. Co roku w Polsce na szlak wyrusza kilkadziesiąt pieszych pielgrzymek. Większość z nich zmierza na Jasną Górę, gdzie rocznie pieszo wędruje około 200 tysięcy osób. Ważne miejsce na szlakach pątniczych zajmują także Łagiewniki, Kalwaria Zebrzydowska i Licheń. Aby zrozumieć sens turystyki pielgrzymkowej należy zrozumieć jej powody. Jak pisze Jackowski „.. głównym motywem są przede wszystkim aspekty religijno-poznawcze” 1 . Według autora migracje pielgrzymkowe tworzą trzy części składowe : • człowiek pielgrzymujący homo religiosus, określany często staropolskim mianem pątnika 1 Jackowski A., Pielgrzymki i turystyka religijna w Polsce, Instytut Turystyki, Warszawa 1991, str.8-9 112

THEOLOGOS 1/2012 | ŠTÚDIE • sacrum, czyli cel wędrówki, którym mogą być kalwarie, słynące łaskami obrazy, figury, miejsca objawień, obiekty zawierające relikwie świętych, miejsca związane z ich życiem i działalnością lub ze śmiercią • przestrzeń oddzielająca pielgrzyma od sacrum ponieważ jednym z celów pielgrzymowania jest pokonanie fizycznej odległości, trudy i niedogodności podróży są specyficzna formą kontaktu z Bogiem poprzez ofiarowanie się i modlitwę” 2 Zaznaczyć należy jednak, że podróże do ośrodków kultu religijnego podejmowane są również z powodów poza religijnych np.: poznawczych i stanowią wtedy odmianę turystyki kulturowej. Poniższy schemat obrazuje te teorię. Schemat 1. Podział turystyki pielgrzymkowej Źródło: A. Jackowski, Pielgrzymki = turystyka pielgrzymkowa = turystyka religijna?, Turyzm 1998 t.8 z.1 Str.70 Turystyka religijna jest bardzo mocno związana z motywem religijnym i duchowym. Pielgrzym przybywa do świętego miejsca kierowany duchowymi pobudkami, chcąc się w szczególny sposób połączyć z Bogiem w świętym miejscu. Jest to wyrazem pobożności, pokuty i religijności danego człowieka. Turystyka kulturowo-religijna to z kolei podróżowanie z przyczyn poznawczych lub religioznawczych. „ Turyści mimo iż odwiedzając 2 Jackowski A., Pielgrzymki = turystyka pielgrzymkowa = turystyka religijna?, Turyzm 1998 t.8 z.1 113

THEOLOGOS 1/2012 | ŠTÚDIE<br />

• sacrum, czyli cel wędrówki, którym mogą być kalwarie, słynące<br />

łaskami obrazy, figury, miejsca objawień, obiekty zawierające relikwie<br />

świętych, miejsca związane z ich życiem i działalnością lub<br />

ze śmiercią<br />

• przestrzeń oddzielająca pielgrzyma od sacrum ponieważ jednym<br />

z celów pielgrzymowania jest pokonanie fizycznej odległości,<br />

trudy i niedogodności podróży są specyficzna formą kontaktu<br />

z Bogiem poprzez ofiarowanie się i modlitwę” 2<br />

Zaznaczyć należy jednak, że podróże do ośrodków kultu religijnego<br />

podejmowane są również z powodów poza religijnych np.: poznawczych<br />

i stanowią wtedy odmianę turystyki kulturowej. Poniższy schemat obrazuje<br />

te teorię.<br />

Schemat 1. Podział turystyki pielgrzymkowej<br />

Źródło: A. Jackowski, Pielgrzymki = turystyka pielgrzymkowa = turystyka<br />

religijna?, Turyzm 1998 t.8 z.1 Str.70<br />

Turystyka religijna jest bardzo mocno związana z motywem religijnym<br />

i duchowym. Pielgrzym przybywa do świętego miejsca kierowany duchowymi<br />

pobudkami, chcąc się w szczególny sposób połączyć z Bogiem w<br />

świętym miejscu. Jest to wyrazem pobożności, pokuty i religijności danego<br />

człowieka. Turystyka kulturowo-religijna to z kolei podróżowanie z przyczyn<br />

poznawczych lub religioznawczych. „ Turyści mimo iż odwiedzając<br />

2 Jackowski A., Pielgrzymki = turystyka pielgrzymkowa = turystyka religijna?, Turyzm<br />

1998 t.8 z.1<br />

113

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!