012012 - Prešovská univerzita v Prešove

Adam Mazur
zaznaczyć, iż rośnie ilość biur a także instytucji czy to kościelnych czy
laickich, które zajmują się organizowanie tejże turystyki. Polska jako jedno
z niewielu państw jest miejscem, gdzie piesze pielgrzymowanie jest rozwinięte
na bardzo dużą skalę.
Artykuł przybliża tematykę turystyki pielgrzymkowej w Polsce, jej
rozwój oraz ewentualny wpływ na społeczeństwo w Polsce. Opisane
zostaną związane pielgrzymowaniem pojęcia, a także podane zostaną
dane statystyczne i cała struktura organizacyjna związana z pielgrzymkami.
Podsumowując - tekst ma na celu zobrazowanie turystyki pielgrzymkowej
w Polsce oraz przybliżenie problematyki pielgrzymowania. Można
śmiało powiedzieć, że Polska jest fenomenem ruchów pielgrzymkowych
na skalę światową, dlatego też warto szerzej zastanowić się nad tematem.
Summary
Czym jest turystyka pielgrzymkowa?
Turystyka, kojarzy nam się z wypoczynkiem, rozrywką oraz zwiedzaniem.
Jest jednak jedna gałąź turystyki, która jest wyraźnie odrębna
od innych, jest to turystyka pielgrzymkowa. Celem takiej turystyki są
miejsca kultu religijnego oraz uczestnictwo w obrzędach religijnych, jak
również obcowanie z obiektami sztuki sakralnej. Pielgrzymki zwykle są
organizowane przez grupy wyznaniowe. Pojęcie turystyki pielgrzymkowej
jest stosowane w literaturze zamiennie z pojęciem turystyki religijnej, w
wielu kontekstach jest to jednak uznawane za nieścisłość.
Jak wynika z badań Zakładu Geografii Religii Uniwersytetu Jagiellońskiego
- co roku około 7 milionów Polaków pielgrzymuje do różnych
miejsc kultu na świecie. Polscy pielgrzymi stanowią 3-5 procent wszystkich
chrześcijańskich pątników i 20 procent pielgrzymujących Europejczyków.
Co roku w Polsce na szlak wyrusza kilkadziesiąt pieszych pielgrzymek.
Większość z nich zmierza na Jasną Górę, gdzie rocznie pieszo
wędruje około 200 tysięcy osób. Ważne miejsce na szlakach pątniczych
zajmują także Łagiewniki, Kalwaria Zebrzydowska i Licheń.
Aby zrozumieć sens turystyki pielgrzymkowej należy zrozumieć jej
powody. Jak pisze Jackowski „.. głównym motywem są przede wszystkim
aspekty religijno-poznawcze” 1 . Według autora migracje pielgrzymkowe
tworzą trzy części składowe :
• człowiek pielgrzymujący homo religiosus, określany często staropolskim
mianem pątnika
1 Jackowski A., Pielgrzymki i turystyka religijna w Polsce, Instytut Turystyki, Warszawa
1991, str.8-9
112