22.10.2014 Views

012012 - Prešovská univerzita v Prešove

012012 - Prešovská univerzita v Prešove

012012 - Prešovská univerzita v Prešove

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

THEOLOGOS 1/2012 | ŠTÚDIE<br />

no spiralę ze znakiem krzyża i stąd pochodzi kształt irlandzkich krzyży<br />

kamiennych. Dla religii chrześcijańskiej spirala stanowiła symbol wędrówki<br />

ku Bogu przez cierpienie, a także następujących po sobie tajemnic w<br />

roku kościelnym. Ponadto widziano w spirali (traktowanej jako linia biegnąca<br />

do punktu środkowego) symbol kontemplacji, dzięki której można<br />

usunąć z myśli to co zewnętrzne by osiągnąć zjednoczenie w Bogu, natomiast<br />

poruszając się w kierunku odwrotnym, dąży się do porzucenia własnego<br />

ego by wniknąć w sferę nieskończonej świętości 50 .<br />

Symbolem najczęściej kojarzonym z upływem czasu i jego cyklicznością<br />

jest klepsydra (zegar piaskowy). Kiedy piasek przesypie się z naczynia<br />

górnego do dolnego trzeba ją odwrócić, bo dalej móc odmierzać czas.<br />

Z tego względu jest symbolem końca i równocześnie nowego początku.<br />

Klepsydra jako symbol miała przypominać o śmiertelności człowieka,<br />

dając równocześnie nadzieję na życie wieczne. Ze względu na swą wyrazistą<br />

symbolikę była często wykorzystywana jako atrybut w przedstawieniach<br />

Śmierci i Czasu, na których ukazywano szkielet trzymający w ręku<br />

klepsydry – a oprócz niej także kosę lub sierp, które symbolizują niszczący<br />

wszystko upływ czasu i śmierć 51 .<br />

W symbolice chrześcijańskiej motywem, wykorzystywanym od pierwszych<br />

wieków są dwie litery A i Ω – pierwsza i ostatnia litera alfabetu greckiego<br />

jako symbole początku i końca czasów. Uzasadnienie takiej symboliki<br />

odnaleźć można w tekście Apokalipsy, gdzie Chrystus nazywa się<br />

A i Ω – Bogiem Który jest Który był i Który przychodzi. Ta symbolika liter<br />

rozwijana przez Ojców Kościoła znalazła swoje szerokie zastosowanie w<br />

sztuce chrześcijańskiej. Umieszczano ów symbol w połączeniu z monogramem<br />

Hi Ro – co miało wskazywać na Chrystusa jako początek i koniec<br />

czasów. Symbole A i Ω umieszczano także na wyrobach związanych ze<br />

sztuką sepulkralną, jako wyraz nadziei na zbawienie 52 .<br />

Warto wspomnieć wreszcie o symbolice związanej z rzeką. Często<br />

spotykanym jest wyobrażenie czterech rzek. Symbolika wody jest powszechna<br />

w wielu kulturach i religiach. W symbolice rzeki istotą jest woda<br />

bieżąca, płynąca – jej niepowtarzalność i nieodwracalność. Równocześnie<br />

rzeka z natury swojej rozdzielająca dwa brzegi stanowi symbol granicy.<br />

Przez taką rzekę przeprawiać mieli się zmarli Grecy (była to jedna z pięciu<br />

50 H. Biedermann, Leksykon..., s. 348; D. Forstner, Świat symboliki..., s.58-59; J. Ślósarska,<br />

W świetle symboli..., s. 49.<br />

51 M. Oesterreicher-Mollwo, Leksykon symboli…, s. 117 - 128; M. Feuillet, Leksykon<br />

symboli..., s. 53.<br />

52 B. Filarska, Archeologia chrześcijańska, Warszawa 1999, s. 19 – 31; B. Wronikowska,<br />

Picturae sacrae. Motywy ikonograficzne malowideł przedkonstantyniańskich w<br />

chrześcijańskich katakumbach rzymu, Lublin 1990, passim; D. Forstner, Świat<br />

symboliki..., s. 28 - 30; H. Biedermann, Leksykon..., s. 16 – 17;<br />

105

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!